НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
640
резултата в
86
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Тук Учителя се впусна и обясни тези разклонения в
подробности
, но пишещият настоящето не можа да ги разбере и схване.
Който избере един ден, този ден ще бъде неделята, и то задължително. Да, поменика непременно правете веднъж в седмицата, защото като споменавате тия имена, всяко име е сила. Молете се даже и за външни – вие ще бъдете, които ще се ползвате от това; благословенията чрез вас ще дойдат за тях. Нам е необходимо да изговаряме Името на Исуса Христа, за нас и за другите, защото това име предизвиква онези принципи във вселената, които творят, които принципи са Божествени и носят милост и благост. „Йот Хей Вав Хей", тъй се произнасят на еврейски тези велики принципи и природни сили, които в трите свои разклонения носят благословенията на света, ако правилно се зачитат и разбират.
Тук Учителя се впусна и обясни тези разклонения в
подробности
, но пишещият настоящето не можа да ги разбере и схване.
Затова вие трябва да произнасяте Името на Господа Исуса Христа, защото То е, което съдържа равновесие в природните закони; това – едно, и друго: с произнасянето му съзнателно и с благоговение повикваме деветте ангелски чина, да работят всичките заедно. Към църквите трябва да се отнасяме с уважение и почитание. Пред Бога не е право да осъждаме църквата – не сме ние, които ще осъдим църквата, а Христос е, Който ще я съди. И като живеем ние добре, това е, което ще я осъди. Към църквите ще имате всичките благородни желания, защото, ето, и ние ще работим и работим за нейното повдигане.
към беседата >>
Да, може да не е според някоя църква, но е в съгласие с Божия закон, защото не сме срещнали някой светия, който да е или сакат, или грозен, или
черен
; защото светиите са всякога бели или светли.
Вижте един човек, който е сакат. Казвате: „горкият човек". Добре, но той в миналото е изпочупил много крака и ръце на другите и затова сега Господ го свързва в ръцете и краката. По тоэи начин можем да изясним много от нашите страдания. Може да се каже: „Да, ама това не е проверено, не е според еди-коя си църква".
Да, може да не е според някоя църква, но е в съгласие с Божия закон, защото не сме срещнали някой светия, който да е или сакат, или грозен, или
черен
; защото светиите са всякога бели или светли.
И понеже ние се стремим към Бога, за да се върнем в Небето, то когато се върнем на Небето, трябва предварително да сме излекувани от всичките наши недъзи. Преди години имаше в Америка един виден проповедник, именуващ се Муди. Той, в една своя проповед, е представил следния пример: „Едно време аз си представлявах в Небето само Господ и ангелите; умря баща ми, започнах да мисля, че там е Господ, ангелите и баща ми. После последователно измряха майка ми, брат ми, сестра ми и за всички почнах да мисля, че и те са там. След 20-30 години, като измряха и моите приятели, започнах да мисля и да приемам, че имаме повече празноти в знанията за Небето, отколкото за тук." Да, ние трябва да имаме приятели в Небето и те са, които ще ви посрещнат, защото земният живот е направен по прилика на небесния.
към беседата >>
2.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Тази сутрин дойде един господин, толкоз развълнуван, че лицето му имаше
черен
цвят, беше почти обезформено, съвършено изменено и почна да мени цвета и мускулите на лицето, които почнаха да взимат друга форма.
Ако гледате себе си, правите една счупена линия. И хората познават, че сте изменили своята форма, казват: „Едно време беше пo-набожен, сега се изменил". И вашето лице в известно време изменява своята форма. Някои искат да видят хората на оня свят какви са. Всякой час проявяването на вашата душа показва, какво е религиозното ви настроение.
Тази сутрин дойде един господин, толкоз развълнуван, че лицето му имаше
черен
цвят, беше почти обезформено, съвършено изменено и почна да мени цвета и мускулите на лицето, които почнаха да взимат друга форма.
Всяка мисъл, която влезе в човека, е като чук, който работи. Не трябва да оставяте форми лоши, а добрите. Даже и дяволът, ако ви даде добра форма, вземете я; но той е скъперник антикаджия*, та никога няма да ви даде добра форма. Например, земете куба, или такава топка от книжарницата; много обикновено нещо, с него си играят децата, но трябва да почнем и ние да се занимаваме с тях. От дълго време и аз се занимавам с тях.
към беседата >>
Кои са добрите форми, набръчканите ни лица ли, развалените ни стомаси и
дробове
, разнебитените ни мисли ли?
Не трябва да оставяте форми лоши, а добрите. Даже и дяволът, ако ви даде добра форма, вземете я; но той е скъперник антикаджия*, та никога няма да ви даде добра форма. Например, земете куба, или такава топка от книжарницата; много обикновено нещо, с него си играят децата, но трябва да почнем и ние да се занимаваме с тях. От дълго време и аз се занимавам с тях. Някои казват: „Наивно е да се занимава с такива работи".
Кои са добрите форми, набръчканите ни лица ли, развалените ни стомаси и
дробове
, разнебитените ни мисли ли?
Долу такива старости! Нам трябват старци, които са обработили хубави форми, за да кажат хората: „Както го искаме, да бъде", а не: „Какъв е този калпазанец старец? ". На младини той не е работил и не е забогатял. Ние не обичаме сиромаси хора. Някои казват: „Помагайте на бедните!
към беседата >>
Бог живее в главата, но ангелите живеят в
дробовете
.
И затуй именно, тези форми, които са на работа в нашия мозък, ще претърпят известни промени: кръвоносните съдове, дихателната система, стомахът, всички клетки ще претърпят изменение; енергията от физическото поле трябва да се трансформира в духовния свят. Ние черпим енергия, за да работим горе. Това тяло е вътре в нас. Като казвам „в нас", то е тук (''показва гърдите''). Главата е Небето.
Бог живее в главата, но ангелите живеят в
дробовете
.
Нашата глава е свързана с Божествения свят и ако не можем една енергия да прокараме от дробовете в главата, не можем да намерил Небето. Някои хора се молят жумешката. Трябва да търсим Господа нагоре, в главата, и пътят, по който трябва да минем, не е прав; той е така замотан, щото трябва много вещина. Пътят не е спирален по подобие слизането на орел. Първото нещо за човека е да влезе вътре в главата, да разбере своя смисъл, т.е.
към беседата >>
Нашата глава е свързана с Божествения свят и ако не можем една енергия да прокараме от
дробовете
в главата, не можем да намерил Небето.
Ние черпим енергия, за да работим горе. Това тяло е вътре в нас. Като казвам „в нас", то е тук (''показва гърдите''). Главата е Небето. Бог живее в главата, но ангелите живеят в дробовете.
Нашата глава е свързана с Божествения свят и ако не можем една енергия да прокараме от
дробовете
в главата, не можем да намерил Небето.
Някои хора се молят жумешката. Трябва да търсим Господа нагоре, в главата, и пътят, по който трябва да минем, не е прав; той е така замотан, щото трябва много вещина. Пътят не е спирален по подобие слизането на орел. Първото нещо за човека е да влезе вътре в главата, да разбере своя смисъл, т.е. мисълта, която има да му стане ясна и отчетлива.
към беседата >>
Може би ще бъдете една тифозна микроба, микроба на треска, на чума, но никога една клетка, която може да стои в един човешки мозък или в човешко сърце, човешки
дроб
, човешки нерв.
Я съборете тази къща, направете нова, турете добри прозорци и ще влезе светлината. Всичките си пари похарчете, но направете нова къща с големи прозорци и живейте не в избата, а в горния етаж. Светлината е необходима, защото тя оплодотворява, прави плодът да расте, да се развива. Искате да бъдете добри; не можете да бъдете такива, докато не падне върху вас Божествената светлина. Вие може да седите в един стар мех хиляди години и никога да не израстете.
Може би ще бъдете една тифозна микроба, микроба на треска, на чума, но никога една клетка, която може да стои в един човешки мозък или в човешко сърце, човешки
дроб
, човешки нерв.
Следователно, Светлината е за нас необходима. Често, когато се проповядва ново учение, в хората се заражда страх – да не би да се излъжат. Но кален човек, който седи в блато, бои ли се да не би да го турят в кално място? Ами че ти си окалян. Ами че ти си починал, като седиш в това блато.
към беседата >>
Така бръкват котките, тигрите, мечките и изваждат мозъка,
дробовете
и сърцето навън.
Ами как ще те люби, когато не знае да люби. Да любим, то значи нашите ръце да бъдат толкова деликатни, да имаме толкова знания и мъдрост, че като пипаме човешката душа, да не развалим едните благородни израстяющи, едните удове, членове, с които си служи. Ако някой иска да ви помилува леко, вие ще ли да дадете? Какво бихме казали, ако човек поиска да бръкне със своите ръце във вашето сърце? Това Любов ли е?
Така бръкват котките, тигрите, мечките и изваждат мозъка,
дробовете
и сърцето навън.
Оженили се и след една-две години един на друг си свалят маските и останат празни мехове. Оставете този стар дяволски мех, турете го на огъня, пукнете го и като се обърне на вар, замажете къщата си. Една жена уморила един мъж, уморила втори, трети и пак все мъже търсила. Тя търсила да яде сърцата, дробовете, мустаците на мъжете. Тя е слугиня на дявола, който я е натоварил с разрушаване на човечеството.
към беседата >>
Тя търсила да яде сърцата,
дробовете
, мустаците на мъжете.
Това Любов ли е? Така бръкват котките, тигрите, мечките и изваждат мозъка, дробовете и сърцето навън. Оженили се и след една-две години един на друг си свалят маските и останат празни мехове. Оставете този стар дяволски мех, турете го на огъня, пукнете го и като се обърне на вар, замажете къщата си. Една жена уморила един мъж, уморила втори, трети и пак все мъже търсила.
Тя търсила да яде сърцата,
дробовете
, мустаците на мъжете.
Тя е слугиня на дявола, който я е натоварил с разрушаване на човечеството. За Любов говори, но няма Любов. Любовта подразбира всякога да се стремим да излезем към Виделината и да дадем плод. Онзи, който люби, съдейства на растенето. Уважавам тия майки и бащи, които работят за възрастяването.
към беседата >>
3.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Едни казват, че Баща им е червен, други – жълт, трети – зелен, четвърти –
черен
.
Това значи, да познаем Бога. От две хиляди години философите се мъчат да обяснят, де е Господ – на небето, или на земята, но и те сами не могат да си отговорят. Това създава ред противоречия, благодарение на което едни приемат съществуването на Господа, а други Го отричат. Бог стои, наблюдава и едните, и другите и се смее, както на децата, че не Го познават.– Защо не Го познават? – Защото са си турили различно оцветени очила.
Едни казват, че Баща им е червен, други – жълт, трети – зелен, четвърти –
черен
.
Всеки Го вижда един или друг, според цвета на очилата си. – Може ли Бог да е черен? Казвам: Не ставайте буквоядци. Черният цвят има няколко значения. Той означава и почивка.
към беседата >>
– Може ли Бог да е
черен
?
Това създава ред противоречия, благодарение на което едни приемат съществуването на Господа, а други Го отричат. Бог стои, наблюдава и едните, и другите и се смее, както на децата, че не Го познават.– Защо не Го познават? – Защото са си турили различно оцветени очила. Едни казват, че Баща им е червен, други – жълт, трети – зелен, четвърти – черен. Всеки Го вижда един или друг, според цвета на очилата си.
– Може ли Бог да е
черен
?
Казвам: Не ставайте буквоядци. Черният цвят има няколко значения. Той означава и почивка. И думата „лош" има две значения. Под „лош човек" разбираме енергичен.
към беседата >>
Любовта към Бога не е нищо друго, освен венозното течение, при което нечистата кръв отива в сърцето и
дробовете
да се пречисти, да стане артериална.
Вашето знание сте опитали; опитайте сега моето. Ако вашето е по-добро, готов съм да го приема. Аз съм от тия хора, които дават и взимат. Оня, който люби Бога, се отличава с голяма съсредоточеност, с дълбок вътрешен живот. Привидно той се отдалечава от хората, минава за ексцентричен, но в същност не е така.
Любовта към Бога не е нищо друго, освен венозното течение, при което нечистата кръв отива в сърцето и
дробовете
да се пречисти, да стане артериална.
Венозното и артериалното течение на кръвта съществува не само в тялото, но и в чувствата, и в мислите на човека. Например, омразата и завистта са венозната кръв в човека; любовта и радостта са артериалната кръв. Светлите и чисти мисли са артериалната кръв, а тъмните и отрицателни мисли са венозната кръв. Следователно, когато люби Бога, човек превръща течението на отрицателните сили в себе си в положителни, а нечистата кръв в чиста. Той отива при Бога, Който Го пита: Синко, позна ли ме?
към беседата >>
Като възлюбиш Бога, ти влизаш в Неговите
дробове
, в Неговото сърце да се пречистиш.
Следователно, когато люби Бога, човек превръща течението на отрицателните сили в себе си в положителни, а нечистата кръв в чиста. Той отива при Бога, Който Го пита: Синко, позна ли ме? – Познах те, Татко. След това, човек, като артериална кръв, отива по цялото тяло да храни всички клетки. Това е любовта към ближния.
Като възлюбиш Бога, ти влизаш в Неговите
дробове
, в Неговото сърце да се пречистиш.
Така пречистен и вдълбочен в себе си, ти излизаш навън, да разнесеш кръвта по най-отдалечените клетки на тялото – своите ближни, да ги нахраниш. Като знаете това, любете Бога и носете Неговото благословение по целия свят. Като разнасяте благото между хората, вие ще се уморите и ще почувствувате нужда да се върнете отново към оня център на живота, Който пречиства и внася енергия. След всеки 24 часа човек отива при Бога да се обнови и пречисти. Така пречистен, той излиза от Бога и отива към своя ближен.
към беседата >>
Едни казват, че Баща им е червен, други - жълт, трети - зелен, четвърти -
черен
.
(втори вариант)
От две хиляди години философите се мъчат да обяснят де е Господ - на небето или на земята, но и те сами не могат да си отговорят. Това създава ред противоречия, благодарение на което едни приемат съществуването на Господа, а други го отричат. Бог стои, наблюдава и едните, и другите и се смее, както на децата, че не Го познават. Защо не Го познават? Защото са си турили различно оцветени очила.
Едни казват, че Баща им е червен, други - жълт, трети - зелен, четвърти -
черен
.
Всеки Го вижда един или друг - според цвета на очилата си. Може ли Бог да е черен? Казвам, не ставайте буквоядци. Черният цвят има няколко значения. Той означава и почивка.
към втори вариант >>
Може ли Бог да е
черен
?
(втори вариант)
Бог стои, наблюдава и едните, и другите и се смее, както на децата, че не Го познават. Защо не Го познават? Защото са си турили различно оцветени очила. Едни казват, че Баща им е червен, други - жълт, трети - зелен, четвърти - черен. Всеки Го вижда един или друг - според цвета на очилата си.
Може ли Бог да е
черен
?
Казвам, не ставайте буквоядци. Черният цвят има няколко значения. Той означава и почивка. И думата „лош" има две значения. Под „лош човек" разбираме енергичен.
към втори вариант >>
Любовта към Бога не е нищо друго освен венозното течение, при което нечистата кръв отива в сърцето и
дробовете
да се пречисти, да стане артериална.
(втори вариант)
Вашето знание сте опитали, опитайте сега моето. Ако вашето е по-добро, готов съм да го приема. Аз съм от тия хора, които дават и взимат. Оня, който люби Бога, се отличава с голяма съсредоточеност, с дълбок вътрешен живот. Привидно той се отдалечава от хората, минава за ексцентричен, но всъщност не е така.
Любовта към Бога не е нищо друго освен венозното течение, при което нечистата кръв отива в сърцето и
дробовете
да се пречисти, да стане артериална.
Венозното и артериалното течение на кръвта съществува не само в тялото, но и в чувствата, и в мислите на човека. Например омразата и завистта са венозната кръв в човека; любовта и радостта са артериалната кръв. Светлите и чисти мисли са артериалната кръв, а тъмните и отрицателни мисли са венозната кръв. Следователно, когато люби Бога, човек превръща течението на отрицателните сили в себе си в положителни, а нечистата кръв - в чиста. Той отива при Бога, Който го пита: „Синко, позна ли Ме?
към втори вариант >>
Като възлюбиш Бога, ти влизаш в Неговите
дробове
, в Неговото сърце да се пречистиш.
(втори вариант)
Светлите и чисти мисли са артериалната кръв, а тъмните и отрицателни мисли са венозната кръв. Следователно, когато люби Бога, човек превръща течението на отрицателните сили в себе си в положителни, а нечистата кръв - в чиста. Той отива при Бога, Който го пита: „Синко, позна ли Ме? " „Познах Те, Татко." След това човек, като артериална кръв, отива по цялото тяло да храни всички клетки. Това е любовта към ближния.
Като възлюбиш Бога, ти влизаш в Неговите
дробове
, в Неговото сърце да се пречистиш.
Така пречистен и вдълбочен в себе си, ти излизаш навън, да разнесеш кръвта по най-отдалечените клетки на тялото - своите ближни, да ги нахраниш. Като знаете това, любете Бога и носете Неговото благословение по целия свят. Като разнасяте благото между хората, вие ще се уморите и ще почувствате нужда да се върнете отново към оня център на живота, който пречиства и внася енергия. След всеки двайсет и четири часа човек отива при Бога да се обнови и пречисти. Така пречистен, той излиза от Бога и отива към своя ближен.
към втори вариант >>
4.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Този човек, който ви се вижда денем красив, вечер е
черен
.
„Познавам този човек.“ Познавате неговата сянка. – Казвате: „Неговите очи са черни“. Това е неговата сянка. – „Бяла му е брадата.“ Това е сянка. – „Красив е.“ Всичко е сянка.
Този човек, който ви се вижда денем красив, вечер е
черен
.
Ако в известно отношение се измени светилникът, ще се измени и светлината на човека. Това е растене на сенките, защото и сенките растат; една сянка може да се намали и да се изгуби; например сутрин, като изгрява слънцето, сянката е по-голяма, а към обед сянката съвсем се смалява, а като залезе слънцето, съвсем изчезва. Аз ви правя тази аналогия, защото сте хора на сенките – изучавате нещата на кинематографа. Ако ви говоря другояче, вие ще кажете: „Докажи това нещо“. Но за да ви го докажа, ще трябва да ви взема билет, да дойдете с мене, да отидем на слънцето, на месеца.
към беседата >>
Аз бих ви обяснил по-
подробно
това, но няма време сега.
Някои казват: „Бог е бил толкова милостив, че кръвта Си проля за нас, заковаха Го“. Как бе закован? С главата нагоре. Затова, като ставате сутрин, трябва да ставате с главата нагоре, а не надолу. И когато излизате, да се покажете с главата към Господа, не с краката си да излезете.
Аз бих ви обяснил по-
подробно
това, но няма време сега.
С главата си да излезеш и да благодариш в душата си на Бога. Тогава всички светли духове ще те заобиколят, ще добиеш сила, мъдрост и ще възрастеш. Господ е, който възраства нещата. Аз ви говоря сега това защо? Господ е, Който върши работите чрез хората.
към беседата >>
Този човек, който е денем красив, той вечер е
черен
.
(втори вариант)
Вие всички виждате само външната страна. Казвате: „Познавам този човек." Познаваш неговата сянка. Казвате: „Неговите очи са черни." Това е неговата сянка. „Бяла му е брадата." Това е сянка. „Черна е брадата му, красив е." Всичко е сянка.
Този човек, който е денем красив, той вечер е
черен
.
Ако в известно отношение се измени светлината, ще се измени и светлината на човека. Следователно в това растене на сенките, защото и сенките растат - една сянка може да се намали и да се изгуби. Например сутрин като изгрява слънцето, сянката е по-голяма, после към обяд сянката почти умира, а като залезе слънцето - сянката изчезва. Аз ви правя тази аналогия, защото всички сте хора на сенките - изучавате нещата на кинематограф. Ако ви говоря другояче, вие ще кажете: „Докажи това нещо." Ако искам да ви го докажа, ще трябва да ви взема един билет и да дойдете с мене - да отидем на слънцето, на месеца.
към втори вариант >>
Аз бих ви обяснил по-
подробно
това, но не искам да се спирам много.
(втори вариант)
Кажете: „Ху-у, духни, очисти ни, Боже, от лошите духове; благославяй душите ни." Опитайте това нещо - това значи да познаваш благодатта Божия. Някои казват: „Бог е бил толкова милостив, че кръвта Си проля за нас, заковаха Го." Какво означава това заковаване? Христос беше закован с главата нагоре, затова, като ставате сутрин, трябва да ставате с главата нагоре, а не надолу. Първото нещо, като ставате - да се покажете с главата на Господа. Не с краката си навън да излезеш, а е главата си.
Аз бих ви обяснил по-
подробно
това, но не искам да се спирам много.
С главата си ще излезеш и ще благодариш в душата си на Бога. Тогава всички добри духове ще ви посетят през този ден. Вие ще видите силата, мъдростта и ще възрастете. Господ е, Който възраства нещата. Аз ви говоря сега защо?
към втори вариант >>
5.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Защо му са нужни мозък, бял
дроб
, сърце и стомах?
То гълта хранителни сокове от нея, събира богатства, за да си образува органи, необходими за новия живот. След това то се ражда. Който не разбира процеса на раждането, не разбира и процеса на създаването на света и пита защо Бог създаде света по този начин. Защо създаде човека с толкова вътрешни органи?
Защо му са нужни мозък, бял
дроб
, сърце и стомах?
Не може ли без тях? Не може. Чрез тези органи човек се свързва с Ангелите, Херувимите и Серафимите, от които черпи Знания за своето повдигане. В староеврейски език Серафимите се наричали Духове на Божия венец. Чрез белия дроб човек се свързва с Херувимите.
към беседата >>
Чрез белия
дроб
човек се свързва с Херувимите.
Защо му са нужни мозък, бял дроб, сърце и стомах? Не може ли без тях? Не може. Чрез тези органи човек се свързва с Ангелите, Херувимите и Серафимите, от които черпи Знания за своето повдигане. В староеврейски език Серафимите се наричали Духове на Божия венец.
Чрез белия
дроб
човек се свързва с Херувимите.
Ето защо, като дишате, мислете за тези Духове и за тяхната Мъдрост. Значи, Мъдростта се придобива чрез дишането. Чрез сърцето си човек е свързан с друга йерархия, наречена Престоли, т.е. Божествен разум. Биенето на сърцето показва, че сме свързани с тази йерархия.
към беседата >>
От стомаха се отива в черния
дроб
, чрез който човек се свързва с друга йерархия, наречена Власти или Божествена сила.
За да не прекъсне тази връзка. Ако спре сърцето, човек изгубва разума си. Чрез стомаха той е свързан с други йерархии – Същества на благородството1. Ето защо, като се нахрани, човек става по-разположен, по-добър, по-благороден, готов на жертви. Гладен ли е, не можеш да се приближиш до него.
От стомаха се отива в черния
дроб
, чрез който човек се свързва с друга йерархия, наречена Власти или Божествена сила.
Разстройството на черния дроб се познава по пожълтяването на очите. Това показва, че има нещо дисхармонично в чувствата на човека. Ако разстройството на черния дроб е голямо, явява се жълтеница. Това показва, че между Божествените власти и човека има някаква дисхармония. Как се лекува жълтеницата?
към беседата >>
Разстройството на черния
дроб
се познава по пожълтяването на очите.
Ако спре сърцето, човек изгубва разума си. Чрез стомаха той е свързан с други йерархии – Същества на благородството1. Ето защо, като се нахрани, човек става по-разположен, по-добър, по-благороден, готов на жертви. Гладен ли е, не можеш да се приближиш до него. От стомаха се отива в черния дроб, чрез който човек се свързва с друга йерархия, наречена Власти или Божествена сила.
Разстройството на черния
дроб
се познава по пожълтяването на очите.
Това показва, че има нещо дисхармонично в чувствата на човека. Ако разстройството на черния дроб е голямо, явява се жълтеница. Това показва, че между Божествените власти и човека има някаква дисхармония. Как се лекува жълтеницата? Чрез възстановяване на хармонията между Божествените власти и човека.
към беседата >>
Ако разстройството на черния
дроб
е голямо, явява се жълтеница.
Ето защо, като се нахрани, човек става по-разположен, по-добър, по-благороден, готов на жертви. Гладен ли е, не можеш да се приближиш до него. От стомаха се отива в черния дроб, чрез който човек се свързва с друга йерархия, наречена Власти или Божествена сила. Разстройството на черния дроб се познава по пожълтяването на очите. Това показва, че има нещо дисхармонично в чувствата на човека.
Ако разстройството на черния
дроб
е голямо, явява се жълтеница.
Това показва, че между Божествените власти и човека има някаква дисхармония. Как се лекува жълтеницата? Чрез възстановяване на хармонията между Божествените власти и човека. Чрез жлъчката човек е свързан със Съществата на Доброто2. Прекъсне ли се тази връзка, жлъчката се пука.
към беседата >>
След черния
дроб
се отива в далака, чрез който човек се свързва с друга йерархия – Началствата3, наречени Божествена Правда и победа в света.
Това е закон, който регулира отношенията между силите. Никой не може да избегне този закон. Каже ли някой, че не иска да бъде добър, той ще бъде лош. Ако не иска да бъде учен, ще бъде невежа. Всеки трябва да се стреми към възвишеното, което може да го предпази от деградиране.
След черния
дроб
се отива в далака, чрез който човек се свързва с друга йерархия – Началствата3, наречени Божествена Правда и победа в света.
Увеличаването и разстройството на далака показва, че Правдата е нарушена, и човек е в дисхармония с Началствата. Друга йерархия са Архангелите(беше Арахангелите), Същества на Божията слава. Те ръководят народите. Те имат отношение към бъбреците. Който не слави Господа и не се въодушевява от великото в Природата, не може да бъде във връзка с Архангелите и страда от разстройство в бъбреците.
към беседата >>
Като се върнете по домовете си, нека всеки се запита защо има мозък, бял
дроб
, сърце, стомах,
черен
дроб
, далак и бъбреци.
Най-после слизаме до йерархията на Ангелите, които са основа на Живота. За да бъдем във връзка с тях – всички хора – мъже, жени и деца трябва да раждат. Който не може да роди една възвишена мисъл, едно добро желание, не е свързан с Ангелите. Всеки момент трябва да раждате. Който не ражда, сам прекъсва връзката си с Ангелите.
Като се върнете по домовете си, нека всеки се запита защо има мозък, бял
дроб
, сърце, стомах,
черен
дроб
, далак и бъбреци.
Така ще си спомните за връзката, която съществува между Възвишения свят и вас. Само така ще разберете, че не сте свободни да мислите, да чувствате и да действате, както искате. „Ако се не роди някой изново." Какво представлява Новораждането? Съвкупност от последователни процеси. Новороденият държи зряла ябълка в ръката и вижда в нея редица процеси, извършени един след друг.
към беседата >>
Докато се оплакват от разстройство на черния
дроб
, на жлъчката, на бъбреците и на далака, никакво подобрение не може да се очаква.
Ако ви пита някой какво носи Новораждането, отговорете: Новораждането носи в себе си условия за запалване на изгасналите свещи на хората, за изправяне недъзите на телата им, за отваряне очите на слепите, ушите на глухите и т.н. Само Бог е в състояние да оправи живота на хората. Само Той е в състояние да издигне падналите хора и да оправи техния път. Само Той е в състояние да оправи изопачените сърца на майките, изкривените умове на бащите, разстроените жлъчки на синовете и разстроените далаци на дъщерите. Когато се изправят хората, тогава ще се създадат благородни общества и семейства.
Докато се оплакват от разстройство на черния
дроб
, на жлъчката, на бъбреците и на далака, никакво подобрение не може да се очаква.
Когато всички удове на човешкия организъм се оправят, тогава и светът ще се оправи. Постъпвайте и вие като Бога. Видите ли, че умът и сърцето на брата ви са изопачени, не го критикувайте, но му помогнете да се изправи. Това значи, да правите добро. Как ще направите добро, не мислете.
към беседата >>
Ако си гладен, за предпочитане е да ти дадат
черен
хляб, отколкото да очакваш с дни и седмици обещания бял хляб.
Видите ли, че умът и сърцето на брата ви са изопачени, не го критикувайте, но му помогнете да се изправи. Това значи, да правите добро. Как ще направите добро, не мислете. Важно е да имате желание да го правите. Силното желание отваря очите на човека и му дава възможност да помага.
Ако си гладен, за предпочитане е да ти дадат
черен
хляб, отколкото да очакваш с дни и седмици обещания бял хляб.
Много време ще чака гладният за бял хляб! За предпочитане е приживе да дадеш нещо на човека от богатството и благата си, отколкото да му оставиш след смъртта си хиляди или милиони лева. Малкото, дадено на време, струва повече от многото, дадено не на време. Бог дава всякога на време и на място. Хората отлагат нещата за далечното или близко бъдеще.
към беседата >>
„Ако се не роди някой изново, не може да види Царството Божие." С други думи казано: ако не поправите мозъка, белия
дроб
, стомаха, жлъчката, черния
дроб
, бъбреците си и ако не раждате, не можете да бъдете добър, силен, разумен и благороден човек.
За да мине спокойно през гората, той трябва да облече старите си дрехи и на гърба си да носи раница с малко хляб. Животът на съвременните хора е пълен с изненади: на всяка стъпка могат да го срещнат разбойници и да го нападнат. Животът носи и добри условия, и изненади. За всички хора, за всички народи има богати условия за развитие, които и днес могат да се използват. Който е дошъл до състоянието на пеперудата, ще се ползва от добрите условия на Живота; който не е излязъл от състоянието на гъсеницата, ще гризе листата на дърветата и ще се оплаква от условията на Живота.
„Ако се не роди някой изново, не може да види Царството Божие." С други думи казано: ако не поправите мозъка, белия
дроб
, стомаха, жлъчката, черния
дроб
, бъбреците си и ако не раждате, не можете да бъдете добър, силен, разумен и благороден човек.
Това е учението, което можете да приложите в живота си. Ако някой се оплаква, че мозъкът му не работи, както трябва, нека мисли усилено, да прочисти пътищата, по които текат умствените енергии. – "Големи мъчнотии имам." – Приложи волята си, за да се справиш с мъчнотиите си. Прилагайте ума, сърцето и волята си съзнателно, за да живеете добре. Това не значи, че ще избегнете мъчнотиите.
към беседата >>
Защо му сѫ нуждни мозъкъ, бѣлъ
дробъ
, сърдце и стомахъ?
(втори вариант)
Не прави ли сѫщото и детето, което е въ утробата на своята майка? То гълта хранителни сокове отъ нея, събира богатства, за да си образува органи, необходими за новия животъ. Следъ това то се ражда. Който не разбира процеса на раждането, не разбира и процеса на създаването на свѣта и пита, защо Богъ създаде свѣта по този начинъ. Защо създаде човѣка съ толкова вѫтрешни органи?
Защо му сѫ нуждни мозъкъ, бѣлъ
дробъ
, сърдце и стомахъ?
Не може ли безъ тѣхъ? — Не може. Чрезъ тѣзи органи човѣкъ се свързва съ ангелитѣ, херувимитѣ и серафимитѣ, отъ които черпи знания за своето повдигане. Въ староеврейски езикъ серафимитѣ се наричали „духове на Божия вѣнецъ”. Чрезъ бѣлия дробъ човѣкъ се свързва съ херувимитѣ.
към втори вариант >>
Чрезъ бѣлия
дробъ
човѣкъ се свързва съ херувимитѣ.
(втори вариант)
Защо му сѫ нуждни мозъкъ, бѣлъ дробъ, сърдце и стомахъ? Не може ли безъ тѣхъ? — Не може. Чрезъ тѣзи органи човѣкъ се свързва съ ангелитѣ, херувимитѣ и серафимитѣ, отъ които черпи знания за своето повдигане. Въ староеврейски езикъ серафимитѣ се наричали „духове на Божия вѣнецъ”.
Чрезъ бѣлия
дробъ
човѣкъ се свързва съ херувимитѣ.
Ето защо, като дишате, мислете за тѣзи духове и за тѣхната мѫдрость. Значи, мѫдростьта се придобива чрезъ дишането. Чрезъ сърдцето си човѣкъ е свързанъ съ друга иерархия, наречена „Престоли”, т. е. Божественъ разумъ. Биенето на сърдцето показва, че сме свързани съ тази иерархия.
към втори вариант >>
Отъ стомаха се отива въ черния
дробъ
, чрезъ който човѣкъ се свързва съ друга иерархия, наречена „Власти” или Божествена сила.
(втори вариант)
— Да не прекѫсне тази връзка. Ако спре сърдцето, човѣкъ изгубва разума си. Чрезъ стомаха той е свързанъ съ други иерархии — сѫщества на благородството. Ето защо, като се нахрани, човѣкъ става по-разположенъ, по-добъръ, по- благороденъ, готовъ на жертви. Гладенъ ли е, не можешъ да се приближишъ до него.
Отъ стомаха се отива въ черния
дробъ
, чрезъ който човѣкъ се свързва съ друга иерархия, наречена „Власти” или Божествена сила.
Разстройството на черния дробъ се познава по пожълтяването на очитѣ. Това показва, че има нѣщо дисхармонично въ чувствата на човѣка. Ако разстройството на черния дробъ е голѣмо, явява се жълтеница. Това показва, че между Божественитѣ власти и човѣка има нѣкаква дисхармония. Какъ се лѣкува жълтеницата?
към втори вариант >>
Разстройството на черния
дробъ
се познава по пожълтяването на очитѣ.
(втори вариант)
Ако спре сърдцето, човѣкъ изгубва разума си. Чрезъ стомаха той е свързанъ съ други иерархии — сѫщества на благородството. Ето защо, като се нахрани, човѣкъ става по-разположенъ, по-добъръ, по- благороденъ, готовъ на жертви. Гладенъ ли е, не можешъ да се приближишъ до него. Отъ стомаха се отива въ черния дробъ, чрезъ който човѣкъ се свързва съ друга иерархия, наречена „Власти” или Божествена сила.
Разстройството на черния
дробъ
се познава по пожълтяването на очитѣ.
Това показва, че има нѣщо дисхармонично въ чувствата на човѣка. Ако разстройството на черния дробъ е голѣмо, явява се жълтеница. Това показва, че между Божественитѣ власти и човѣка има нѣкаква дисхармония. Какъ се лѣкува жълтеницата? — Чрезъ възстановяване на хармонията между Божественитѣ власти и човѣка.
към втори вариант >>
Ако разстройството на черния
дробъ
е голѣмо, явява се жълтеница.
(втори вариант)
Ето защо, като се нахрани, човѣкъ става по-разположенъ, по-добъръ, по- благороденъ, готовъ на жертви. Гладенъ ли е, не можешъ да се приближишъ до него. Отъ стомаха се отива въ черния дробъ, чрезъ който човѣкъ се свързва съ друга иерархия, наречена „Власти” или Божествена сила. Разстройството на черния дробъ се познава по пожълтяването на очитѣ. Това показва, че има нѣщо дисхармонично въ чувствата на човѣка.
Ако разстройството на черния
дробъ
е голѣмо, явява се жълтеница.
Това показва, че между Божественитѣ власти и човѣка има нѣкаква дисхармония. Какъ се лѣкува жълтеницата? — Чрезъ възстановяване на хармонията между Божественитѣ власти и човѣка. Чрезъ жлъчката човѣкъ е свързанъ съ сѫществата на доброто. Прекѫсне ли се тази връзка, жлъчката се пука.
към втори вариант >>
Следъ черния
дробъ
се отива въ далака, чрезъ който човѣкъ се свързва съ друга иерархия — Началствата, наречени Божествена Правда и победа въ свѣта.
(втори вариант)
Това е законъ, който регулира отношенията между силитѣ. Никой не може да избѣгне този законъ. Каже ли нѣкой, че не иска да бѫде добъръ, той ще бѫде лошъ. Ако не иска да бѫде ученъ, ще бѫде невежа. Всѣки трѣбва да се стреми къмъ възвишеното, което може да го предпази отъ деградиране.
Следъ черния
дробъ
се отива въ далака, чрезъ който човѣкъ се свързва съ друга иерархия — Началствата, наречени Божествена Правда и победа въ свѣта.
Увеличаването и разстройството на далака показва, че правдата е нарушена, и човѣкъ е въ дисхармония съ Началствата. Друга иерархия сѫ арахангелитѣ, сѫщества на Божията слава. Тѣ рѫководятъ народитѣ. Тѣ иматъ отношение къмъ бъбрецитѣ. Който не слави Господа и не се въодушевява отъ великото въ природата, не може да бѫде въ връзка съ арахангелитѣ и страда отъ разстройство въ бъбрецитѣ.
към втори вариант >>
Като се върнете по домоветѣ си, нека всѣки се запита, защо има мозъкъ, бѣлъ
дробъ
, сърдце, стомахъ,
черенъ
дробъ
, далакъ и бъбреци.
(втори вариант)
Най-после слизаме до иерархията на ангелитѣ, които сѫ основа на живота. За да бѫдемъ въ връзка съ тѣхъ — всички хора — мѫже, жени и деца трѣбва да раждатъ. Който не може да роди една възвишена мисъль, едно добро желание, не е свързанъ съ ангелитѣ. Всѣки моментъ трѣбва да раждате. Който не ражда, самъ прекѫсва връзката си съ ангелитѣ.
Като се върнете по домоветѣ си, нека всѣки се запита, защо има мозъкъ, бѣлъ
дробъ
, сърдце, стомахъ,
черенъ
дробъ
, далакъ и бъбреци.
Така ще си спомните за връзката, която сѫществува между възвишения свѣтъ и васъ. Само така ще разберете, че не сте свободни да мислите, да чувствувате и да действувате, както искате. „Ако се не роди нѣкой изново.” Какво представя новораждането? — Съвокупность отъ последователни процеси. Новородениятъ държи зрѣла ябълка въ рѫката и вижда въ нея редица процеси, извършени единъ следъ другъ.
към втори вариант >>
Докато се оплакватъ отъ разстройство на черния
дробъ
, на жлъчката, на бъбрецитѣ и на далака, никакво подобрение не може да се очаква.
(втори вариант)
Ако ви пита нѣкой, какво носи новораждането, отговорете: Новораждането носи въ себе си условия за запалване на изгасналитѣ свѣщи на хората, за изправяне недѫзитѣ на тѣлата имъ, за отваряне очитѣ на слѣпитѣ, ушитѣ на глухитѣ и т. н. Само Богъ е въ състояние да оправи живота на хората. Само Той е въ състояние да издигне падналитѣ хора и да оправи тѣхния пѫть. Само Той е въ състояние да оправи изопаченитѣ сърдца на майкитѣ, изкривенитѣ умове на бащитѣ, разстроенитѣ жлъчки на синоветѣ и разстроенитѣ далаци на дъщеритѣ. Когато се изправятъ хората, тогава ще се създадатъ благородни общества и семейства.
Докато се оплакватъ отъ разстройство на черния
дробъ
, на жлъчката, на бъбрецитѣ и на далака, никакво подобрение не може да се очаква.
Когато всички удове на човѣшкия организъмъ се оправятъ, тогава и свѣтътъ ще се оправи. Постѫпвайте и вие като Бога. Видите ли, че умътъ и сърдцето на брата ви сѫ изопачени, не го критикувайте, но му помогнете да се изправи. Това значи, да правите добро. Какъ ще направите добро, не мислете.
към втори вариант >>
Ако си гладенъ, за предпочитане е да ти дадатъ
черенъ
хлѣбъ, отколкото да очаквашъ съ дни и седмици обещания бѣлъ хлѣбъ.
(втори вариант)
Видите ли, че умътъ и сърдцето на брата ви сѫ изопачени, не го критикувайте, но му помогнете да се изправи. Това значи, да правите добро. Какъ ще направите добро, не мислете. Важно е да имате желание да го правите. Силното желание отваря очитѣ на човѣка и му дава възможность да помага.
Ако си гладенъ, за предпочитане е да ти дадатъ
черенъ
хлѣбъ, отколкото да очаквашъ съ дни и седмици обещания бѣлъ хлѣбъ.
Много време ще чака гладниятъ за бѣлъ хлѣбъ! За предпочитане е приживе да дадешъ нѣщо на човѣка отъ богатството и благата си, отколкото да му оставишъ следъ смъртьта си хиляди или милиони лева. Малкото, дадено на време, струва повече отъ многото, дадено не на време. Богъ дава всѣкога на време и на мѣсто. Хората отлагатъ нѣщата за далечното или близко бѫдеще.
към втори вариант >>
„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види Царството Божие.” Съ други думи казано: Ако не поправите мозъка, бѣлия
дробъ
, стомаха, жлъчката, черния
дробъ
, бъбрецитѣ си и ако не раждате, не можете да бѫдете добъръ, силенъ, разуменъ и благороденъ човѣкъ.
(втори вариант)
За да мине спокойно презъ гората, той трѣбва да облѣче старитѣ си дрехи и на гърба си да носи раница съ малко хлѣбъ. Животътъ на съвременнитѣ хора е пъленъ съ изненади: на всѣка стѫпка могатъ да го срещнатъ разбойници и да го нападнатъ. Животътъ носи и добри условия, и изненади. За всички хора, за всички народи има богати условия за развитие, които и днесъ могатъ да се използуватъ. Който е дошълъ до състоянието на пеперудата, ще се ползува отъ добритѣ условия на живота; който не е излѣзълъ отъ състоянието на гѫсеницата, ще гризе листата на дърветата и ще се оплаква отъ условията на живота.
„Ако се не роди нѣкой изново, не може да види Царството Божие.” Съ други думи казано: Ако не поправите мозъка, бѣлия
дробъ
, стомаха, жлъчката, черния
дробъ
, бъбрецитѣ си и ако не раждате, не можете да бѫдете добъръ, силенъ, разуменъ и благороденъ човѣкъ.
Това е учението, което можете да приложите въ живота си. Ако нѣкой се оплаква, че мозъкътъ му не работи, както трѣбва, кека мисли усилено, да прочисти пѫтищата, по които текатъ умственитѣ енергии. — Голѣми мѫчнотии имамъ. — Приложи волята си, за да се справишъ съ мѫчнотиитѣ си. Прилагайте ума, сърдцето и волята си съзнателно, за да живѣете добре.
към втори вариант >>
6.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Черният
дроб
е разстроен.
Тогава всички ще познават видимия Бог и няма да се съмняват в съществуването Му. Който се съмнява в Бога, той Го е изхвърлил от себе си. Нова култура е нужна на сегашното човечество. Нов, разумен мир е нужен на хората – мир, който да промени лицата им, да смекчи и облагороди сърцата им, да внесе повече Светлина в умовете им. На много хора днес очите са жълти. Защо?
Черният
дроб
е разстроен.
На много хора цветът на лицето им е черен. Защо? Защото живеят в тъмнина, под големи сенки. При това положение, те ще бъдат болни. Опасни са сенките на големите дървета. Някой живее под сянката на дърво, чиито клони са израсли от парите, от милионите на света и мисли, че може да бъде щастлив.
към беседата >>
На много хора цветът на лицето им е
черен
. Защо?
Който се съмнява в Бога, той Го е изхвърлил от себе си. Нова култура е нужна на сегашното човечество. Нов, разумен мир е нужен на хората – мир, който да промени лицата им, да смекчи и облагороди сърцата им, да внесе повече Светлина в умовете им. На много хора днес очите са жълти. Защо? Черният дроб е разстроен.
На много хора цветът на лицето им е
черен
. Защо?
Защото живеят в тъмнина, под големи сенки. При това положение, те ще бъдат болни. Опасни са сенките на големите дървета. Някой живее под сянката на дърво, чиито клони са израсли от парите, от милионите на света и мисли, че може да бъде щастлив. Казвам: братко, ако мислиш, че с милионите на света ще бъдеш щастлив, знай, че и в десет живота не можеш да изкупиш греховете, които си направил с тези милиони.
към беседата >>
— Черниятъ
дробъ
е разстроенъ.
(втори вариант)
Тогава всички ще познаватъ видимия Богъ и нѣма да се съмняватъ въ сѫществуването Му. Който се съмнява въ Бога, той Го изхвърлилъ отъ себе си. Нова култура е нуждна на сегашното човѣчество. Новъ, разуменъ миръ е нуженъ на хората — миръ, който да промѣни лицата имъ, да смекчи и облагороди сърдцата имъ, да внесе повече свѣтлина въ умоветѣ имъ. На много хора днесъ очитѣ сѫ жълти. Защо?
— Черниятъ
дробъ
е разстроенъ.
— На много хора цвѣтътъ на лицето имъ е черенъ. — Защо? — Защото живѣятъ въ тъмнина, подъ голѣми сѣнки. При това положение тѣ ще бѫдатъ болни. Опасни сѫ сѣнкитѣ на голѣмитѣ дървета.
към втори вариант >>
— На много хора цвѣтътъ на лицето имъ е
черенъ
.
(втори вариант)
Който се съмнява въ Бога, той Го изхвърлилъ отъ себе си. Нова култура е нуждна на сегашното човѣчество. Новъ, разуменъ миръ е нуженъ на хората — миръ, който да промѣни лицата имъ, да смекчи и облагороди сърдцата имъ, да внесе повече свѣтлина въ умоветѣ имъ. На много хора днесъ очитѣ сѫ жълти. Защо? — Черниятъ дробъ е разстроенъ.
— На много хора цвѣтътъ на лицето имъ е
черенъ
.
— Защо? — Защото живѣятъ въ тъмнина, подъ голѣми сѣнки. При това положение тѣ ще бѫдатъ болни. Опасни сѫ сѣнкитѣ на голѣмитѣ дървета. Нѣкой живѣе подъ сѣнката на дърво, чиито клоне сѫ израсли отъ паритѣ отъ милионитѣ на свѣта и мисли, че може да бѫде щастливъ.
към втори вариант >>
7.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Под думата сикера се разбира пресечено вино, в което се слага малко мед, захар и
черен
пипер.
нито за князовете да пият сикера; да не би като се напият да забравят закона, и извърнат съда на всичките угнетаеми. (31:4, 5) За човешкия дух първо правило е да не се пие вино.
Под думата сикера се разбира пресечено вино, в което се слага малко мед, захар и
черен
пипер.
Под вино се разбират пари. И на най-добрия човек ако дадеш пари, той се забравя. Под вино се разбират още всички слабости, които затъмняват човешкия ум, било то мисли, желания или действия, които дават крива насока на желанията. Угнетаеми у човека се явяват всичките му добри мисли и желания. Всеки, който угнетява желанията си, изопачава съда в себе си.
към беседата >>
Когато влиза кръвта в белите
дробове
и се пречиства – това е молитва.
Въртете постоянно вретеното, нишката му да слиза постоянно отгоре и така навивайте две-три вретена. Такъв процес трябва да започне да се извършва в умовете ви. Не се изисква само молитва, но и работа. Какво подразбира думата молитва? Дишането има смисъл само когато кръвта циркулира.
Когато влиза кръвта в белите
дробове
и се пречиства – това е молитва.
Ако във вашите дробове няма кръв, какъв смисъл има да поемате въздух и да се молите? А за да се молите, трябва да има въздух, който да пречиства кръвта. Някой път вие се молите, но не знаете защо. Казвате: „Боже, благослови ни! ”, но не знаете в какво да ви благослови.
към беседата >>
Ако във вашите
дробове
няма кръв, какъв смисъл има да поемате въздух и да се молите?
Такъв процес трябва да започне да се извършва в умовете ви. Не се изисква само молитва, но и работа. Какво подразбира думата молитва? Дишането има смисъл само когато кръвта циркулира. Когато влиза кръвта в белите дробове и се пречиства – това е молитва.
Ако във вашите
дробове
няма кръв, какъв смисъл има да поемате въздух и да се молите?
А за да се молите, трябва да има въздух, който да пречиства кръвта. Някой път вие се молите, но не знаете защо. Казвате: „Боже, благослови ни! ”, но не знаете в какво да ви благослови. Казвате: „Господи, нека се подобри малко моето положение!
към беседата >>
А за да се молиш, храната трябва да се сдъвче със зъби, да влезе в стомаха ви, той да свърши работата си – да я превърне в сок, който да мине в белите
дробове
и чак тогава можеш да започнеш да се молиш.
Казвате: „Боже, благослови ни! ”, но не знаете в какво да ви благослови. Казвате: „Господи, нека се подобри малко моето положение! ” Нима вашето положение е лошо? Но ще кажете: „Искам да съм като другите хора.” Нима не сте като другите хора?
А за да се молиш, храната трябва да се сдъвче със зъби, да влезе в стомаха ви, той да свърши работата си – да я превърне в сок, който да мине в белите
дробове
и чак тогава можеш да започнеш да се молиш.
Само съзнателният човек може да се моли. Някои питат: „Защо да се молим? ” За да се пречисти кръвта ти, мислите и желанията ти! Ако доброволно не се молите, то Провидението ще ви създаде условия, за да се молите. И най-твърдите хора се молят: заболеят, викат доктор и казват: „Моля ти се, докторе, да ми помогнеш!
към беседата >>
8.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
У всички хора сърцето, стомахът, мозъкът,
дробовете
не са на мястото си, разделени са.
Обаче какъв е резултатът от днешния ред и порядък в живота? Днес всеки, богат и сиромах, гладен и сит, усеща една нервност, едно недоволство, има нещо да му липсва. Какво ще стане, ако сърцето, стомахът, очите, ръцете, краката или друга някоя част от тялото ви се отдели? Днес в живота се постъпва по закона на делението, както се отделят дъщери и синове от родителите си. Влезете в някое религиозно общество, и там виждате деление.
У всички хора сърцето, стомахът, мозъкът,
дробовете
не са на мястото си, разделени са.
За светските хора казват, че се карат за пари, ами религиозните хора за какво се карат? Значи парите не са причина за каране, те са само повод за това. Защо мъже и жени се карат, защо братя и сестри се карат, какъв е поводът между тях? Лъжливо учение е дето хората мислят, че като се разделят, ще бъдат по-щастливи. Може да се делят само неорганизираните неща, а организираните не се делят.
към беседата >>
Ако шишетата, в които носите вода, се пукнат и се
раздробят
на части, къде ще остане водата ви?
Значи парите не са причина за каране, те са само повод за това. Защо мъже и жени се карат, защо братя и сестри се карат, какъв е поводът между тях? Лъжливо учение е дето хората мислят, че като се разделят, ще бъдат по-щастливи. Може да се делят само неорганизираните неща, а организираните не се делят. Добродетелите не може да разделяш, защото разделиш ли ги – ражда се злото.
Ако шишетата, в които носите вода, се пукнат и се
раздробят
на части, къде ще остане водата ви?
Ако мастилницата на някоя ученичка се счупи и мастилото ѝ се разлее, какво ще стане с бялата рокля на ученичката? – Тя ще се боядиса. Мастилницата ще каже: „Понеже учението е – разделяй и владей, то и аз се разделих, и там, докъдето е черно, е моя държава“. Христос казва: „Всеки дом, разделен против себе си, няма да устои“, т.е. никакъв разумен живот не може да прогресира за по-дълго време, щом се появи раздвояване.
към беседата >>
“ Българите са в черния
дроб
, защото са много жлъчни, обичат много земята и казват: „Житце, житце трябва за нас“.
Сега ги турят пак на старото място. Еврейското царство ще бъде малко. Господ им каза: „Земята ви ще бъде ни голяма, ни малка“. Тъй че сърцето вече е определено. Ще ме питате: „Ами българите къде са?
“ Българите са в черния
дроб
, защото са много жлъчни, обичат много земята и казват: „Житце, житце трябва за нас“.
Черният дроб е необходим, но като се увеличи много, настъпват нещастия. И малък като стане, ще бъде лошо. Черният дроб трябва да функционира, за да образува жлъчката. Следователно ако българите изчезнат, в света ще има запичане, а от това и големи страдания. Днес всички питат: „Какво ще стане с нас в конференцията?
към беседата >>
Черният
дроб
е необходим, но като се увеличи много, настъпват нещастия.
Еврейското царство ще бъде малко. Господ им каза: „Земята ви ще бъде ни голяма, ни малка“. Тъй че сърцето вече е определено. Ще ме питате: „Ами българите къде са? “ Българите са в черния дроб, защото са много жлъчни, обичат много земята и казват: „Житце, житце трябва за нас“.
Черният
дроб
е необходим, но като се увеличи много, настъпват нещастия.
И малък като стане, ще бъде лошо. Черният дроб трябва да функционира, за да образува жлъчката. Следователно ако българите изчезнат, в света ще има запичане, а от това и големи страдания. Днес всички питат: „Какво ще стане с нас в конференцията? “ Господ казва на тези, които сега заседават, да внимават за черния дроб, защото ако се пукне жлъчката му, всички култури ще идат по дяволите.
към беседата >>
Черният
дроб
трябва да функционира, за да образува жлъчката.
Тъй че сърцето вече е определено. Ще ме питате: „Ами българите къде са? “ Българите са в черния дроб, защото са много жлъчни, обичат много земята и казват: „Житце, житце трябва за нас“. Черният дроб е необходим, но като се увеличи много, настъпват нещастия. И малък като стане, ще бъде лошо.
Черният
дроб
трябва да функционира, за да образува жлъчката.
Следователно ако българите изчезнат, в света ще има запичане, а от това и големи страдания. Днес всички питат: „Какво ще стане с нас в конференцията? “ Господ казва на тези, които сега заседават, да внимават за черния дроб, защото ако се пукне жлъчката му, всички култури ще идат по дяволите. Вие ще намерите къде седят другите народи. Тъй че не пъшкайте, не се безпокойте: Господ се грижи за черния дроб, той е много необходим, без него не може.
към беседата >>
“ Господ казва на тези, които сега заседават, да внимават за черния
дроб
, защото ако се пукне жлъчката му, всички култури ще идат по дяволите.
Черният дроб е необходим, но като се увеличи много, настъпват нещастия. И малък като стане, ще бъде лошо. Черният дроб трябва да функционира, за да образува жлъчката. Следователно ако българите изчезнат, в света ще има запичане, а от това и големи страдания. Днес всички питат: „Какво ще стане с нас в конференцията?
“ Господ казва на тези, които сега заседават, да внимават за черния
дроб
, защото ако се пукне жлъчката му, всички култури ще идат по дяволите.
Вие ще намерите къде седят другите народи. Тъй че не пъшкайте, не се безпокойте: Господ се грижи за черния дроб, той е много необходим, без него не може. Следователно между вас не трябва да има разделение. Между сърцето и черния дроб има тясна връзка, те много си симпатизират. Сърцето е много чувствително, а черният дроб е по-пасивен, та се обичат.
към беседата >>
Тъй че не пъшкайте, не се безпокойте: Господ се грижи за черния
дроб
, той е много необходим, без него не може.
Черният дроб трябва да функционира, за да образува жлъчката. Следователно ако българите изчезнат, в света ще има запичане, а от това и големи страдания. Днес всички питат: „Какво ще стане с нас в конференцията? “ Господ казва на тези, които сега заседават, да внимават за черния дроб, защото ако се пукне жлъчката му, всички култури ще идат по дяволите. Вие ще намерите къде седят другите народи.
Тъй че не пъшкайте, не се безпокойте: Господ се грижи за черния
дроб
, той е много необходим, без него не може.
Следователно между вас не трябва да има разделение. Между сърцето и черния дроб има тясна връзка, те много си симпатизират. Сърцето е много чувствително, а черният дроб е по-пасивен, та се обичат. И тъй, разрешавам въпроса с българите като черен дроб, те са на мястото си и жлъчката няма да се пукне. Благодарете, че сте българи, и не се безпокойте какво ще стане с вас.
към беседата >>
Между сърцето и черния
дроб
има тясна връзка, те много си симпатизират.
Днес всички питат: „Какво ще стане с нас в конференцията? “ Господ казва на тези, които сега заседават, да внимават за черния дроб, защото ако се пукне жлъчката му, всички култури ще идат по дяволите. Вие ще намерите къде седят другите народи. Тъй че не пъшкайте, не се безпокойте: Господ се грижи за черния дроб, той е много необходим, без него не може. Следователно между вас не трябва да има разделение.
Между сърцето и черния
дроб
има тясна връзка, те много си симпатизират.
Сърцето е много чувствително, а черният дроб е по-пасивен, та се обичат. И тъй, разрешавам въпроса с българите като черен дроб, те са на мястото си и жлъчката няма да се пукне. Благодарете, че сте българи, и не се безпокойте какво ще стане с вас. Старайте се всички да имате единство в мислите си, без раздвояване, без страх. Страх може да има, но да е на мястото си; сиромашия да има, но посрещайте я и я изпращайте учтиво.
към беседата >>
Сърцето е много чувствително, а черният
дроб
е по-пасивен, та се обичат.
“ Господ казва на тези, които сега заседават, да внимават за черния дроб, защото ако се пукне жлъчката му, всички култури ще идат по дяволите. Вие ще намерите къде седят другите народи. Тъй че не пъшкайте, не се безпокойте: Господ се грижи за черния дроб, той е много необходим, без него не може. Следователно между вас не трябва да има разделение. Между сърцето и черния дроб има тясна връзка, те много си симпатизират.
Сърцето е много чувствително, а черният
дроб
е по-пасивен, та се обичат.
И тъй, разрешавам въпроса с българите като черен дроб, те са на мястото си и жлъчката няма да се пукне. Благодарете, че сте българи, и не се безпокойте какво ще стане с вас. Старайте се всички да имате единство в мислите си, без раздвояване, без страх. Страх може да има, но да е на мястото си; сиромашия да има, но посрещайте я и я изпращайте учтиво. Като дойде сиромах, измийте краката му, нахранете го и тогава го изпратете.
към беседата >>
И тъй, разрешавам въпроса с българите като
черен
дроб
, те са на мястото си и жлъчката няма да се пукне.
Вие ще намерите къде седят другите народи. Тъй че не пъшкайте, не се безпокойте: Господ се грижи за черния дроб, той е много необходим, без него не може. Следователно между вас не трябва да има разделение. Между сърцето и черния дроб има тясна връзка, те много си симпатизират. Сърцето е много чувствително, а черният дроб е по-пасивен, та се обичат.
И тъй, разрешавам въпроса с българите като
черен
дроб
, те са на мястото си и жлъчката няма да се пукне.
Благодарете, че сте българи, и не се безпокойте какво ще стане с вас. Старайте се всички да имате единство в мислите си, без раздвояване, без страх. Страх може да има, но да е на мястото си; сиромашия да има, но посрещайте я и я изпращайте учтиво. Като дойде сиромах, измийте краката му, нахранете го и тогава го изпратете. Така постъпвайте и с богатството.
към беседата >>
Аз не ги обвинявам за това нещо, но обръщам внимание на тях, защото клетките на черния
дроб
са най-глупави, най-некултурни, но в тях се съдържат условията на бъдещата култура.
Така постъпвайте и с богатството. Знайте, че във всички наши вярвания, всяко учение е на мястото си, затова Христос казва, че между нас не трябва да има никакви деления. Днес в България има много разделения, много партии и всяка се надпреварва коя да властва, но по-добре ще бъде всички да се обединят, да свирят всички заедно, като в един оркестър. В дадения момент трябва единство, а не разделяне. С това деление българите си пакостят много.
Аз не ги обвинявам за това нещо, но обръщам внимание на тях, защото клетките на черния
дроб
са най-глупави, най-некултурни, но в тях се съдържат условията на бъдещата култура.
Но и между разните черни дробове има голяма разлика. Например, между черния дроб на един вол и този на един човек има разлика; между черния дроб на един ангел и на един серафим също има разлика, клетките на неговия дроб мислят като вас. Не мислете, че като сте черен дроб, та сте много културни; но това състояние, в което се намирате на земята, е много несигурно, защото между вас има много разделения. И вие, българите, не знаете на кой Господ служите: англофили, русофили, германофили, затова се кръщават с много имена. Казвам: Обърнете се към Господа и Нему се прекръстете.
към беседата >>
Но и между разните черни
дробове
има голяма разлика.
Знайте, че във всички наши вярвания, всяко учение е на мястото си, затова Христос казва, че между нас не трябва да има никакви деления. Днес в България има много разделения, много партии и всяка се надпреварва коя да властва, но по-добре ще бъде всички да се обединят, да свирят всички заедно, като в един оркестър. В дадения момент трябва единство, а не разделяне. С това деление българите си пакостят много. Аз не ги обвинявам за това нещо, но обръщам внимание на тях, защото клетките на черния дроб са най-глупави, най-некултурни, но в тях се съдържат условията на бъдещата култура.
Но и между разните черни
дробове
има голяма разлика.
Например, между черния дроб на един вол и този на един човек има разлика; между черния дроб на един ангел и на един серафим също има разлика, клетките на неговия дроб мислят като вас. Не мислете, че като сте черен дроб, та сте много културни; но това състояние, в което се намирате на земята, е много несигурно, защото между вас има много разделения. И вие, българите, не знаете на кой Господ служите: англофили, русофили, германофили, затова се кръщават с много имена. Казвам: Обърнете се към Господа и Нему се прекръстете. Той ще ви направи умни, добри, за да може да снесете това яйце и добре да го замътите, защото иначе ще излезе запъртък.
към беседата >>
Например, между черния
дроб
на един вол и този на един човек има разлика; между черния
дроб
на един ангел и на един серафим също има разлика, клетките на неговия
дроб
мислят като вас.
Днес в България има много разделения, много партии и всяка се надпреварва коя да властва, но по-добре ще бъде всички да се обединят, да свирят всички заедно, като в един оркестър. В дадения момент трябва единство, а не разделяне. С това деление българите си пакостят много. Аз не ги обвинявам за това нещо, но обръщам внимание на тях, защото клетките на черния дроб са най-глупави, най-некултурни, но в тях се съдържат условията на бъдещата култура. Но и между разните черни дробове има голяма разлика.
Например, между черния
дроб
на един вол и този на един човек има разлика; между черния
дроб
на един ангел и на един серафим също има разлика, клетките на неговия
дроб
мислят като вас.
Не мислете, че като сте черен дроб, та сте много културни; но това състояние, в което се намирате на земята, е много несигурно, защото между вас има много разделения. И вие, българите, не знаете на кой Господ служите: англофили, русофили, германофили, затова се кръщават с много имена. Казвам: Обърнете се към Господа и Нему се прекръстете. Той ще ви направи умни, добри, за да може да снесете това яйце и добре да го замътите, защото иначе ще излезе запъртък. Между политиката и религията има тясна връзка.
към беседата >>
Не мислете, че като сте
черен
дроб
, та сте много културни; но това състояние, в което се намирате на земята, е много несигурно, защото между вас има много разделения.
В дадения момент трябва единство, а не разделяне. С това деление българите си пакостят много. Аз не ги обвинявам за това нещо, но обръщам внимание на тях, защото клетките на черния дроб са най-глупави, най-некултурни, но в тях се съдържат условията на бъдещата култура. Но и между разните черни дробове има голяма разлика. Например, между черния дроб на един вол и този на един човек има разлика; между черния дроб на един ангел и на един серафим също има разлика, клетките на неговия дроб мислят като вас.
Не мислете, че като сте
черен
дроб
, та сте много културни; но това състояние, в което се намирате на земята, е много несигурно, защото между вас има много разделения.
И вие, българите, не знаете на кой Господ служите: англофили, русофили, германофили, затова се кръщават с много имена. Казвам: Обърнете се към Господа и Нему се прекръстете. Той ще ви направи умни, добри, за да може да снесете това яйце и добре да го замътите, защото иначе ще излезе запъртък. Между политиката и религията има тясна връзка. Казвам, че сегашната култура е с надпис: „Съединявайте се, обединявайте се“.
към беседата >>
9.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Учените – химици и лекари, са открили различни течности, които вкарват в кръвта на човешкия организъм, и по тоя начин придават
черен
цвят на лицето.
Защо жената обича мъж с брада и мустаци, а мъжът обича жена без брада и мустаци? Казвате: „Природата е наредила така“. Ако някой обръсне главата ти, и това ли е направила природата? Колко грехове и престъпления вършат хората! Природата ли е виновна за това?
Учените – химици и лекари, са открили различни течности, които вкарват в кръвта на човешкия организъм, и по тоя начин придават
черен
цвят на лицето.
Това природата ли прави? Не хвърляйте греховете си върху природата. Тя не прави грешки. Тя не върши глупости. Грешките, глупостите принадлежат на хората, а донякъде и на ангелите.
към беседата >>
Сегашните бради, мустаци, кости, мускули, стомах,
дробове
– всичко ще се превърне на вода.
Като дойдем ние, ще превърнем света на вода. Ще изчистим и попове, и владици, и комунисти, ще сложим всичко под общ знаменател. След това ще създадем нови риби, птици, млекопитаещи. Най-после ще създадем новия човек и ще го поставим отново в рая. Велика програма имаме ние!
Сегашните бради, мустаци, кости, мускули, стомах,
дробове
– всичко ще се превърне на вода.
Ние сме опасни хора. Най-опасните хора в света, това сме ние. Получихме вече последната телеграма от слънцето. Там са насочили своята артилерия към земята. Това коренно ще преобрази умовете на хората.
към беседата >>
10.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Мускулитѣ, стомаха,
дробоветѣ
, функциитѣ, които сѫ вложени въ тѣхъ ги нѣма, имате само кости.
(втори вариант)
Ще кажете: „Това е едно забавление, което и дѣцата често правятъ в училищата, пишатъ тѣзи числа.“ Когато отидете въ нѣкои гробища и изкопаете коститѣ на нѣкой мъртъвъ, прочетете ги всички колко сѫ на брой. Нѣкои намиратъ, че има около 280 кости въ тѣлото на човѣка. Мислите ли, че тѣзи кости прѣдставляватъ човѣка? – Не, тѣ сѫ часть отъ човѣка.
Мускулитѣ, стомаха,
дробоветѣ
, функциитѣ, които сѫ вложени въ тѣхъ ги нѣма, имате само кости.
Отъ коститѣ, запримѣръ отъ черепа, може да разгадаете какъвъ е билъ човѣкътъ, дали е билъ мѫжъ или жена, дали е билъ ученъ или простъ, дали е билъ честенъ или обичалъ да попийва, дали е билъ търпеливъ или не – всичко по неговата глава може да се познае. Като турите една свѣщь отъ вѫтрѣ, тя ще ви покаже всичко. Така може да се опише цѣлия животъ на нѣкой човѣкъ заминалъ отъ прѣди хиляди години и да се познае отъ каква смърть е умрѣлъ. Ако е билъ жена, ще се познае дали е живѣла съ мѫжа си честенъ животъ или е обичала да ходи по журфикси; ако е билъ мѫжъ, дали е обичалъ да ходи по кафенетата да разрѣшава политика. Вашата глава за въ бѫдеще ще говори всичко това.
към втори вариант >>
Въ древностьта имало единъ
черенъ
магьосникъ, който си задалъ задача да улови човѣшката душа щомъ като излѣзе отъ тѣлото и да я затвори въ нѣкоя бутилка.
(втори вариант)
Говоря противъ онѣзи криви вѣрвания, които докарватъ войнитѣ; говоря противъ онѣзи криви вѣрвания, които докарватъ жестокоститѣ въ свѣта. Да, противъ тѣхъ говоря. Отговори Петъръ и рече Му: „Изтълкувай ни тази притча! “ Знаете ли на какво мязаме съврѣменнитѣ хора?
Въ древностьта имало единъ
черенъ
магьосникъ, който си задалъ задача да улови човѣшката душа щомъ като излѣзе отъ тѣлото и да я затвори въ нѣкоя бутилка.
За своитѣ опити, той избиралъ египтяни отъ високо произхождение. Той си направилъ особено красиви жени отъ нѣкакво особено вещество и когато наближавало нѣкоя жена да умре, веднага вързвалъ душата ѝ въ това ново тѣло и турялъ надписъ: „Тукъ е душата на еди-коя си принцеса.“ Всѣки день прѣглеждалъ тѣзи души. Затворилъ ги той, но никога не е могълъ да ги накара да работятъ въ тѣзи нови тѣла. Съ хиляди години ги държалъ тъй затворени, но не могълъ да ги накара да работятъ. Слѣдователно, ние, съврѣменнитѣ хора искаме да хванемъ тѣзи души.
към втори вариант >>
Вие слугувате на този
черенъ
магъ въ Египетъ.
(втори вариант)
Ако видоизмѣните вашитѣ очи, носъ, коса, вие сте влѣзли доброволно, а ако не стане промѣна, този магъ ви е вкаралъ насила въ тази бутилка. Слѣдователно злото въ свѣта произтича отъ това, че хората сѫ роби на своитѣ страсти. Страститѣ, това сѫ този магъ, който впрегналъ тѣзи души. Затова често сте като въртоглави. Нѣкой пѫть жената е въртоглава, сърди се, а нѣкой пѫть мѫжътъ е въртоглавъ.
Вие слугувате на този
черенъ
магъ въ Египетъ.
Като сте влѣзли вѫтрѣ, питали ли сте Господа? – Не сте Го питали. Знаете ли на какво ще уподобя честностьта на съвременнитѣ хора? Единъ търговецъ срѣща единъ младъ момъкъ, който му се оплаква: „Оженихъ се, но съмъ нещастенъ, жена ми ме измѫчва.“ Търговецътъ го съжалилъ и го взелъ въ кѫщи, при себе си. Но слѣдъ нѣколко години този младъ човѣкъ опозорява дъщерята на търговеца и офейква.
към втори вариант >>
Нѣма ли я, той е единъ
черенъ
магъ, който може да затвори твоята душа въ нѣкоя бутилка.
(втори вариант)
Божеството има сила. Дѣ ви е силата? Нѣкой казва: „Азъ съмъ ученъ човѣкъ“. – Дѣ сѫ знанията ти? Когато нѣкой каже, че е Божественъ човѣкъ, това значи, че трѣбва да има неизмѣнна любовь.
Нѣма ли я, той е единъ
черенъ
магъ, който може да затвори твоята душа въ нѣкоя бутилка.
Не се плашете! Тѣзи стари бутилки трѣбва да се разрушатъ. Затова и смъртьта иде въ свѣта, за да разруши тѣзи тѣла, които сѫ прѣвърнати въ автомати. Смъртьта е едно освобождение на всички онѣзи затворени души. Слѣдователно, когато азъ казвамъ „не убий“, подразбирамъ не убивай една душа, която е влѣзла въ едно тѣло и работи по закона на Любовьта.
към втори вариант >>
Хора, които не могатъ да освободятъ сърцето си отъ вѫтрѣшна умраза, външна умраза може да сѫществува, сѫ роби на този
черенъ
магъ, тѣ не сѫ свободни и слѣдователно тѣ сѫ играчка на живота.
(втори вариант)
Но прѣдставете си, че я изливате в едно езеро, какво видоизмѣнение ще направи въ самото езеро? Като казвамъ 1/100 000 000 част отъ милиметъра, разбирамъ този вѫтрѣшенъ законъ. Все ще стане една малка промѣна въ васъ, защото тази енергия е влѣзла вѫтрѣ въ вашето тѣло, а не се е разлѣла вънъ по вашето тѣло. Съмнението трѣбва да се изхвърли. Съмнѣнието е единъ недѫгъ на човѣшкия умъ, а умразата, завистьта сѫ недѫзи на човѣшкото сърце.
Хора, които не могатъ да освободятъ сърцето си отъ вѫтрѣшна умраза, външна умраза може да сѫществува, сѫ роби на този
черенъ
магъ, тѣ не сѫ свободни и слѣдователно тѣ сѫ играчка на живота.
Затова ще освободите и ума си отъ недѫзи. Въ голѣмия центъръ на вашия животъ, на вашия умъ водата трѣбва да бъде кристална, никакви примѣси не се позволяватъ! Слѣдователно, ще намѣрите колко е голѣмо вашето езеро. Значи, въ дадения случай, Божествената енергия, която сега идва, ще ви продължи носа само съ 1/ 100 000 000 часть отъ милиметъра. Въ висшата математика може да се разрѣши този въпросъ, какъвъ ще бѫде обема на цѣлия човѣшки животъ, въ който сега живѣемъ.
към втори вариант >>
11.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Тя мляла първо в стомаха и оттам минала в
дробовете
, т.е.
Бабата не трябва да забранява на младите да любят. Младата мома прави опити. Да любиш, това е благородна проява. Опитът може да не е сполучлив, но ние трябва да търсим причината за това и да изправяме кривите опити. „Едната се взима, а другата остава.“ Жената, която се взима, започва да побеждава мъчнотиите си и минава от едно състояние на живота си в друго.
Тя мляла първо в стомаха и оттам минала в
дробовете
, т.е.
в духовния свят – в по-горно място, дето започва съзнателно да работи. Духовните хора трябва да бъдат умни, да не работят с фантазии, но с реалностите, с видимото, с осезаемото. Те трябва да знаят кое е вярно и кое – невярно. Те говорят за духове, за ангели, но аз имам друга представа за тях. Смешно е описанието на духовните хора за ангелите и за духовния свят.
към беседата >>
Казваш: „Лош,
черен
е тоя човек“.
Белите хора не харесват черните, но без тях култура не съществува. Без чернозем никакво жито не се ражда. Бяла земя житце не дава. Бели хора, бяла жена житце не дават. Черните хора, черните жени хубаво житце раждат.
Казваш: „Лош,
черен
е тоя човек“.
– Черен е, но жито ражда. – Тоя е бял човек. – Бял е, но жито не ражда. – Какво трябва да се прави? – Ще сложите бялата жена в черната и те заедно ще родят много плод.
към беседата >>
–
Черен
е, но жито ражда.
Без чернозем никакво жито не се ражда. Бяла земя житце не дава. Бели хора, бяла жена житце не дават. Черните хора, черните жени хубаво житце раждат. Казваш: „Лош, черен е тоя човек“.
–
Черен
е, но жито ражда.
– Тоя е бял човек. – Бял е, но жито не ражда. – Какво трябва да се прави? – Ще сложите бялата жена в черната и те заедно ще родят много плод. Това е закон в природата, който трябва да се използва разумно.
към беседата >>
Ще ви се отнеме половинъ день врѣме, докато го прочетете съ всички
подробности
.
(втори вариант)
Той ще иска вашия вѣстникъ. Такова хладнокръвие трѣбва да имате, когато изучавате окултнитѣ науки. Това не е наука за болни хора, за нервни, за ексцентрични, това е наука за хора съ здрави умове и сърца, за хора, които иматъ търпѣние да прочетатъ вѣстникъ „Таймсъ“. А знаете ли колко е голѣмъ този вѣстникъ? – Шестнадесетъ страници.
Ще ви се отнеме половинъ день врѣме, докато го прочетете съ всички
подробности
.
Сега ние сме на земята въ една такава задръстена улица. Питамъ: На кѫдѣ ще отидете сега отъ тукъ? Всички сте дошли до едно мѣсто – мѫже и жени, събрали сте се тамъ и казватъ: „Нѣма какво да се прави.“ Оженили се, разговарятъ се, биятъ се, четатъ всѣки день в.„Таймсъ“. Единъ день мѫжътъ чете „Таймсъ“, жената казва: „Дай го на мене послѣ.“ Мѫжътъ казва: „Ето какво пише Таймсъ.“ Жената казва: „Не си довидѣлъ добрѣ, има нѣщо пропуснато.“ И по нѣкой пѫть спорятъ, кой е прочелъ вѣстника право. Но това произтича отъ кривото разбиране, кой животъ прѣобладава вѫтрѣ въ насъ.
към втори вариант >>
Христосъ казва: „Едната се взима, а другата се остава.“ Като се вземе едната, като се мине отъ единъ животъ въ другъ, почвашъ да побѣждавашъ мѫчнотиитѣ въ този животъ, това показва, че едната жена, която е млѣла долу въ стомаха, сега се качва горѣ въ
дробоветѣ
, до духовния животъ и почва да работи.
(втори вариант)
– „Е, ще бѫда сѫщата.“ Това е зависть. Нѣма нищо, тази баба нѣма защо да забранява на младитѣ да се любятъ. Любовьта е добъръ поривъ. Може да има криви опити на любовьта. Слѣдователно ние трѣбва да оправимъ, да разберемъ защо тази любовь е излѣзла такава, а не каквато я искаме.
Христосъ казва: „Едната се взима, а другата се остава.“ Като се вземе едната, като се мине отъ единъ животъ въ другъ, почвашъ да побѣждавашъ мѫчнотиитѣ въ този животъ, това показва, че едната жена, която е млѣла долу въ стомаха, сега се качва горѣ въ
дробоветѣ
, до духовния животъ и почва да работи.
И тъй, религиознитѣ, духовнитѣ хора трѣбва да бѫдатъ умни, а не глупави хора, не хора на фантазията, а хора, които боравятъ съ реалноститѣ, съ видимото, съ осѣзаемото и трѣбва да знаятъ кое е вѣрно, кое не е вѣрно. Когато говоря за духове, азъ имамъ друго понятие за духове; когато говоря за ангелитѣ, азъ имамъ друго понятие отъ това, което вие разбирате. Когато чета описанието за ангелитѣ и духовния свѣтъ, смѣшно е това описание. Има нѣщо подобно, но то е вѫтрѣшно, то е въ онзи вѫтрѣшенъ принципъ, в който нѣма никакво изопачаване. Когато говоришъ за любовьта, а разбирашъ съединението на мѫжа и жената, това не е любовь, това е работене, това е за продължение на рода.
към втори вариант >>
Казвате: „Лошъ човѣкъ,
черенъ
човѣкъ.“ Казвамъ:
Черенъ
е, но жито ражда.
(втори вариант)
Затова чернитѣ хора сѫ културата на свѣта, отъ тѣхъ започватъ чувствата. Хората не ги харесватъ, но безъ тѣхъ култура нѣма. Безъ черноземъ, жито не става. Бѣли хора, бѣли жени, но житце не даватъ. Черни хора, черни жени – хубаво житце раждатъ.
Казвате: „Лошъ човѣкъ,
черенъ
човѣкъ.“ Казвамъ:
Черенъ
е, но жито ражда.
– „Бѣлъ е“, казвате. – Бѣлъ, но жито не ражда. Ще турите бѣлата жена въ черната, ще ги размѣсите и тогава много плодъ се получава. Такъвъ е законътъ въ природата. Всичко ще използувате.
към втори вариант >>
12.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
А като каже „ва, ва-а-а“, започват
дробовете
да дишат, да се разширяват, и тъй започва новият живот.
Детето, като се роди, изведнъж започва с музика: „Ва, ва-а-а“. То е първата музика, първият тон. Казват: „Врещи като дете“. Не врещи, ами с този пръв тон започва животът. Ако детето не каже „ва, ва-а-а“, всичко е свършено с него.
А като каже „ва, ва-а-а“, започват
дробовете
да дишат, да се разширяват, и тъй започва новият живот.
Туй дете разбира ли тази велика загадка, защо го е родила майка му? То знае едно нещо. То казва тъй: „Мамо, ти, която си толкова умна, ще ме научиш и аз да науча този живот, в който си ме турила, т.е. ще ми дадеш всичкото си съдействие в новото ми положение, в което твоята любов ме е поставила“. И майката каже: „Ах, моето пиленце“.
към беседата >>
Ако на вас не дадат тази целувка и не ви правят юбилей, ще станете или червен, или зелен, или жълт, или син, или най-после
черен
, и ще кажете: „Няма оправия на земята!
Последната от дъщерите почерняла като въглен, защото чувствата у нея били най-силни и най-груби. Всичките тия краски трябва да се изправят и облагородят. Питат ме някои: „Защо този има червено лице? “ Казвам: „Той е видял, когато царският син е целунал дъщерята“. Че туй е вярно, може да проверите: когато някой в света се повдига или когато видите, че един се повдига, ще изпитате една от тези краски.
Ако на вас не дадат тази целувка и не ви правят юбилей, ще станете или червен, или зелен, или жълт, или син, или най-после
черен
, и ще кажете: „Няма оправия на земята!
“ Но този юбилей, или тази целувка, е нещо много случайно. То не е целувка, то е един начин да се отмахне злото. Целувка може да има само между хора, които са завършили своето развитие, чиито души са обгърнати с Любов, чиито умове са оградени от Мъдрост и чиито духове са проникнати от Истината – само те могат да си дават целувка. А това е велик закон. Какъв? Да те целуна, но ако нямам Любов, какъв ще станеш?
към беседата >>
13.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
За пример каква роля играе черният ви
дроб
.
И ако аз занеса ножа от книга, съдията как ще ме осъди тогава? Следователно ние се съдим според мислите и желанията, които имаме вътре, дълбоко скрити в душата си. То е, което не се задига. Ние сами градим своя живот. И първото нещо – вие трябва да впрегнете вашия ум на работа, трябва да изучавате тялото си – и аз похвалвам анатомистите, физиолозите – и след туй да проучите всички елементи, които влизат в човешкото тяло, и какви роли играят те.
За пример каква роля играе черният ви
дроб
.
Едно време нали слагах българите в черния дроб? Черният дроб е един велик фактор в човешкото тяло. Ако черният дроб си замине, човек е фалирал. При сегашното устройство черният дроб всичко решава. Ако той се разстрои, човек става неразположен, мрачен, той е песимист, не може да говори внимателно, мрази, сърди се, може да извърши убийство.
към беседата >>
Едно време нали слагах българите в черния
дроб
?
Следователно ние се съдим според мислите и желанията, които имаме вътре, дълбоко скрити в душата си. То е, което не се задига. Ние сами градим своя живот. И първото нещо – вие трябва да впрегнете вашия ум на работа, трябва да изучавате тялото си – и аз похвалвам анатомистите, физиолозите – и след туй да проучите всички елементи, които влизат в човешкото тяло, и какви роли играят те. За пример каква роля играе черният ви дроб.
Едно време нали слагах българите в черния
дроб
?
Черният дроб е един велик фактор в човешкото тяло. Ако черният дроб си замине, човек е фалирал. При сегашното устройство черният дроб всичко решава. Ако той се разстрои, човек става неразположен, мрачен, той е песимист, не може да говори внимателно, мрази, сърди се, може да извърши убийство. Всичко туй излиза от черния дроб.
към беседата >>
Черният
дроб
е един велик фактор в човешкото тяло.
То е, което не се задига. Ние сами градим своя живот. И първото нещо – вие трябва да впрегнете вашия ум на работа, трябва да изучавате тялото си – и аз похвалвам анатомистите, физиолозите – и след туй да проучите всички елементи, които влизат в човешкото тяло, и какви роли играят те. За пример каква роля играе черният ви дроб. Едно време нали слагах българите в черния дроб?
Черният
дроб
е един велик фактор в човешкото тяло.
Ако черният дроб си замине, човек е фалирал. При сегашното устройство черният дроб всичко решава. Ако той се разстрои, човек става неразположен, мрачен, той е песимист, не може да говори внимателно, мрази, сърди се, може да извърши убийство. Всичко туй излиза от черния дроб. И ако в съвременния строй има толкова престъпници, причината е, че черните дробове на хората са развалени.
към беседата >>
Ако черният
дроб
си замине, човек е фалирал.
Ние сами градим своя живот. И първото нещо – вие трябва да впрегнете вашия ум на работа, трябва да изучавате тялото си – и аз похвалвам анатомистите, физиолозите – и след туй да проучите всички елементи, които влизат в човешкото тяло, и какви роли играят те. За пример каква роля играе черният ви дроб. Едно време нали слагах българите в черния дроб? Черният дроб е един велик фактор в човешкото тяло.
Ако черният
дроб
си замине, човек е фалирал.
При сегашното устройство черният дроб всичко решава. Ако той се разстрои, човек става неразположен, мрачен, той е песимист, не може да говори внимателно, мрази, сърди се, може да извърши убийство. Всичко туй излиза от черния дроб. И ако в съвременния строй има толкова престъпници, причината е, че черните дробове на хората са развалени. Поправете им черният дроб!
към беседата >>
При сегашното устройство черният
дроб
всичко решава.
И първото нещо – вие трябва да впрегнете вашия ум на работа, трябва да изучавате тялото си – и аз похвалвам анатомистите, физиолозите – и след туй да проучите всички елементи, които влизат в човешкото тяло, и какви роли играят те. За пример каква роля играе черният ви дроб. Едно време нали слагах българите в черния дроб? Черният дроб е един велик фактор в човешкото тяло. Ако черният дроб си замине, човек е фалирал.
При сегашното устройство черният
дроб
всичко решава.
Ако той се разстрои, човек става неразположен, мрачен, той е песимист, не може да говори внимателно, мрази, сърди се, може да извърши убийство. Всичко туй излиза от черния дроб. И ако в съвременния строй има толкова престъпници, причината е, че черните дробове на хората са развалени. Поправете им черният дроб! На този човек ще дадете известна храна, има известни тонически средства.
към беседата >>
Всичко туй излиза от черния
дроб
.
Едно време нали слагах българите в черния дроб? Черният дроб е един велик фактор в човешкото тяло. Ако черният дроб си замине, човек е фалирал. При сегашното устройство черният дроб всичко решава. Ако той се разстрои, човек става неразположен, мрачен, той е песимист, не може да говори внимателно, мрази, сърди се, може да извърши убийство.
Всичко туй излиза от черния
дроб
.
И ако в съвременния строй има толкова престъпници, причината е, че черните дробове на хората са развалени. Поправете им черният дроб! На този човек ще дадете известна храна, има известни тонически средства. На някой мъж жена му неврастения я хванала, той казва: „Лоша жена станала“. – На жена ти черният дроб се е развалил, ще даваш храна да се тонизира.
към беседата >>
И ако в съвременния строй има толкова престъпници, причината е, че черните
дробове
на хората са развалени.
Черният дроб е един велик фактор в човешкото тяло. Ако черният дроб си замине, човек е фалирал. При сегашното устройство черният дроб всичко решава. Ако той се разстрои, човек става неразположен, мрачен, той е песимист, не може да говори внимателно, мрази, сърди се, може да извърши убийство. Всичко туй излиза от черния дроб.
И ако в съвременния строй има толкова престъпници, причината е, че черните
дробове
на хората са развалени.
Поправете им черният дроб! На този човек ще дадете известна храна, има известни тонически средства. На някой мъж жена му неврастения я хванала, той казва: „Лоша жена станала“. – На жена ти черният дроб се е развалил, ще даваш храна да се тонизира. Поправи ли се, оправя се и домът ви.
към беседата >>
Поправете им черният
дроб
!
Ако черният дроб си замине, човек е фалирал. При сегашното устройство черният дроб всичко решава. Ако той се разстрои, човек става неразположен, мрачен, той е песимист, не може да говори внимателно, мрази, сърди се, може да извърши убийство. Всичко туй излиза от черния дроб. И ако в съвременния строй има толкова престъпници, причината е, че черните дробове на хората са развалени.
Поправете им черният
дроб
!
На този човек ще дадете известна храна, има известни тонически средства. На някой мъж жена му неврастения я хванала, той казва: „Лоша жена станала“. – На жена ти черният дроб се е развалил, ще даваш храна да се тонизира. Поправи ли се, оправя се и домът ви. Мъжът се разгневи – черният му дроб е развален.
към беседата >>
– На жена ти черният
дроб
се е развалил, ще даваш храна да се тонизира.
Всичко туй излиза от черния дроб. И ако в съвременния строй има толкова престъпници, причината е, че черните дробове на хората са развалени. Поправете им черният дроб! На този човек ще дадете известна храна, има известни тонически средства. На някой мъж жена му неврастения я хванала, той казва: „Лоша жена станала“.
– На жена ти черният
дроб
се е развалил, ще даваш храна да се тонизира.
Поправи ли се, оправя се и домът ви. Мъжът се разгневи – черният му дроб е развален. И ако вие се разгневите, кажете: „Моят черен дроб не е на мястото си“. При всяко нещастие говорете на черния дроб, кажете: „Моля ти се, братко, като се дразниш ти, животът ни не върви, ти си благороден. Като си тъй, в ненормално състояние, какви ли не работи правиш?
към беседата >>
Мъжът се разгневи – черният му
дроб
е развален.
Поправете им черният дроб! На този човек ще дадете известна храна, има известни тонически средства. На някой мъж жена му неврастения я хванала, той казва: „Лоша жена станала“. – На жена ти черният дроб се е развалил, ще даваш храна да се тонизира. Поправи ли се, оправя се и домът ви.
Мъжът се разгневи – черният му
дроб
е развален.
И ако вие се разгневите, кажете: „Моят черен дроб не е на мястото си“. При всяко нещастие говорете на черния дроб, кажете: „Моля ти се, братко, като се дразниш ти, животът ни не върви, ти си благороден. Като си тъй, в ненормално състояние, какви ли не работи правиш? “ Всяка вечер му говори и твоят живот ще се поправи. А сега, боли ли те черният дроб, дойде лекарят, веднага инжекция.
към беседата >>
И ако вие се разгневите, кажете: „Моят
черен
дроб
не е на мястото си“.
На този човек ще дадете известна храна, има известни тонически средства. На някой мъж жена му неврастения я хванала, той казва: „Лоша жена станала“. – На жена ти черният дроб се е развалил, ще даваш храна да се тонизира. Поправи ли се, оправя се и домът ви. Мъжът се разгневи – черният му дроб е развален.
И ако вие се разгневите, кажете: „Моят
черен
дроб
не е на мястото си“.
При всяко нещастие говорете на черния дроб, кажете: „Моля ти се, братко, като се дразниш ти, животът ни не върви, ти си благороден. Като си тъй, в ненормално състояние, какви ли не работи правиш? “ Всяка вечер му говори и твоят живот ще се поправи. А сега, боли ли те черният дроб, дойде лекарят, веднага инжекция. Не инжекция, а Слово – говори на черния дроб: в Божествения свят той е нещо духовно; стомахът е нещо духовно; сърцето, дробовете, това са неща духовни; мозъкът е нещо духовно и на тия органи ние ще им говорим тъй, както на разумни същества, разбирате ли?
към беседата >>
При всяко нещастие говорете на черния
дроб
, кажете: „Моля ти се, братко, като се дразниш ти, животът ни не върви, ти си благороден.
На някой мъж жена му неврастения я хванала, той казва: „Лоша жена станала“. – На жена ти черният дроб се е развалил, ще даваш храна да се тонизира. Поправи ли се, оправя се и домът ви. Мъжът се разгневи – черният му дроб е развален. И ако вие се разгневите, кажете: „Моят черен дроб не е на мястото си“.
При всяко нещастие говорете на черния
дроб
, кажете: „Моля ти се, братко, като се дразниш ти, животът ни не върви, ти си благороден.
Като си тъй, в ненормално състояние, какви ли не работи правиш? “ Всяка вечер му говори и твоят живот ще се поправи. А сега, боли ли те черният дроб, дойде лекарят, веднага инжекция. Не инжекция, а Слово – говори на черния дроб: в Божествения свят той е нещо духовно; стомахът е нещо духовно; сърцето, дробовете, това са неща духовни; мозъкът е нещо духовно и на тия органи ние ще им говорим тъй, както на разумни същества, разбирате ли? И тогава проучвали ли сте вие мозъка?
към беседата >>
А сега, боли ли те черният
дроб
, дойде лекарят, веднага инжекция.
Мъжът се разгневи – черният му дроб е развален. И ако вие се разгневите, кажете: „Моят черен дроб не е на мястото си“. При всяко нещастие говорете на черния дроб, кажете: „Моля ти се, братко, като се дразниш ти, животът ни не върви, ти си благороден. Като си тъй, в ненормално състояние, какви ли не работи правиш? “ Всяка вечер му говори и твоят живот ще се поправи.
А сега, боли ли те черният
дроб
, дойде лекарят, веднага инжекция.
Не инжекция, а Слово – говори на черния дроб: в Божествения свят той е нещо духовно; стомахът е нещо духовно; сърцето, дробовете, това са неща духовни; мозъкът е нещо духовно и на тия органи ние ще им говорим тъй, както на разумни същества, разбирате ли? И тогава проучвали ли сте вие мозъка? Каква е функцията на мозъка? Казвате: „Да възлюбим Господа“. А как може да го възлюбите, като не сте се заели да изучите вашия ум, който е основа на духовния свят?
към беседата >>
Не инжекция, а Слово – говори на черния
дроб
: в Божествения свят той е нещо духовно; стомахът е нещо духовно; сърцето,
дробовете
, това са неща духовни; мозъкът е нещо духовно и на тия органи ние ще им говорим тъй, както на разумни същества, разбирате ли?
И ако вие се разгневите, кажете: „Моят черен дроб не е на мястото си“. При всяко нещастие говорете на черния дроб, кажете: „Моля ти се, братко, като се дразниш ти, животът ни не върви, ти си благороден. Като си тъй, в ненормално състояние, какви ли не работи правиш? “ Всяка вечер му говори и твоят живот ще се поправи. А сега, боли ли те черният дроб, дойде лекарят, веднага инжекция.
Не инжекция, а Слово – говори на черния
дроб
: в Божествения свят той е нещо духовно; стомахът е нещо духовно; сърцето,
дробовете
, това са неща духовни; мозъкът е нещо духовно и на тия органи ние ще им говорим тъй, както на разумни същества, разбирате ли?
И тогава проучвали ли сте вие мозъка? Каква е функцията на мозъка? Казвате: „Да възлюбим Господа“. А как може да го възлюбите, като не сте се заели да изучите вашия ум, който е основа на духовния свят? Ако аз имам един приятел, който много ме обича, а не знае очите ми какви са, веждите какви са, казва: „Не зная, не съм обърнал внимание“.
към беседата >>
Казвам: Черният
дроб
е развален, свършена работа!
Но не чуеш ли гласа на твоя Господ, дръж сърцето си заключено, никакво отключване. Ама твоята жена може да рони четири реда сълзи, не вярвайте на тези сълзи. Аз ще ви приведа примери. Има мъже, които са плакали, не визирам вас, във вашия дом има мир и съгласие, а говоря за широкия свят, вън седи мъжът, коленичи, моли се на жена си, сълзи му текат и тя му прощава. А след една седмица той бие жена си, пука ѝ главата.
Казвам: Черният
дроб
е развален, свършена работа!
В новата култура духовно трябва да разбирате работите. Първо, вътрешно, умът по аналогия, този закон психологически е винаги верен и е създаден само да мисли, а ако вие пуснете този ум във вашето сърце, той ще развали всичката работа; и ако вие пуснете сърцето при ума, и умът ще се развали, и сърцето ще се развали. Те ще работят, но няма да се сближават; ще си говорят, но няма да живеят един в друг. И казва се там: „Господ ги е съчетал“. В музиката има свързване на нотите.
към беседата >>
14.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Когато медитирате върху дъгата, ето какви картини можете да си представите: на запад слънцето, на изток
черен
, тъмен облак, а дъгата от север към юг, след ситен, пролетен дъжд.
Някои пък могат да успеят в кратко време – това зависи от способността на ученика да се концентрира. Значи всеки ден ще медитирате върху дъгата, докато в ума ви се създаде жива, ясна картина. Ще си я представите такава, каквато сте я виждали в природата, с всичките ѝ цветове. Това упражнение ще послужи като стимул за развиване на въображението във вас. За окултния ученик въображението е необходимо, понеже то е майка на идеите.
Когато медитирате върху дъгата, ето какви картини можете да си представите: на запад слънцето, на изток
черен
, тъмен облак, а дъгата от север към юг, след ситен, пролетен дъжд.
Или: на изток е ясно, а дъгата се явява на запад. Изобщо, каквито положения да заема в ума ви, един ден дъгата трябва да изгрее в душата ви така, както изгрява в природата. Като медитирате по 5–10 минути на ден върху дъгата, ще видите как незабелязано, естествено в ума ви ще се яви образа на дъгата. Като медитирате, ще затваряте очите си, да виждате образа на дъгата ясно, картинно. В първо време, като си я представите умствено, тя няма да бъде ясна, но след време ще изпъкне добре и то такава, каквато е в природата – жива, реална.
към беседата >>
По-нататък ще говоря
подробно
върху всяко едно от дадените правила.
Вътре в него, обаче, клетките се самоизяждат. Ето защо, за да станете някога плодоядци, още сега трябва да поставите в ума си идеята да се храните с плодове. Тази идея ще работи в ума ви години наред, докато един ден, незабелязано за самите вас, ще видите, че сте готови да се храните с най-чистата засега храна – с плодове. Що се отнася до вегетарианството, в пълен смисъл на думата, във всички светове – физически, сърдечен и умствен – това е въпрос на вековете Правилата, които ви дадох днес, ще напишете на чисто, за да ви служат като ръководно начало в живота.
По-нататък ще говоря
подробно
върху всяко едно от дадените правила.
Сега, като влизам в клас, аз ще ви поздравявам с мотото: „Без страх! “ Вие ще отговаряте: „Без тъмнина! “ И тъй, аз искам от всички да се самоопределите, готови ли сте редовно да посещавате класа, за да не се разколебавате после. Засега са достатъчни 50 ученика в класа.
към беседата >>
15.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Туй неприязнено чувство има отношение към черния
дроб
.
Защото онзи, който е имал сила да превърне един нисш елемент във висш, той като знае законите в света, няма сила, която може да видоизмени резултатите на неговите действия, няма сила, която може да превърне златото в по-нисш елемент, освен той самия. Следователно, ще гледате да турите най-благородния запас от енергии в тялото си, в мозъка си, в сърцето си, които природата употребява за човешкото развитие. Тия центрове ще гледате да ги тонирате и вашия слънчев възел, областта над стомаха. Симпатичната нервна система гледайте и тя да е добре тонирана. При туй имате някой път някое неприятно чувство, не можете да се освободите от него.
Туй неприязнено чувство има отношение към черния
дроб
.
Ще тонирате вашия черен дроб, ще поговорите малко мислено на тия клетки. Сега някои от вас започнали ли сте онази задача? Колко души започнаха? Но трябваше да ви дам една формула. Вие казвате, че се отричате за една седмица от парите, че не ги признавате, но какво трябва да турите на тяхно място?
към беседата >>
Ще тонирате вашия
черен
дроб
, ще поговорите малко мислено на тия клетки.
Следователно, ще гледате да турите най-благородния запас от енергии в тялото си, в мозъка си, в сърцето си, които природата употребява за човешкото развитие. Тия центрове ще гледате да ги тонирате и вашия слънчев възел, областта над стомаха. Симпатичната нервна система гледайте и тя да е добре тонирана. При туй имате някой път някое неприятно чувство, не можете да се освободите от него. Туй неприязнено чувство има отношение към черния дроб.
Ще тонирате вашия
черен
дроб
, ще поговорите малко мислено на тия клетки.
Сега някои от вас започнали ли сте онази задача? Колко души започнаха? Но трябваше да ви дам една формула. Вие казвате, че се отричате за една седмица от парите, че не ги признавате, но какво трябва да турите на тяхно място? Тогава ще кажете така: „Започвам да работя с Божествените добродетели, които живеят в моята душа“; това ще казвате всеки ден, докато свършите.
към беседата >>
черно електричество и
черен
магнетизъм.
(втори вариант)
Ако искате да знаете защо трябва да умрете, обърнете се към рибата и вижте защо тя умира във въздуха - тя не е пригодена към новите условия на Живота, вследствие на което се задушава. Наблюдавайте как електротехниците работят с електричеството - те пипат жиците много внимателно, защото могат да получат такъв силен удар, който моментално да ги повали на земята. Знание се изисква от онзи, който работи с електричество, то не иска да знае кой е пред него - който не разбира законите на електричеството, той ще се намери на земята. И ако го питат защо постъпва така, електричеството казва: „Аз търпя около себе си хора, които знаят повече от мен - учени хора; на онези, които не знаят повече от мен, които са невежи, давам ритник на общо основание". При това трябва да се знае, че телата на хората могат да бъдат проводник или на електричество, или на магнетизъм; същевременно човешкият организъм може да бъде проводник и на т. нар.
черно електричество и
черен
магнетизъм.
Черното електричество и черният магнетизъм произтичат от тъмнината - това показва, че съществуват бяло електричество и бял магнетизъм, които произтичат от бялата светлина. Вземате парче магнит и приближавате към него една игла - магнитът привлича иглата. Самият магнит ли е причина за привличането - не, в магнита се крие известна сила, известен ток, който привлича. Ако този ток, или тази сила, изчезне, само по себе си желязото нищо не струва. Също така и вие трябва да се наблюдавате, да видите какви токове, какви сили текат в душата ви.
към втори вариант >>
Когато в сърцето ви проникват неприятни, горчиви чувства, ще се стремите да се освободите от тях, те оказват лошо влияние върху черния
дроб
, вследствие на което в него се явява известно разстройство.
(втори вариант)
Благородството всякога си остава благородство, диамантът всякога си остава диамант, златото всякога си остава злато - защо? Защото ако веднъж човек е могъл, според съществуващите за това закони, да превърне един низш елемент във висш, няма сила в света, която може да измени резултатите на това действие. Няма сила в света, която може да превърне златото в низш елемент, това може да стори самият човек, който е превърнал някой низш елемент в злато. Като знаете това, стремете се да вложите в тялото, в мозъка и в сърцето си онези възвишени и устойчиви енергии, с които Природата си служи за развитието на човека; само тези енергии са в сила да тонират, да регулират енергиите на вашия слънчев възел. Също така и симпатичната нервна система трябва да е в пълна изправност.
Когато в сърцето ви проникват неприятни, горчиви чувства, ще се стремите да се освободите от тях, те оказват лошо влияние върху черния
дроб
, вследствие на което в него се явява известно разстройство.
Колцина от вас мислят да направят задачата, която дадох миналия път? Ще ви дам една формула, която трябва да употребите при изпълнението на тази задача. Думите, които ще изговорите, ще заместват парите, с които досега сте си служили; ще кажете: „Започвам да работя с Божествените добродетели, които живеят в мен". Прилагайте тази формула всеки ден, докато свършите задачата си, тя ще ви бъде като пропуск; щом станете сутринта и пристъпите към задачата, изговорете тази формула в ума си тихо, никой да не ви чува. Като се отказвате временно от парите, вие напускате оръжието, с което досега сте работили, и за сметка на това оръжие трябва да поставите ново; новото ще бъде дадената формула.
към втори вариант >>
16.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Има известни чувства, които, след като ги минете, ако не знаете как да ги лекувате, ще отровят целия ви организъм, ще повлияят на вашия
черен
дроб
, на вашата жлъчка.
Коректура направихме. И казвам: ето, виж как се учат учениците да пеят, всички се учат да пеят. Музиката е потребна като едно средство за лекуване. В сегашния живот големите тревоги и тия бързи промени, които минавате като ученици – от едно радостно настроение в едно скръбно, оставят известни утайки от отрови у вас. Затова музиката се употребява като средство против тия отрови.
Има известни чувства, които, след като ги минете, ако не знаете как да ги лекувате, ще отровят целия ви организъм, ще повлияят на вашия
черен
дроб
, на вашата жлъчка.
Затуй е потребно ученикът да знае как да пее. В такъв момент, в такова състояние ще туриш волята си, ще пееш. "Ама не ми се пее." Ще пееш, защото ако не пееш, ти си турил отровата в себе си, а трябва да излезе тази отрова. Затуй налагам музиката като средство за лекуване – аз наричам тази отрова психическа, органическа отрова, и под нейното влияние ние ставаме толкова жлъчни, че не можем да виждаме доброто у хората, а виждаме само злото. Като видим едного, казваме: "Той е такъв, такъв, такъв." Има известни същества, които, като ги турим в човешкия мозък, отразяват му се вредно.
към беседата >>
17.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
След време той става
черен
, смесва се с пръстта, става кален.
– Това е задача за вас. Ето, много религиозни системи са съществували и до днес съществуват. Всички изхождат от принципа, че Бог е Любов, Мъдрост и Истина, въпреки това, и между тях има разногласие. – Защо? – Първият сняг е чист, бял, приятен за гледане.
След време той става
черен
, смесва се с пръстта, става кален.
– Де остана хубавият бял сняг? – Изгуби се. Ако на черния, като пръст, сняг посееш жито, то няма да израсте. – Защо? – Като изгрее слънцето, снегът ще се превърне в черна вода, но не е пръст.
към беседата >>
Както съвременните лекари изучават мускулите на тялото, така и хиромантиците са изучавали най-
подробно
човешката ръка.
Между носа и опашката има известно съотношение. „Простри ръката си! ” Проявата на ръката е един велик процес. Това се вижда от нейното устройство, от съчетанието на нейните линии. Кой не е изучавал ръката?
Както съвременните лекари изучават мускулите на тялото, така и хиромантиците са изучавали най-
подробно
човешката ръка.
Лекарите са дали много нещо на човечеството, но те не са дошли още до изучаването на ръката. Те познават много добре анатомията и физиологията на ръката. Обаче, ръката има и друго предназначение от гледището на хиромантията. И езикът извършва три служби: При храненето – там той играе ролята на слуга. Посреща гостите и ги напътва, накъде да се обърнат, как да се движат.
към беседата >>
Богатият купил един
черен
дроб
, дал го на бедния да си сготви чорба.
Едно време той беше лош човек, сега стана добър. Така постъпил един варненски богаташ. със своя беден съсед. Той го срещнал на улицата и му казал: Комшо, отивам на пазара, ела с мене да ти купя нещо, да направя едно малко добро, да ме споменаваш. Отбили се в една касапница.
Богатият купил един
черен
дроб
, дал го на бедния да си сготви чорба.
И двамата си тръгнали заедно. Колкото познати срещал, богатият казвал: Купих на този човек един дроб, да си направи една чорбица. Днес се проповядва на хората за спасението, кой щял да ги спаси. – Никой никого не може да спаси. Казва се, че Христос спасявал хората.
към беседата >>
Колкото познати срещал, богатият казвал: Купих на този човек един
дроб
, да си направи една чорбица.
със своя беден съсед. Той го срещнал на улицата и му казал: Комшо, отивам на пазара, ела с мене да ти купя нещо, да направя едно малко добро, да ме споменаваш. Отбили се в една касапница. Богатият купил един черен дроб, дал го на бедния да си сготви чорба. И двамата си тръгнали заедно.
Колкото познати срещал, богатият казвал: Купих на този човек един
дроб
, да си направи една чорбица.
Днес се проповядва на хората за спасението, кой щял да ги спаси. – Никой никого не може да спаси. Казва се, че Христос спасявал хората. Видели ли сте Христа? – Не сме Го видели, но вярваме в това.
към беседата >>
18.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Ето как се лекува кашлицата: веднага пратете в
дробовете
си светлина.
Аз ви казвам: Малките страдания приемайте на драго сърце! Бягате ли от тях, ще дойдат по-големи страдания. Понякога се яви у вас кашлица. Сложете волята си в действие. Борете се с кашлицата.
Ето как се лекува кашлицата: веднага пратете в
дробовете
си светлина.
В гърлото пратете портокалените лъчи, после сините, зелените. Прекарайте ги, какво ще ви коства? Кашлицата всякога детонирва организма на човека. По този начин ще се ускори лекуването. Гледайте да я стимулирате.
към беседата >>
Ще вземете квас, ще направите тархана, ще турите изобилно
черен
пипер, тъй, да ви текат сълзи.
При болестите се задържат известни нечистотии, които може да излязат по един правилен начин. У вас някой път се заражда страх и вследствие на това се явяват много неприятности за малки работи. Всичко туй е първата помощ, която трябва да дадете на себе си. Заболи ви гърлото, простинали сте, веднага си сложете един млечен компрес или от маслини. Аз ще ви препоръчам един друг лек.
Ще вземете квас, ще направите тархана, ще турите изобилно
черен
пипер, тъй, да ви текат сълзи.
Щом ви заболи гърлото, вземете туй, хем тарханата хубава, хем лековита. Като ядете тарханата, този чер пипер ще образува едно голямо сгорещяване. Той е едно хубаво лекарство, антисептично. Едновременно ще имате едно приятно ядене, а при това и лечебно. Ако някой страда от нещо, простудил се, вземете тархана един, два, три пъти наред и ще избегнете много усложнения.
към беседата >>
Българите изобщо турят
черен
пипер, масло и спирт, някой път турят камфор и с това лекарство разтриват.
Някъде 50%, някъде 75% може да лекува. В употребата на всички лекарства умът трябва да играе важна роля. Едно правило спазвайте: щом направите тарханата, ще мислите за нея, че действа добре. Ако вашият ум е разтревожен и си кажете: „То няма да ми помогне“, и в ума си имате друго лекарство, вие ще си противодействате Киселото изобщо отнема възпалението, действа успокоително малко. А пък черният пипер действа сгряващо.
Българите изобщо турят
черен
пипер, масло и спирт, някой път турят камфор и с това лекарство разтриват.
Колко души страдат от кашлица сега, я пребройте! – 19. Тази кашлица може да я премахнем вътре в 24 часа, но трябва да се образува една абсолютна хармония. Тази кашлица показва, че между вас няма хармония. Но ако ми обещаете, че в един месец отгоре ще въдворите хармония, ще пратим тока.
към беседата >>
Ако един орган заболее, той се демагнетизира; може да се демагнетизира гърлото,
дробовете
или цялото тяло.
Ще кажете: „В името на Любовта, Мъдростта и Истината заповядвам на кашлицата да си иде“. Да иде на работа, понеже тя е влязла като един банкер вътре във вас, на лихви живее. Ще я помолим да си излезе. Всякога кашлицата иде от демагнетизиране на организъма. Демагнетизирането може да бъде частично и общо.
Ако един орган заболее, той се демагнетизира; може да се демагнетизира гърлото,
дробовете
или цялото тяло.
Тогава усещаме една голяма слабост и трябва да се възстанови, и трябва да се възстанови магнетизмът на организма. Разбира се, при сегашните условия на живота, както живеем тъй интензивно, има условия да заболеете После за тия, кашличавите, ще направим една специална екскурзия. Ама слушайте, на всички кашличави казвам: по две ризи ще носите. После, като идем на Витоша, ще сложите по 20 килограма на гърба си, че като излезете горе, всички ще се изпотите, но трябва един слънчев ден, когато няма вятър.
към беседата >>
19.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Тогава казвате: Колко съм
черен
!
Трябва да кажеш „обичам ви“, а не „аз ви обичам“ Думата „аз“ придава материален характер на любовта. И тъй, ефектът на цветовете зависи от техните вибрации. Колкото са по-висши вибрациите на даден цвят, толкова и резултатът е по-добър. Правете опити, за да чувствате вибрациите. Когато сте разгневен, когато имате отрицателни мисли, вдълбочете се в себе си, във вашата аура, и ще видите в този пояс около вас широки, черни резки.
Тогава казвате: Колко съм
черен
!
Човек може да вижда в аурата си трептенията на разните цветове. Висшите трептения, които идват от висшите светове, влизат в аурата ви и създават една приятна гледка, приятна картина, а тия, които идват от нисшите светове, създават нисши настроения и придават тъмен цвят на аурата ви. Когато сте неразположени, трябва да знаете отде иде това неразположение и в кой цвят се намирате. Много пъти вие сте в дисхармония с тия висши, живи цветове. Ако сърцето ви не чувства правилно, вие сте в дисхармония с червения цвят.
към беседата >>
Ако черният ви
дроб
е разстроен, вие не може да възприемете трептенията на зеления цвят.
Висшите трептения, които идват от висшите светове, влизат в аурата ви и създават една приятна гледка, приятна картина, а тия, които идват от нисшите светове, създават нисши настроения и придават тъмен цвят на аурата ви. Когато сте неразположени, трябва да знаете отде иде това неразположение и в кой цвят се намирате. Много пъти вие сте в дисхармония с тия висши, живи цветове. Ако сърцето ви не чувства правилно, вие сте в дисхармония с червения цвят. Ако сте в дисхармония с мислите си, жълтият цвят не може да ви изпрати своите висши трептения.
Ако черният ви
дроб
е разстроен, вие не може да възприемете трептенията на зеления цвят.
Много окултни ученици страдат по тази причина именно, че не могат да се хармонират с цветовете. За следния път ще напишете по една дума, която приблизително да съответства на всеки един от седемте цвята. Аз искам да употребите думи извън тези двете „обич“ и „любов“, които употребихме тук. Значи, ще напишете седем думи. Не се смущавайте, не се безпокойте дали ще определите точно цветовете на тия думи.
към беседата >>
20.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Някой път ще ви направя една много
подробна
френологична схема и ще ви обясня как психологията на човека се намесва при различните случаи, за да се отговори така или иначе на един въпрос; това френологията вече е разрешила.
Когато човек иска да извърши нещо, всички тези категории вземат участие. Силните чувства имат всякога надмощие, те са ръководни, а всички други се подчиняват на тях и те разрешават въпросите. Хора, у които разсъдъкът е много развит, ще разрешат въпросите по един начин. Един човек, у когото обществените или семейните чувства са развити и ако и разсъдъкът е добре развит, ще разреши въпросите си по друг начин. И един човек, у когото егоизъмът и разсъдъкът са развити, ще разреши по трети начин въпроса.
Някой път ще ви направя една много
подробна
френологична схема и ще ви обясня как психологията на човека се намесва при различните случаи, за да се отговори така или иначе на един въпрос; това френологията вече е разрешила.
Постъпките на човека се дължат на известно негово разположение или неразположение да извърши нещо или не. А у всеки човек разположението се определя според чувствата, които вземат надмощие. И тогава казваме: Характерът на този човек е такъв, понеже разрушителността е силно развита у него. Друг е тих и спокоен, не се кара, не че съзнанието му е такова, но тези органи не са развити у него. Не че той е добродетелен, но лошите, разрушителните органи не са развити чрезмерно в него; има други чувства, които го карат да се прояви в друга насока.
към беседата >>
Черен
е цветът на съботата.
Дойде ли четвъртък, той е ден за себе си. Ще работиш, ще гледаш да внесеш нещо благородно в себе си, да пречистиш вътрешния си живот, да видиш кои от чертите ти са добри и кои лоши. Този ден е за пречистване на аза, на себе си. Петъкът е ден на любовта, ще проявиш любовта си. Съботата е за почивка.
Черен
е цветът на съботата.
Така всеки ден си има работа, съответно определени часове за известна работа. За пример първият час на понеделника е на месечината - ще направиш някаква промяна. И другите часове си имат своя специфична работа. Ако вие учите, както природата ви учи, във всичките часове ще вършите определената си работа, всичко ще върви добре. А сега, като не разбирате това, много работите, но не ви спори.
към беседата >>
21.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Когато болеститѣ се дължатъ на умствени смущения, тѣ засѣгатъ мускулната система, засѣгатъ и бѣлитѣ
дробове
.
И послѣ? – Въ мене вѣрвайте! Смущението изобщо парализира организма, парализира чувствата, парализира и ума. И много отъ органическитѣ болести се дължатъ на едно вѫтрѣшно органическо смущение. Много отъ болеститѣ се дължатъ на смушения на чувствата; много отъ болеститѣ се дължатъ на смущения на ума, значи тѣ сѫ умствени смущения.
Когато болеститѣ се дължатъ на умствени смущения, тѣ засѣгатъ мускулната система, засѣгатъ и бѣлитѣ
дробове
.
Когато смущенията сѫ повече отъ чувственъ характеръ, тѣ засѣгатъ сърдцето ни черния дробъ, дихателната система и кръвоноснитѣ сѫдове. Туй вцѣпеняване на кръвоноснитѣ сѫдове, отъ което хората често умиратъ прѣждеврѣменно, се дължи на тия вѫтрѣшни смущения, които поврѣждатъ нервната ни система. Ето защо Христосъ има право да казва: „не се смущавайте“, т.е. избѣгвайте всички родове смущения. Нѣкой казва: не може да се избѣгнатъ тия смущения.
към беседата >>
Когато смущенията сѫ повече отъ чувственъ характеръ, тѣ засѣгатъ сърдцето ни черния
дробъ
, дихателната система и кръвоноснитѣ сѫдове.
– Въ мене вѣрвайте! Смущението изобщо парализира организма, парализира чувствата, парализира и ума. И много отъ органическитѣ болести се дължатъ на едно вѫтрѣшно органическо смущение. Много отъ болеститѣ се дължатъ на смушения на чувствата; много отъ болеститѣ се дължатъ на смущения на ума, значи тѣ сѫ умствени смущения. Когато болеститѣ се дължатъ на умствени смущения, тѣ засѣгатъ мускулната система, засѣгатъ и бѣлитѣ дробове.
Когато смущенията сѫ повече отъ чувственъ характеръ, тѣ засѣгатъ сърдцето ни черния
дробъ
, дихателната система и кръвоноснитѣ сѫдове.
Туй вцѣпеняване на кръвоноснитѣ сѫдове, отъ което хората често умиратъ прѣждеврѣменно, се дължи на тия вѫтрѣшни смущения, които поврѣждатъ нервната ни система. Ето защо Христосъ има право да казва: „не се смущавайте“, т.е. избѣгвайте всички родове смущения. Нѣкой казва: не може да се избѣгнатъ тия смущения. Питамъ: майка ти съ думата „не може“ ли те роди?
към беседата >>
По-нататъкъ, като продължишъ пѫтя си, ти ще срещнешъ единъ
черенъ
, най-силниятъ бикъ въ свѣта, съ остри рогове, и ако не можешъ да го побѣдишъ, той ще те наниже на рогата си.
Но, когато се приближишъ при този лъвъ, ще срещнешъ едно агне, което обикаля около този лъвъ. Ти ще се хвърлишъ върху лъва, ще го хванешъ смѣло за ушитѣ. Слѣдъ това, ето вземи това шишенце, въ него има другъ единъ елементъ, въ видъ на течность, наречена „ерунъ“, и съ нея ще намажешъ очитѣ на лъва. Като свършишъ течностьта, агнето ще тръгне подирѣ ти. Тръгне ли агнето подирѣ ти, побѣдата е направена, ти си изкаралъ изпита и ще можешъ да продължишъ пѫтя си.
По-нататъкъ, като продължишъ пѫтя си, ти ще срещнешъ единъ
черенъ
, най-силниятъ бикъ въ свѣта, съ остри рогове, и ако не можешъ да го побѣдишъ, той ще те наниже на рогата си.
Около този бикъ ще видишъ да се движи една крина съ жито и бикътъ я гледа. Ти ще хванешъ смѣло бика за рогата, ще намажешъ очитѣ му съ течностьта „раунъ“ и като се свърши всичката течность, ще видишъ, че крината съ житото ще тръгне съ тебе. Тръгне ли съ тебе, значи ти си побѣдилъ. Най-послѣ ще дойдешъ до прѣдѣлитѣ на посвѣщението си, но ще трѣбва да влѣзешъ прѣзъ царската врата. Прѣдъ царската врата ти ще видишъ да седи единъ страшенъ воинъ, съ сабя въ рѫка, и ако можешъ да го побѣдишъ, ще влѣзешъ въ царската врата; ако не можешъ да го побѣдишъ, главата ти ще отскочи отъ рамѣнѣтѣ ти.
към беседата >>
Когато болестите се дължат на умствени смущения, те засягат мускулната система, засягат и белите
дробове
.
(втори вариант)
И после? – В мене вярвайте! Смущението изобщо парализира организма, парализира чувствата, парализира и ума. И много от органическите болести се дължат на едно вътрешно органическо смущение. Много от болестите се дължат на смущения на чувствата; много от болестите се дължат на смущения на ума, значи те са умствени смущения.
Когато болестите се дължат на умствени смущения, те засягат мускулната система, засягат и белите
дробове
.
Когато смущенията са повече от чувствен характер, те засягат сърцето и черния дроб, дихателната система и кръвоносните съдове. Туй вцепеняване на кръвоносните съдове, от което хората често умират преждевременно, се дължи на тия вътрешни смущения, които повреждат нервната ни система. Ето защо Христос има право да казва: „не се смущавайте“, т.е. избягвайте всички родове смущения. Някой казва: не може да се избягнат тия смущения.
към втори вариант >>
Когато смущенията са повече от чувствен характер, те засягат сърцето и черния
дроб
, дихателната система и кръвоносните съдове.
(втори вариант)
– В мене вярвайте! Смущението изобщо парализира организма, парализира чувствата, парализира и ума. И много от органическите болести се дължат на едно вътрешно органическо смущение. Много от болестите се дължат на смущения на чувствата; много от болестите се дължат на смущения на ума, значи те са умствени смущения. Когато болестите се дължат на умствени смущения, те засягат мускулната система, засягат и белите дробове.
Когато смущенията са повече от чувствен характер, те засягат сърцето и черния
дроб
, дихателната система и кръвоносните съдове.
Туй вцепеняване на кръвоносните съдове, от което хората често умират преждевременно, се дължи на тия вътрешни смущения, които повреждат нервната ни система. Ето защо Христос има право да казва: „не се смущавайте“, т.е. избягвайте всички родове смущения. Някой казва: не може да се избягнат тия смущения. Питам: майка ти с думата „не може“ ли те роди?
към втори вариант >>
По-нататък, като продължиш пътя си, ти ще срещнеш един
черен
, най-силният бик в света, с остри рога и ако не можеш да го победиш, той ще те наниже на рогата си.
(втори вариант)
Но когато се приближиш при този лъв, ще срещнеш едно агне, което обикаля около този лъв. Ти ще се хвърлиш върху лъва, ще го хванеш смело за ушите. След това, ето вземи това шишенце, в него има друг един елемент, във вид на течност, наречена „ерун“ и с нея ще намажеш очите на лъва. Като свършиш течността, агнето ще тръгне подире ти. Тръгне ли агнето подире ти, победата е направена, ти си изкарал изпита и ще можеш да продължиш пътя си.
По-нататък, като продължиш пътя си, ти ще срещнеш един
черен
, най-силният бик в света, с остри рога и ако не можеш да го победиш, той ще те наниже на рогата си.
Около този бик ще видиш да се движи една крина с жито и бикът я гледа. Ти ще хванеш смело бика за рогата, ще намажеш очите му с течността „раун“ и като се свърши всичката течност, ще видиш, че крината с житото ще тръгне с тебе. Тръгне ли с тебе, значи ти си победил. Най-после ще дойдеш до пределите на посвещението си, но ще трябва да влезеш през царската врата. Пред царската врата ти ще видиш да седи един страшен войн, със сабя в ръка и ако можеш да го победиш, ще влезеш в царската врата; ако не можеш да го победиш, главата ти ще отскочи от раменете ти.
към втори вариант >>
22.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Колкото е лесно негърът да се освободи от своя
черен
цвят, толкова е лесно човек да се освободи от личния си живот.
Мисълта му става ясна, светла, а чувствата му се обновяват. Този човек вече започва да разбира своя личен живот и да го отделя от духовния. Много духовни хора, които работят съзнателно върху себе си, често се заблуждават, като мислят, че са освободени от своя личен живот, т.е. от живота на личността. Мъчно е човек да се освободи от своята личност.
Колкото е лесно негърът да се освободи от своя
черен
цвят, толкова е лесно човек да се освободи от личния си живот.
Единственото нещо, което може да облекчи в това отношение съзнателния негър, е той да се убеди, че черният цвят в него е свойствен на материята и му е наложен отвън. Причината за този черен цвят, за тези сенки, се дължи на известен род материя, която прониква през съзнанието на негъра. Всички съвременни учени: философи, математици, естественици – вършат отлична работа в света. Със своите малки мотички те разработват човешкия мозък и по този начин хвърлят повече светлина в съзнанието му. Виждате, че някой учен с години разработва малка част от мозъка, с площ, голяма около 1 сантиметър, но работи, постоянства.
към беседата >>
Причината за този
черен
цвят, за тези сенки, се дължи на известен род материя, която прониква през съзнанието на негъра.
Много духовни хора, които работят съзнателно върху себе си, често се заблуждават, като мислят, че са освободени от своя личен живот, т.е. от живота на личността. Мъчно е човек да се освободи от своята личност. Колкото е лесно негърът да се освободи от своя черен цвят, толкова е лесно човек да се освободи от личния си живот. Единственото нещо, което може да облекчи в това отношение съзнателния негър, е той да се убеди, че черният цвят в него е свойствен на материята и му е наложен отвън.
Причината за този
черен
цвят, за тези сенки, се дължи на известен род материя, която прониква през съзнанието на негъра.
Всички съвременни учени: философи, математици, естественици – вършат отлична работа в света. Със своите малки мотички те разработват човешкия мозък и по този начин хвърлят повече светлина в съзнанието му. Виждате, че някой учен с години разработва малка част от мозъка, с площ, голяма около 1 сантиметър, но работи, постоянства. Той непрекъснато вдига и слага на едно и също място своята мотичка, голяма като връх на игла, но посажда, култивира нови идеи. Питам: задавали ли сте си въпроса как се заражда човешката мисъл и отде иде тя?
към беседата >>
Двойката представлява
дроб
, т.е.
Когато краищата на пръстите у човека са много чувствителни, той с пипане ще намери тази част от главата, дето се отделя светлина, а ние знаем, че светлината е признак на мисълта. Идеите в човека растат по същия начин, както и растенията. Когато живеете с глупави хора, в които не се събира тази светлинна енергия, у вас не се събужда интелектуален стремеж. Живеете ли обаче с умни хора, у които тази светлинна енергия се събира и предава, вие ще забележите в себе си интелектуален стремеж – вие взаимно ще си влияете. В света, в който живеем, само единицата функционира.
Двойката представлява
дроб
, т.е.
единица, разделена на две. В това отношение двойката представлява отражение на единицата. Числото три съществува като отражение на единицата. Всъщност числото три само не съществува. Питам: кое е реалното в човека?
към беседата >>
Единственото нещо, то е да съзнаеш, че си
черен
.
(втори вариант)
Когато съзнанието прогресивно върви и се разширява, без да се намалява, когато човек добие туй състояние, озарява се с една вътрешна светлина - мисълта му става ясна, после става едно опресняване на неговите чувства. Той почне да разбира своя личен живот. Мнозина от вас може да мислите, че вие сте се освободили от вашия личен живот. Да се освободи човек от личния си живот? Даже индусите, които проповядват тази философия - философията е много вярна, I о е толкова мъчно, колкото негърът може да се освободи от своята чернота - тъй човек може да се освободи от своята личност.
Единственото нещо, то е да съзнаеш, че си
черен
.
То е вече крачка напред. И да съзнаеш, че тази чернота е нещо, наложено отвън. Нещо свойствено само на материята. Известен род материя, която се е вдълбала в съзнанието и произвежда тези сенки. Сега всички тези съвременни хора извършват прекрасна работа: философи, математици, естественици, - те със своите малки мотички работят върху човешкия мозък.
към втори вариант >>
А двойката, това е
дроб
вече от единицата.
(втори вариант)
Когато се срещнете с един добър човек, той е като един проводник. Ако живееш с глупави хора, в които няма набрана тази енергия, не може да се пробуди в душата ти никакъв интелектуален стремеж. Умните хора трябва да се събират, тази светлина се предава. Въздействат си един на други. В този свят функционира само единицата.
А двойката, това е
дроб
вече от единицата.
Числото три, това е само един резултат. Всъщност число три няма. То съществува като един резултат на единицата. Две-те съществува като форма, наричат го отражение на единицата. А три-те е един резултат, едно отражение на едно и на две.
към втори вариант >>
23.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Като вземат да кълцат месото, че като турят в него лук, червен пипер,
черен
пипер, разни миризми, че картофи варени и ред други приправки – кюфтенца ще правят.
– Не зная. И ще видите между съвременните хора, някоя видна господарка се учи от готвачката си, как да готви. Готварството е една възвишена наука, едно велико изкуство, което трябва да се учи от природата. Вижте как природата готви, как майсторски е сготвила своите плодове! Това готвене на съвременните хора аз наричам буламач, една забъркана каша – да ме извините за тия мои думи, но така е.
Като вземат да кълцат месото, че като турят в него лук, червен пипер,
черен
пипер, разни миризми, че картофи варени и ред други приправки – кюфтенца ще правят.
Друг път ще приготовляват баница. Ще вземат орехи, че после и ябълки, ще ги смесят и след това казват: вкусни кюфтенца, вкусна баница! Казвам: да, забъркана каша! Така е, но когато дойдем до положение да говорим Истината, някои хора се обиждат. Обиждането показва едно болезнено състояние на човешкото сърце, или на човешкия ум, или на човешката душа.
към беседата >>
Ти ще започнеш, както кислорода, да влизаш в
дробовете
на хората, да изучаваш човешките тайни.
– Най-великата наука седи в това: да умреш, да се разложиш и да се разпръснеш на елементи в природата. На какви елементи ще се преобърнеш? – На кислород, водород, азот, въглерод, на злато, сребро, желязо, мед и ред други елементи. Когато станеш на кислород, ти ще започнеш един нов живот – отличен живот ще живееш! Човек в среда от кислород може да живее един разумен живот, в който ще се прояви една приятна, хубава светлина.
Ти ще започнеш, както кислорода, да влизаш в
дробовете
на хората, да изучаваш човешките тайни.
Много поети искат да знаят тайната на женското сърце. Казвам: който иска да знае тайната на женското сърце, трябва да стане на кислород. Докато не се разложиш и превърнеш в кислород, нищо няма да научиш от женското сърце. И на жената казвам: докато не стане на кислород, нищо няма да научи от мъжкото сърце. И не само на кислород трябва да се превърне, но още и на водород, на азот и на въглерод.
към беседата >>
24.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Причината за това е, че около нашата Земя се образува един
черен
пояс - от изпаренията на нашите мисли, на нашите чувства и на нашите желания и вследствие на това, се образуват тия палещи лъчи на Слънцето.
То одира кожата на лицето и на ръцете ни, то прилича на нас. Като се излагаш от 2 до 10 дни направо на слънцето, почерняваш. То дава нещо, но и взема нещо. Днес, другояче се говори за Слънцето. То може да има друго разположение към нас, да е приветливо във всички случаи; но, понеже, ние още не сме склонни да го разбираме, нашето естество е такова, че още не знаем, как да възприемаме слънчевите лъчи, затова то ни хапе и гори.
Причината за това е, че около нашата Земя се образува един
черен
пояс - от изпаренията на нашите мисли, на нашите чувства и на нашите желания и вследствие на това, се образуват тия палещи лъчи на Слънцето.
Тъй че, ние възприемаме слънчевите лъчи чрез отражение. Та казвам: човешкият живот започва с пробуждането на съзнанието. Всички хора не мислят еднакво. Туй е вярно, както по отношение на индивидите, тъй и по отношение на видовете животни - всички не мислят еднакво. Туй е вярно и по отношение на обществата.
към беседата >>
Такава връзка съществува между
дробовете
, стомаха и главата т.е.
И тогава, според принципите на хиромантията, на френологията и на физиогномията, когато един знак съществува на три места в човека, а именно на ръката, на лицето и на главата, този знак има важно значение за него. Когато обаче един знак съществува само на ръката, а другаде го няма, той съставлява 1/3 от истината. Когато се намира на ръката и на лицето, той представлява 2/3 от истината. И най-после, когато се намира на ръката, лицето и на главата, той представлява 3/3 от истината или цялата истина.Тъй щото и в природата е същото нещо. Когато нещата са реални във физическия свят, в духовния свят и в Божествения свят, тогава има тясна връзка между тях.
Такава връзка съществува между
дробовете
, стомаха и главата т.е.
такава връзка съществува между физическия, духовния и Божествения свят. Това е философия! Когато говорим за физическото, ние разбираме ред условия, които природата доказва. Всички минерали, извори, дървета и камъни в природата представляват методи, чрез които трябва да работим. Съвременната наука още не ги е приложила, пък и съвременните религиозни хора не са ги приложили още.
към беседата >>
25.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Съвременните естественици са описали
подробно
живота и културата на рибите.
Под думата “животинско” се разбира човешкото честолюбие, човешкия егоизъм. Някой казва: “Аз имам човешко достойнство.” Да, и пуякът, който се надува, и той има свое достойнство; и лъвът, който се разхожда свободно из гората, и той има свое достойнство; и слонът, който се движи из гората, също има свое достойнство; и кобрата, която, като дигне главата си нагоре и внася страх и трепет у хората, и тя има свое достойнство. Този страх, който кобрата внася у хората, човек не може да го внесе. Между всички животни, обаче, съществува вечна борба за надмощие. Питам: Какво внесоха животните със своя егоизъм в света?
Съвременните естественици са описали
подробно
живота и културата на рибите.
Тяхната култура е забележителна с това, че рибите се гълтат едни други. Там няма дъвкане, а гълтане. Животът във водата е живот на престъпления. Един от старите пророци опита културата на рибите. Бог го изпрати в Ниневия да проповядва, но той се отказа.
към беседата >>
Първият се обвинявал в това, че като минал покрай храма на Озириса, позволил си да плюе върху аписа,
черен
бик, в когото вярвали, че пребивава душата на Озириса.
“И отвори умовете им да разбират Писанията.” Ще ви приведа един малък разказ от историята на древния Египет, за един от тогавашните фараони, на име Тод. Този фараон бил посветен в тайните на древния Египет, или в мистериите на “изгряващото слънце” - тъй наричали храма на бога Озириса. В този разказ се говори за десет души, но аз ще спомена само три от тях. Пред фараона изправят трима души, обвинени в различни престъпления.
Първият се обвинявал в това, че като минал покрай храма на Озириса, позволил си да плюе върху аписа,
черен
бик, в когото вярвали, че пребивава душата на Озириса.
Обаче, според египетските закони, всеки, който се осмелявал да плюе върху надписа, се наказвал или със смъртно наказание, или на вечен затвор. Вторият човек се обвинявал в това, че наранил една котка, а според тогавашните египетски вярвания котката се считала за свещено жовотно. Третият се обвинявал в това, че като минавал покрай храма на бога Озириса, обърнал си гърба. Фараонът запитал първия: “Коя е причината дето заплю аписа? Ти не знаеш ли законите?
към беседата >>
Няма здрави места в организма на съвременния човек: и
дробове
, и стомах, и черва, и уши, и очи - всичко е болно.
Моралът, който се проповядва днес, не може да трае много. В този морал хората ще се задушат. Съвременните майки и бащи проповядват на децата си: “Деца, гледайте да осигурите живота си! ” - Какво ще осигуряват? Днес светът се е обърнал на болница.
Няма здрави места в организма на съвременния човек: и
дробове
, и стомах, и черва, и уши, и очи - всичко е болно.
И след всичко това, казвате: “Ние имаме култура, ние сме учени, културни хора. - Да, имате култура на болните хора. Сега, обаче, трябва да дойде култура на Любовта - Божията култура. На всички ония, които имат Божията Любов, казвам: “Напуснете болницата, направете крачка напред, идете при Бога! ” Ще кажете: “Ние сме тръгнали към Бога.” - Да, едни са тръгнали към върха, но се спрели, обезсърчили се, поглеждат към върха и казват: “Кога ще стигнем до този връх?
към беседата >>
Съврѣменнитѣ естественици сѫ описали
подробно
живота и културата на рибитѣ.
(втори вариант)
Подъ думата „животинско” се разбира човѣшкото честолюбие, човѣшкия егоизъмъ. Нѣкой казва: „Азъ имамъ човѣшко достойнство.” Да, и пуякътъ който се надува, и той има свое достойнство; и лъвътъ, който се разхожда свободно изъ гората, и той има свое достойнство; и слонътъ, който се движи изъ гората, сѫщо така има свое достойнство; и кобрата, която, като дигне главата си нагорѣ и внася страхъ и трепетъ у хората, и тя има свое достойнство. Този страхъ, който кобрата внася у хората, човѣкъ не може да го внесе. Между всички животни обаче, сѫществува вѣчна борба за надмощие. Питамъ: какво внесоха животнитѣ съ своя егоизъмъ въ свѣта?
Съврѣменнитѣ естественици сѫ описали
подробно
живота и културата на рибитѣ.
Тѣхната култура е забѣлѣжителна съ това, че рибитѣ се гълтатъ едни други. Тамъ нѣма дъвкане, а гълтане. Животътъ въ водата е животъ на прѣстѫпления. Единъ отъ старитѣ пророци опита културата на рибитѣ. Богъ го изпрати въ Ниневия да проповѣдва, но той се отказа.
към втори вариант >>
Първиятъ се обвинявалъ въ това, че като миналъ покрай храма на Озириса, позволилъ си да плюе върху аписа,
черенъ
бикъ, въ когото вѣрвали че прѣбивава душата на Озириса.
(втори вариант)
При това, свободенъ човѣкъ въ пълния смисълъ на думата се нарича този, който е положилъ като основа на своя животъ великитѣ Божии закони и отъ тѣхъ се рѫководи и направлява въ живота си. „И отвори умоветѣ имъ да разбиратъ Писанията.” Ще ви приведа единъ малъкъ разказъ отъ историята на древния Египетъ за единъ отъ тогавашнитѣ фараони, на име Тодъ. Този фараонъ билъ посветенъ въ тайнитѣ на древния Египетъ, или въ мистериитѣ на „изгрѣващето слънце” — тъй наричали храма на бога Озириса. Въ този разказъ се говори за десеть души, но азъ ще спомена само трима отъ тѣхъ Прѣдъ фараона изправятъ трима души, обвинени въ различни прѣстѫпления.
Първиятъ се обвинявалъ въ това, че като миналъ покрай храма на Озириса, позволилъ си да плюе върху аписа,
черенъ
бикъ, въ когото вѣрвали че прѣбивава душата на Озириса.
Обаче, споредъ египетскитѣ закони, всѣки, който се осмѣлявалъ да плюе върху аписа, се наказвалъ или съ смъртно наказание, или на вѣченъ затворъ. Вториятъ човѣкъ се обвинявалъ въ това, че наранилъ една котка, а споредъ тогавашнитѣ египетски вѣрвания котката се считала за свещено животно. Третиятъ се обвинявалъ въ това, че като минавалъ покрай храма на бога „Озириса,” обърналъ си гърба. Фараонътъ запиталъ първия: „Коя е причината, дѣто заплю аписа? Ти не знаешъ ли законитѣ?
към втори вариант >>
Нѣма здрави мѣста въ организма на съврѣменния човѣкъ: и
дробове
, и стомахъ, и чърва, и уши, и очи — всичко е болно.
(втори вариант)
Моралътъ, който се проповѣдва днесъ, не може да трае много. Въ този моралъ хората ще се задушатъ. Съврѣменнитѣ майки и бащи проповѣдватъ на дѣцата си: „Дѣца, гледайте да осигурите живота си! ” — Какво ще се осигуряватъ? Днесъ свѣтътъ се е обърналъ на болница.
Нѣма здрави мѣста въ организма на съврѣменния човѣкъ: и
дробове
, и стомахъ, и чърва, и уши, и очи — всичко е болно.
И слѣдъ всичко това, казвате: „Ние имаме култура, ние сме учени, културни хора”. — Да, имате култура на болнитѣ хора. Сега, обаче, трѣбва да дойде култура на Любовьта — Божията култура. На всички ония, които иматъ Божията Любовь, казвамъ: „Напуснете болницата, направете крачка напрѣдъ, идете при Бога! ” Ще кажете: „Ние сме тръгнали къмъ Бога.” — Да, едни сѫ тръгнали къмъ върха, но се спрѣли, обезсърдчили се, поглеждатъ къмъ върха и казватъ: „Кога ще стигнемъ до този върхъ?
към втори вариант >>
26.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Една от задачите на съвременната наука е да изучи
подробно
устройството на човешкия мозък, за да си обясни всички противоречия, които съществуват в живота.
Влезете ли в Божествения свят, скърбите и страданията ви моментално ще изчезнат, душата ви ще се изпълни с мир и тишина, с възвишени и благородни чувства. В Божествения свят цари абсолютна чистота и хармония. Ето защо, човек се стреми към този живот, макар всеки да си го представя според своите вътрешни разбирания. Всеки човек си представя Божествения, Вечния живот според устройството на своето тяло, т. е. според своето умствено, сърдечно и духовно развитие.
Една от задачите на съвременната наука е да изучи
подробно
устройството на човешкия мозък, за да си обясни всички противоречия, които съществуват в живота.
Забелязано е, например, че черепът на високо моралните хора е правилно устроен, вследствие на което те не преживяват такива противоречия, които създават пертурбации в живота им, както това става с хора, на които моралните чувства са слабо развити. Костта на черепа в гениалните и праведните хора е много тънка, когато на грешните хора е доста дебела. Това не показва, че грешните хора не мислят, но понеже черепът им представлява котел, пълен с нагрята вода, за да не се пукне от вътрешния напор, костта е направена дебела, да издържа. За грешния човек животът е вечно кипене, вечно врене, затова той казва: Ври нещо в сърцето ми, в ума ми! Разбира се, че нещо ври в него.
към беседата >>
Ако разгледате буквите, които съставляват думите „бял“ и „
черен
“, те сами по себе си нямат никакъв смисъл.
Започне ли черният цвят да прониква в ума на хората, те се разболяват. Това показва, че те трябва да изменят своя живот, като впрегнат на работа всичката си енергия. Всеки, който иска да промени живота си, да създаде в себе си подем към красивото и възвишеното, той трябва да внесе в ума си белия цвят, като емблема на чистота. Това е отчасти вътрешно изясняване на въпроса за цветовете. Цветовете са символи, които трябва добре да се обяснят.
Ако разгледате буквите, които съставляват думите „бял“ и „
черен
“, те сами по себе си нямат никакъв смисъл.
Например, буквата „Л“, буквата „Б“ отделно взети нямат никакъв смисъл, но турите ли буквата „Л“ в думата „Любов“, тя вече придобива смисъл; турите ли буквата „Б“ в думите „Бог“, „благост“, „блажен“, и тя придобива смисъл. Следователно, ако ние знаем как да съпоставяме черния и белия цветове, както в живота, така и в нашия организъм, те придобиват смисъл. „С ума си служим на Божия Закон, а с плътта си – на греховния закон.“ Може ли човек едновременно да служи на два закона? – Може. Хора, които са опитали това, казват, че до известно време те са служили и на двата закона, докато се определили после да служат само на Божия Закон.
към беседата >>
27.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
В своите бели
дробове
, в стомаха – на стомаха да не гледаш като на торба, която ще се унищожи.
(втори вариант)
Защото те са дали на други едни клетки надмощие, отзад, тук, на задната част на черепа. Там има известни общества, които могат да погълнат цялата енергия, да отвлекат онези умствени енергии, потребни за паметта, и човек става разсеян. Ако умът погълне всички енергии, човек става твърд в своите чувства – груб. Нищо не се постига. Следователно ще разпределите всички енергии вътре в мозъка си, като един господар.
В своите бели
дробове
, в стомаха – на стомаха да не гледаш като на торба, която ще се унищожи.
Не, туй са разумни души. Ще се помолиш, ще те слушат. Ще говориш на клетките на стомаха, на дробовете, на сърцето и най-после ще дойдеш до мозъка – ще свършиш. И след като свършиш, туй ще бъде един прием, суетня, тогава ще започнеш своята работа отвън. Вий сега седите и казвате: «Колко съм аз нещастен!
към втори вариант >>
Ще говориш на клетките на стомаха, на
дробовете
, на сърцето и най-после ще дойдеш до мозъка – ще свършиш.
(втори вариант)
Нищо не се постига. Следователно ще разпределите всички енергии вътре в мозъка си, като един господар. В своите бели дробове, в стомаха – на стомаха да не гледаш като на торба, която ще се унищожи. Не, туй са разумни души. Ще се помолиш, ще те слушат.
Ще говориш на клетките на стомаха, на
дробовете
, на сърцето и най-после ще дойдеш до мозъка – ще свършиш.
И след като свършиш, туй ще бъде един прием, суетня, тогава ще започнеш своята работа отвън. Вий сега седите и казвате: «Колко съм аз нещастен! » Е, в какво седи твоето нещастие? «Аз, казва, не може да свърша изпитите си.» Е, голямо нещастие. Време има, ще го свършите.
към втори вариант >>
Всичко в Земята, тъй, като го попиташ,
подробно
знае всичко онова, което е важно.
(втори вариант)
Колко време ще ти вземе? Ако концентрираш ума си, в един ден ще вземеш изпита. Ако си разсеян – и една година. Ако още се разсееш, и в 10 години пак не можеш си взема изпита. Има същества, разумни същества в небето, които знаят на нашата Земя растенията, всички видове, знаят колко животни има, колко хора, колко камъни.
Всичко в Земята, тъй, като го попиташ,
подробно
знае всичко онова, което е важно.
Той е учен човек – като отвори всички тези листа. Вий сега, като се отвори вашият ум, от повърхността на Земята какво знаете? Колко вида риби има, не знаете. Колко пластове има в Земята, не знаете. Колко течения има вътре в природата, не знаете.
към втори вариант >>
Черен
цвят.
(втори вариант)
Значи, червеният цвят. Тези хора, които имат червения цвят на физическото поле, нямат червен цвят в астралния свят. Ако на физическото поле имат червен цвят, в астралния имат чер. Те са хора безчувствени. Един човек, който може да те убие, какво чувство може да има – той е жесток човек.
Черен
цвят.
И ако той стане цвят на целия организъм, човек се огрубява. Да ви говоря на материалистически език – човек е създаден от 7 материи: червена, портокалена, зелена, жълта, ясносиня, тъмносиня, виолетова; и всякога, когато се изгуби пропорцията от тези материи – може да преведете, това са и сили. Законът е все същ. Щом у човека преобладават повече червената материя, явява се туй, възбуденото течение – Марсовото, не този Марс там, горе. Марс в този случай е само един символ в Слънчевата система.
към втори вариант >>
28.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
После, самите химици, те се отличават по
подробностите
, някои схващат философската страна, някои – практичната.
(втори вариант)
Ако се разгледа човешкият мозък тъй, както сега е устроен, ще си съставим едно ясно понятие за устройството на вселената. За пример не са изучавани още мозъците: да се изучат мозъците на астрономите, клетките какви са – има една специфичност. Онзи, който е роден за астроном, има специфичност на клетките в известна област. После, да се изучават мозъците на химици, физици, богословци; има нещо, което ги отличава. Всеки човек си има вътрешни стремления, специфични.
После, самите химици, те се отличават по
подробностите
, някои схващат философската страна, някои – практичната.
Как се боядисва, един бояджия нали е химик? Ученик е той. Астрономията, като една възпитателна наука, за в бъдеще вий трябва да я изучавате. Тези петна, които се получават в Слънцето, те се появяват и у човека в неговия слънчев възел, в неговия черен дроб се появяват тези петна на слънцето. Едно съответствие има в явленията в природата туй, което става в Слънцето, става и в някои по-напреднали натури – онези, които са под влиянието на Слънцето.
към втори вариант >>
Тези петна, които се получават в Слънцето, те се появяват и у човека в неговия слънчев възел, в неговия
черен
дроб
се появяват тези петна на слънцето.
(втори вариант)
Всеки човек си има вътрешни стремления, специфични. После, самите химици, те се отличават по подробностите, някои схващат философската страна, някои – практичната. Как се боядисва, един бояджия нали е химик? Ученик е той. Астрономията, като една възпитателна наука, за в бъдеще вий трябва да я изучавате.
Тези петна, които се получават в Слънцето, те се появяват и у човека в неговия слънчев възел, в неговия
черен
дроб
се появяват тези петна на слънцето.
Едно съответствие има в явленията в природата туй, което става в Слънцето, става и в някои по-напреднали натури – онези, които са под влиянието на Слънцето. Онези пък, които са под влиянието на Месечината, тя упражнява известно влияние върху техните мозъци. Пълненето на Луната, празненето веднага действуват върху съграждането на човешкия ум. Сега вземете: когато има на Слънцето повече петна, на Земята има повече влага. Тази влага се обуславя – тези петна изпращат повече магнетизъм и повече електричество.
към втори вариант >>
29.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Тогава, да координираме своя
черен
дроб
със Сатурна; после, да координираме своя мозък с черния
дроб
, да координираме задната част на главата с Венера, долната част на мозъка – с Меркурий.
(втори вариант)
Съвременните окултисти намират, в мозъка има известен център, в неговия етерен двойник – той събира тази енергия от пространството и когато тази енергия вътрешна на мозъка се координира с енергията, която идва отвън, той усеща топлина в себе си. Пък ако тази енергия не се координира, той казва: «Тъмно ми е.» Има 25-30 градуса топлина, а той казва: «Мен ми е студено.» Питам: Защо в неговото тяло няма тази топлина? Неговите трептения не са координирани с тези в природата. В нашата душа има известни органи, които трябва да координираме правилно. Затуй се изисква да координираме ние слънчевия възел със слънчевите енергии.
Тогава, да координираме своя
черен
дроб
със Сатурна; после, да координираме своя мозък с черния
дроб
, да координираме задната част на главата с Венера, долната част на мозъка – с Меркурий.
Когато човек наблюдава, той е Меркурианец. Тъй, наблюдава хората, ходи, не като онези, които ги дебнат, но интересува се от всичко – той е Меркурианец. И като ги види, казва: «Какво правите? Туй какво е? Много са хубави тези неща, щастлив си, че ги имаш.» Туй е още детинското състояние.
към втори вариант >>
30.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Най-първо, той иска да развие своето физическо тяло, да създаде в себе си добре устроен стомах, добре развити ръце и крака, добре развити очи и уши, правилно развити бели
дробове
и добре разработен и развит мозък.
Бащата само е в състояние да примири две скарани жени. В това отношение, мъжът и жената представят страни в един триъгълник. Тези две страни в триъгълник се основават на един вътрешен принцип, който дава подтик на тяхното движение. Мъжът и жената са излезли от майката, или от онази равнодействаща Божествена линия, която дава подтик на човека да мисли и да чувства. В своето развитие, човек си поставя като идеал известни идеи, които иска да постигне.
Най-първо, той иска да развие своето физическо тяло, да създаде в себе си добре устроен стомах, добре развити ръце и крака, добре развити очи и уши, правилно развити бели
дробове
и добре разработен и развит мозък.
Човек знае, че като има добре развито тяло, от това зависи и неговото бъдещо щастие. След като развие добре физическото си тяло, той има желание да развие и разработи в себе си известни добродетели. Запример: седне до вас някой човек, който не е досетлив и ще се доближи с крака си, толкова близо до вас, че ще ви причини болка; но не се досеща да се отстрани малко. Ако пък до вас седне някой досетлив човек, той ще запази известно разстояние, ще седне, най-малко, един метър далеч от вас. Казвате: какво от това, че единият човек е досетлив, а другият недосетлив?
към беседата >>
Да работиш цял ден с оралото или с мотиката, това е, наистина,
черен
труд; това е труд, който огрубява хората.
езика на работата, ние няма да станем хора. Някой казва: аз не обичам черния труд. Ние не говорим за черния труд, но за работата. В работенето с мотика има известни закони за възпитание на младото поколение. Който не разбира тези закони, и аз съм съгласен с него, че няма по-тежка, по-грозна работа от работенето с мотика.
Да работиш цял ден с оралото или с мотиката, това е, наистина,
черен
труд; това е труд, който огрубява хората.
Затова, именно, днес всички селяни бягат в градовете и казват: дотегна ни този черен труд, тази тежка, непоносима за силите ни работа! Който разбира законите, обаче, той ще намери в този "черен труд", както някои го наричат, нещо особено, някаква особена философия. Всяка тревица, всяко дръвче, които израстват, представя проводник на Божествената интелигентност. Съзнаете ли това, всеки от вас ще се заеме да огради, да запази всяко новоизрасло стръкче, да му даде условия да цъфне и да даде плод. След време, това стръкче, което е станало голямо дърво, ще каже: много ти благодаря, че беше така благороден, да пожертваш един-два часа от времето си за мене!
към беседата >>
Затова, именно, днес всички селяни бягат в градовете и казват: дотегна ни този
черен
труд, тази тежка, непоносима за силите ни работа!
Някой казва: аз не обичам черния труд. Ние не говорим за черния труд, но за работата. В работенето с мотика има известни закони за възпитание на младото поколение. Който не разбира тези закони, и аз съм съгласен с него, че няма по-тежка, по-грозна работа от работенето с мотика. Да работиш цял ден с оралото или с мотиката, това е, наистина, черен труд; това е труд, който огрубява хората.
Затова, именно, днес всички селяни бягат в градовете и казват: дотегна ни този
черен
труд, тази тежка, непоносима за силите ни работа!
Който разбира законите, обаче, той ще намери в този "черен труд", както някои го наричат, нещо особено, някаква особена философия. Всяка тревица, всяко дръвче, които израстват, представя проводник на Божествената интелигентност. Съзнаете ли това, всеки от вас ще се заеме да огради, да запази всяко новоизрасло стръкче, да му даде условия да цъфне и да даде плод. След време, това стръкче, което е станало голямо дърво, ще каже: много ти благодаря, че беше така благороден, да пожертваш един-два часа от времето си за мене! Аз ще се отплатя, като ти дам възможност да почерпиш от мене, колкото енергия имам, било като топлина, било като храна и т.н.
към беседата >>
Който разбира законите, обаче, той ще намери в този "
черен
труд", както някои го наричат, нещо особено, някаква особена философия.
Ние не говорим за черния труд, но за работата. В работенето с мотика има известни закони за възпитание на младото поколение. Който не разбира тези закони, и аз съм съгласен с него, че няма по-тежка, по-грозна работа от работенето с мотика. Да работиш цял ден с оралото или с мотиката, това е, наистина, черен труд; това е труд, който огрубява хората. Затова, именно, днес всички селяни бягат в градовете и казват: дотегна ни този черен труд, тази тежка, непоносима за силите ни работа!
Който разбира законите, обаче, той ще намери в този "
черен
труд", както някои го наричат, нещо особено, някаква особена философия.
Всяка тревица, всяко дръвче, които израстват, представя проводник на Божествената интелигентност. Съзнаете ли това, всеки от вас ще се заеме да огради, да запази всяко новоизрасло стръкче, да му даде условия да цъфне и да даде плод. След време, това стръкче, което е станало голямо дърво, ще каже: много ти благодаря, че беше така благороден, да пожертваш един-два часа от времето си за мене! Аз ще се отплатя, като ти дам възможност да почерпиш от мене, колкото енергия имам, било като топлина, било като храна и т.н. Питам: знаете ли, какво представят всички цветя и плодни дървета, които ви обикалят?
към беседата >>
31.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
В този смисъл, питам ви: Стомахът има ли това почтено място, което имат
дробовете
?
“ Питам: Отговорен ли е грънчарят за всичко това? Туй е външната, физическата страна на живота; това е само едно временно схващане на нещата. От този пример аз не разбирам само положението на грънчаря. Той е един израз на живата природа, която работи у нас. Днес на всички предстои да разрешим този важен въпрос в живата природа.
В този смисъл, питам ви: Стомахът има ли това почтено място, което имат
дробовете
?
Дебелите и тънките черва имат ли туй почтено място, което заема мозъкът? Ходилата на краката имат ли това почтено място, което заемат очите? Как ще обясните всички тия противоречия в живота? Обаче всички удове в нашето тяло, независимо от това, какво място заемат, са създадени от живи клетки, от живи души, които имат една обща, единна душа. И ако един ден им се дадат благоприятни условия за развитие, те ще станат тъй умни, толкова красиви, като вас, и с толкова знания, колкото имате и вие.
към беседата >>
Новозаветният живот тече във вашите
дробове
, простира се и във вашата симпатична нервна система, в слънчевия ви възел.
Той знае, че всяко противоречие е една велика задача в живота му, която той трябва да разреши. Тия противоречия не са само факти, както някои ги наричат, но те са резултат на всички четири вида живот, които текат в нашия организъм. Старозаветният живот тече във вашите жили, в дебелите черва. Вие не можете да се избавите от него. Следователно той носи ред противоречия в себе си, от които вие не можете да избягате.
Новозаветният живот тече във вашите
дробове
, простира се и във вашата симпатична нервна система, в слънчевия ви възел.
Животът на праведния обхваща долните пластове на мозъка, а животът, който обуславя „пътят на ученика“, тече във висшите слоеве на мозъка. Той е заел най-хубавото място. Затова този живот представлява идеалното в човека. По какво се познава ученикът? Вие ще познаете ученика по следните качества: той носи в себе си една мека светлина, която не предизвиква никакво дразнене на очите.
към беседата >>
В този момент се приближава до дървото един благообразен на вид човек, с дълга черна брада, с черни мустаци, увиснали надолу, облечен с
черен
дълъг редингот, като на старовременните учени хора, отгоре метнал черна разперена тога, на врата черна огърлица, на която виси
черен
кръст, на главата златна корона, с черни диаманти околовръст, и внимателно, тихо запитва този ученик: „Мога ли да зная с какво се занимавате, какво изучавате?
Аз ви говоря на модерен език, а в Писанието е казано с други думи. И рече им Бог: „В който ден ядете от плода на това дърво, ще умрете“. И това не бяха прости хора, но най-малко кандидати за ученици. Един ден другарят на единия от учениците ходеше из райската градина да изучава дърветата: разглеждаше ги, държеше си бележки, правеше си снимки. По едно време той се приближи и към дървото за „познаване доброто и злото“ и започна да го изучава: преброяваше листата му, изчисляваше броя на плодовете, формата им, цвета им и т.н.
В този момент се приближава до дървото един благообразен на вид човек, с дълга черна брада, с черни мустаци, увиснали надолу, облечен с
черен
дълъг редингот, като на старовременните учени хора, отгоре метнал черна разперена тога, на врата черна огърлица, на която виси
черен
кръст, на главата златна корона, с черни диаманти околовръст, и внимателно, тихо запитва този ученик: „Мога ли да зная с какво се занимавате, какво изучавате?
“ – „Нашият Учител ни зададе една задача, нея решаваме.“ – „Какво знаете за това дърво? “ – „Нашият Учител ни каза, че в който ден хапнем от плодовете на това дърво, ще умрем.“ – „Не, вашият Учител има друго разбиране по този въпрос. Той ви казва така, за да изпита умовете ви. Вие не сте Го разбрали добре. От думите Му се подразбира, че в който ден хапнете от плодовете на това дърво, ще станете като вашия Учител и нещо повече от Него.“ – „Тъй ли?
към беседата >>
32.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Като се мени, едновременно с това и животът приема за него различни цветове: понякога животът му се струва 6ял, светъл, а понякога –
черен
, тъмен; понякога животът му се вижда розов, и пътят му цял посипан с рози, а понякога – покрит с тръни.
Да се съмнява човек във всички, даже и в най-близките си, това говори за неговото вътрешно психологическо състояние. В такова състояние е изпаднал скъперникът, благодарение на съмнението. И тъй, когато говоря за окултизма, аз имам пред вид ученика и това, което той трябва да изучава. Главната му задача е да изучава, да наблюдава своя вътрешен живот, да познае себе си. Като се наблюдава, ученикът ще види, по колко пъти на ден се променя.
Като се мени, едновременно с това и животът приема за него различни цветове: понякога животът му се струва 6ял, светъл, а понякога –
черен
, тъмен; понякога животът му се вижда розов, и пътят му цял посипан с рози, а понякога – покрит с тръни.
Понякога очите му изглеждат светли, ясни, а понякога са мътни, премрежени. Понякога кожата му е мека, гладка, а понякога – суха, твърда. Така и космите на главата му понякога са меки, гладки като коприна, а понякога са корави, дебели. Всяко изкривяване, всяко влошаване, било във външните или вътрешните удове на ученика, се дължат на известни дефекти в неговите мисли и чувства. Истинският ученик не трябва да допуща нищо отрицателно в себе си.
към беседата >>
След това ще поздрави клетките на
дробовете
, на сърцето, на стомаха, на червата и най-после ще поздрави себе си и ще започне работата си.
На тези места в организма се явяват големи нараствания, увеличавания, отоци, които медицината нарича, с общо име, тумори. И след това, тя трябва да впрегне своята лекарска артилерия, с всичките си далекобойни оръдия, за да изхвърли тия излишни вещества вън от човешкия организъм. Казвам: задачата на ученика седи в това, да подмладява всички клетки на организма си, а не само частично. За тази цел той трябва да се научи да говори на своите клетки. Всеки ден, преди да започне своята дневна работа, ученикът трябва да поздрави клетките на тялото си, като започне от клетките на мозъка, на очите, на носа, на ушите и постепенно да слиза надолу.
След това ще поздрави клетките на
дробовете
, на сърцето, на стомаха, на червата и най-после ще поздрави себе си и ще започне работата си.
Под думата „себе си", разбирам своя ръководител. Само при това положение може да се очаква единство и задружна работа между всички клетки на човешкия организъм. Когато не познава това отношение, тази обхода към клетките на своето тяло, човек цял ден се лута нагоре-надолу, и работата му не върви добре. Той казва: не зная, какво да правя; не ми се живее! – Не му се живее, защото той не е изпълнил едно важно задължение към своя организъм.
към беседата >>
От онзи пък, който живее в съмнение, никаква светлина не излиза, той е
черен
, изгаснал въглен.
Значи, иде време, когато сърцата на хората не могат да се пробиват. На кои хора? На новите хора – хората на бъдещето. Погледът на новия човек е чист, прав, без никакво съмнение в когото и да е. Този човек свети, изпуща светлина от себе си, на която хората могат да четат своите книги.
От онзи пък, който живее в съмнение, никаква светлина не излиза, той е
черен
, изгаснал въглен.
Какво може да се направи с този въглен? Той трябва да се постави при специални условия, а именно, да се постави на двата полюса на Божествения живот, както на катода и анода на някоя електрическа машина, за да светне. Казвате: Как ще се спася? – Като повярвате в Господа Исуса Христа. – Как ще стане това?
към беседата >>
33.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Нарисувайте работника на нивата такъв, какъвто е:
черен
, изгорял от слънцето, мускулест.
Кой не може да нарисува една картина или един портрет? Всеки може да бъде художник. Ще вземе апарата, ще го тури пред лицето и след това ще промие плочата. В няколко минути само портретът ще бъде готов. Какво по-голямо изкуство от това, да нарисувате човека такъв, какъвто е, без никакво ретуширане, без никакво заглаждане?
Нарисувайте работника на нивата такъв, какъвто е:
черен
, изгорял от слънцето, мускулест.
Нарисувзйте аристократа такъв, какъвто е: бял, изнежен. От първия портрет ще познаете, че човекът е работник на нивата. От втория пък ще познаете, че този човек е живял охолно, свободно. Това значи да рисува човек нещата такива, каквито са в действителност. Когато рисувате нещата във въображението си, свободно можете да рисувате каквото и както пожелаете.
към беседата >>
Който иска да стане талантлив, гениален художник, той трябва да обръща внимание на много неща, той трябва да се справя с най-малките
подробности
.
От първия портрет ще познаете, че човекът е работник на нивата. От втория пък ще познаете, че този човек е живял охолно, свободно. Това значи да рисува човек нещата такива, каквито са в действителност. Когато рисувате нещата във въображението си, свободно можете да рисувате каквото и както пожелаете. Обаче копирате ли нещата, там се изисква точност.
Който иска да стане талантлив, гениален художник, той трябва да обръща внимание на много неща, той трябва да се справя с най-малките
подробности
.
От всички се изисква работа, учение и приложение. Каквото научите, прилагайте. Правете опити, ако искате да имате резултати. Иначе знанието ви ще се вкисне. Знанието, идеите имат определено тегло.
към беседата >>
34.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Тя е женена за човек, с тъмен, почти
черен
цвят на лицето.
Моралът на съвременния свят нищо не допринася за устройството на човешкия мозък. Когато силите в мозъка функционират правилно, когато те са в правилно съчетание, тогава Божественото най-силно се проявява в човека. Като погледнете този човек, от лицето, от очите му излиза мека, приятна светлина. Тази светлина ту се явява, ту изчезва. Една госпожа разправяше следния интересен факт в нейния живот.
Тя е женена за човек, с тъмен, почти
черен
цвят на лицето.
Той е смесен тип от черната и балата раса. Обаче, когато се намирал в големи страдания, лицето му ставало съвсем бяло, светло, с приятен цвят. Тази светлина и този бял цвят траели кратко време и след това изчезвали. Жена му слушала, как той се молил във време на страданията си. Той се обръщал към Бога с думите: Господи, моля Ти се, просвети ума ми, да се справя с трудностите на живота си.
към беседата >>
Вторият негов свят започва от шията, обхваща целия гръден кош, сърцето, белите
дробове
и част от стомаха.
Мислите живеят в човека. Има хиляди мисли, добри и лоши, които от години живеят в човека, хранят се, чакат момента на своето раждане. „Защото възлюбиха славата человеческа повече, нежели славата Божия." Славата на човека се заключава в неговата глава, която е устроена по особен начин. Човек се отличава от всички животни по своята глава. Тя представя първия свят.
Вторият негов свят започва от шията, обхваща целия гръден кош, сърцето, белите
дробове
и част от стомаха.
Третият свят започва от стомаха надолу и обхваща червата, черния дроб и бъбреците. Черният дроб представя човека на сърцето, или чувственият човек. По форма човек е конусообразен: горе, при раменете е по-широк, а долу е по-тесен. Това показва слизане на човека във физическия, т.е. в материалния свят.
към беседата >>
Третият свят започва от стомаха надолу и обхваща червата, черния
дроб
и бъбреците.
Има хиляди мисли, добри и лоши, които от години живеят в човека, хранят се, чакат момента на своето раждане. „Защото възлюбиха славата человеческа повече, нежели славата Божия." Славата на човека се заключава в неговата глава, която е устроена по особен начин. Човек се отличава от всички животни по своята глава. Тя представя първия свят. Вторият негов свят започва от шията, обхваща целия гръден кош, сърцето, белите дробове и част от стомаха.
Третият свят започва от стомаха надолу и обхваща червата, черния
дроб
и бъбреците.
Черният дроб представя човека на сърцето, или чувственият човек. По форма човек е конусообразен: горе, при раменете е по-широк, а долу е по-тесен. Това показва слизане на човека във физическия, т.е. в материалния свят. Долната част на тялото му е по-тясна, понеже той е слязъл в гъстата материя.
към беседата >>
Черният
дроб
представя човека на сърцето, или чувственият човек.
„Защото възлюбиха славата человеческа повече, нежели славата Божия." Славата на човека се заключава в неговата глава, която е устроена по особен начин. Човек се отличава от всички животни по своята глава. Тя представя първия свят. Вторият негов свят започва от шията, обхваща целия гръден кош, сърцето, белите дробове и част от стомаха. Третият свят започва от стомаха надолу и обхваща червата, черния дроб и бъбреците.
Черният
дроб
представя човека на сърцето, или чувственият човек.
По форма човек е конусообразен: горе, при раменете е по-широк, а долу е по-тесен. Това показва слизане на човека във физическия, т.е. в материалния свят. Долната част на тялото му е по-тясна, понеже той е слязъл в гъстата материя. И гръдният кош на човека се е образувал при специални условия.
към беседата >>
Да убиеш, да унищожиш човека, това е равносилно да унищожиш своята глава, своите
дробове
и своята костна система.
Днешните хора не разбират любовта, вследствие на което дохождат до големи крайности. Млад момък обича една мома и си казва: Голямо геройство, е, след като обичаш тази мома, да убиеш и себе си, и нея, да покажеш, че я обичаш. Де е геройството тука? Според мене, ако обичаш една мома, дай й условия да се развива, а ти стани неин слуга. А тъй, да убиеш човека, да го унищожиш, никаква любов не е това.
Да убиеш, да унищожиш човека, това е равносилно да унищожиш своята глава, своите
дробове
и своята костна система.
Докато има глава, човек мисли, че произлиза от Бога, т. е. че е от високо произхождение. Като знае своя Божествен произход, човек трябва да се стреми да разработи своята глава, да я закръгли, да й даде хубава форма. Главата на човека не трябва да бъде плоска, като покрив, но добре закръглена, като кубе на храм. Бъдещите здания, бъдещите храмове ще се строят по нов начин.
към беседата >>
Той може да подобри състоянието на своя мозък, на
дробовете
си и на стомаха си.
Синът носи качествата на баща си, но бащата не е внесъл тези качества в сина си. Качества, които се унаследяват, претърпяват известни кризи. Аз не отричам наследствеността, но тя има влияние върху човека, само докато е на физическия свят. Щом човек напусне физическия свят, и наследствеността губи вече своето влияние върху него. От човека зависи да измени условията на своя живот.
Той може да подобри състоянието на своя мозък, на
дробовете
си и на стомаха си.
Дробовете му са създадени от ангелите. Ангелският свят е взел участие при създаването на човешките гърди. Затова, именно, интелигентността на човека е вложена в неговото сърце. Значи, сърцето мисли. Под лъжичката, в симпатичната нервна система се крие знанието на сърцето.
към беседата >>
Дробовете
му са създадени от ангелите.
Качества, които се унаследяват, претърпяват известни кризи. Аз не отричам наследствеността, но тя има влияние върху човека, само докато е на физическия свят. Щом човек напусне физическия свят, и наследствеността губи вече своето влияние върху него. От човека зависи да измени условията на своя живот. Той може да подобри състоянието на своя мозък, на дробовете си и на стомаха си.
Дробовете
му са създадени от ангелите.
Ангелският свят е взел участие при създаването на човешките гърди. Затова, именно, интелигентността на човека е вложена в неговото сърце. Значи, сърцето мисли. Под лъжичката, в симпатичната нервна система се крие знанието на сърцето. Каквото разположение чувствува човек под лъжичката си, то е вярно.
към беседата >>
35.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Мисълта има отношение към белия
дроб
, а чувствата – към черния
дроб
.
Както физическите форми претърпяват промени, така се изменят мислите, чувствата и постъпките на човека. Казваме, че човек е бременен с някаква идея, с някакво чувство или с някаква постъпка. Ако е бременен в мисълта си, тежестта пада на мозъка; ако е бременен в чувствата си, тежестта пада върху симпатичната нервна система. Мисълта и чувствата на човека са свързани с дишането. Като мисли право, същевременно човек диша правилно; като чувства правилно, той пак диша правилно.
Мисълта има отношение към белия
дроб
, а чувствата – към черния
дроб
.
Затова, именно, казваме, че човек диша едновременно и с белия, и с черния дроб. Ако белият дроб се подпуши, човек се задушава и престава да мисли; ако черният дроб се подпуши, в човека се зараждат много отрицателни чувства, които тровят кръвта. Каквото е отношението на човека към белия дроб, такова е отношението на жлъчката към черния дроб. Сърцето е поставено между двете крила на белия дроб, като водоразделна линия за енергиите, които текат в човешкия организъм. Какво представя белият дроб в човека?
към беседата >>
Затова, именно, казваме, че човек диша едновременно и с белия, и с черния
дроб
.
Казваме, че човек е бременен с някаква идея, с някакво чувство или с някаква постъпка. Ако е бременен в мисълта си, тежестта пада на мозъка; ако е бременен в чувствата си, тежестта пада върху симпатичната нервна система. Мисълта и чувствата на човека са свързани с дишането. Като мисли право, същевременно човек диша правилно; като чувства правилно, той пак диша правилно. Мисълта има отношение към белия дроб, а чувствата – към черния дроб.
Затова, именно, казваме, че човек диша едновременно и с белия, и с черния
дроб
.
Ако белият дроб се подпуши, човек се задушава и престава да мисли; ако черният дроб се подпуши, в човека се зараждат много отрицателни чувства, които тровят кръвта. Каквото е отношението на човека към белия дроб, такова е отношението на жлъчката към черния дроб. Сърцето е поставено между двете крила на белия дроб, като водоразделна линия за енергиите, които текат в човешкия организъм. Какво представя белият дроб в човека? Той е представител на един висш свят и служи за трансформиране на енергиите, които идат от центъра на земята.
към беседата >>
Ако белият
дроб
се подпуши, човек се задушава и престава да мисли; ако черният
дроб
се подпуши, в човека се зараждат много отрицателни чувства, които тровят кръвта.
Ако е бременен в мисълта си, тежестта пада на мозъка; ако е бременен в чувствата си, тежестта пада върху симпатичната нервна система. Мисълта и чувствата на човека са свързани с дишането. Като мисли право, същевременно човек диша правилно; като чувства правилно, той пак диша правилно. Мисълта има отношение към белия дроб, а чувствата – към черния дроб. Затова, именно, казваме, че човек диша едновременно и с белия, и с черния дроб.
Ако белият
дроб
се подпуши, човек се задушава и престава да мисли; ако черният
дроб
се подпуши, в човека се зараждат много отрицателни чувства, които тровят кръвта.
Каквото е отношението на човека към белия дроб, такова е отношението на жлъчката към черния дроб. Сърцето е поставено между двете крила на белия дроб, като водоразделна линия за енергиите, които текат в човешкия организъм. Какво представя белият дроб в човека? Той е представител на един висш свят и служи за трансформиране на енергиите, които идат от центъра на земята. Правилното действие на белия дроб определя мисълта на човека.
към беседата >>
Каквото е отношението на човека към белия
дроб
, такова е отношението на жлъчката към черния
дроб
.
Мисълта и чувствата на човека са свързани с дишането. Като мисли право, същевременно човек диша правилно; като чувства правилно, той пак диша правилно. Мисълта има отношение към белия дроб, а чувствата – към черния дроб. Затова, именно, казваме, че човек диша едновременно и с белия, и с черния дроб. Ако белият дроб се подпуши, човек се задушава и престава да мисли; ако черният дроб се подпуши, в човека се зараждат много отрицателни чувства, които тровят кръвта.
Каквото е отношението на човека към белия
дроб
, такова е отношението на жлъчката към черния
дроб
.
Сърцето е поставено между двете крила на белия дроб, като водоразделна линия за енергиите, които текат в човешкия организъм. Какво представя белият дроб в човека? Той е представител на един висш свят и служи за трансформиране на енергиите, които идат от центъра на земята. Правилното действие на белия дроб определя мисълта на човека. Белият дроб пречиства кръвта, а сърцето я отправя по всички части на тялото.
към беседата >>
Сърцето е поставено между двете крила на белия
дроб
, като водоразделна линия за енергиите, които текат в човешкия организъм.
Като мисли право, същевременно човек диша правилно; като чувства правилно, той пак диша правилно. Мисълта има отношение към белия дроб, а чувствата – към черния дроб. Затова, именно, казваме, че човек диша едновременно и с белия, и с черния дроб. Ако белият дроб се подпуши, човек се задушава и престава да мисли; ако черният дроб се подпуши, в човека се зараждат много отрицателни чувства, които тровят кръвта. Каквото е отношението на човека към белия дроб, такова е отношението на жлъчката към черния дроб.
Сърцето е поставено между двете крила на белия
дроб
, като водоразделна линия за енергиите, които текат в човешкия организъм.
Какво представя белият дроб в човека? Той е представител на един висш свят и служи за трансформиране на енергиите, които идат от центъра на земята. Правилното действие на белия дроб определя мисълта на човека. Белият дроб пречиства кръвта, а сърцето я отправя по всички части на тялото. Службата на сърцето не се заключава само в изпращане на кръвта по цялото тяло, но то представя още и възел на електрическата енергия, която се предава на всички клетки, като им дава възможност да участват в целокупния органически живот.
към беседата >>
Какво представя белият
дроб
в човека?
Мисълта има отношение към белия дроб, а чувствата – към черния дроб. Затова, именно, казваме, че човек диша едновременно и с белия, и с черния дроб. Ако белият дроб се подпуши, човек се задушава и престава да мисли; ако черният дроб се подпуши, в човека се зараждат много отрицателни чувства, които тровят кръвта. Каквото е отношението на човека към белия дроб, такова е отношението на жлъчката към черния дроб. Сърцето е поставено между двете крила на белия дроб, като водоразделна линия за енергиите, които текат в човешкия организъм.
Какво представя белият
дроб
в човека?
Той е представител на един висш свят и служи за трансформиране на енергиите, които идат от центъра на земята. Правилното действие на белия дроб определя мисълта на човека. Белият дроб пречиства кръвта, а сърцето я отправя по всички части на тялото. Службата на сърцето не се заключава само в изпращане на кръвта по цялото тяло, но то представя още и възел на електрическата енергия, която се предава на всички клетки, като им дава възможност да участват в целокупния органически живот. Белият и черният дроб представят два трансформатора на енергии: белият дроб е трансформатор на умствените енергии на човека, затова отправя енергиите на мисълта към мозъка; черният дроб е трансформатор на чувствените енергии, като ги отправя към симпатичната нервна система.
към беседата >>
Правилното действие на белия
дроб
определя мисълта на човека.
Ако белият дроб се подпуши, човек се задушава и престава да мисли; ако черният дроб се подпуши, в човека се зараждат много отрицателни чувства, които тровят кръвта. Каквото е отношението на човека към белия дроб, такова е отношението на жлъчката към черния дроб. Сърцето е поставено между двете крила на белия дроб, като водоразделна линия за енергиите, които текат в човешкия организъм. Какво представя белият дроб в човека? Той е представител на един висш свят и служи за трансформиране на енергиите, които идат от центъра на земята.
Правилното действие на белия
дроб
определя мисълта на човека.
Белият дроб пречиства кръвта, а сърцето я отправя по всички части на тялото. Службата на сърцето не се заключава само в изпращане на кръвта по цялото тяло, но то представя още и възел на електрическата енергия, която се предава на всички клетки, като им дава възможност да участват в целокупния органически живот. Белият и черният дроб представят два трансформатора на енергии: белият дроб е трансформатор на умствените енергии на човека, затова отправя енергиите на мисълта към мозъка; черният дроб е трансформатор на чувствените енергии, като ги отправя към симпатичната нервна система. Чувствата не могат да се проявяват без черен дроб. Колкото по-правилно функционира черният дроб, толкова по-възвишени и благородни чувства има човек.
към беседата >>
Белият
дроб
пречиства кръвта, а сърцето я отправя по всички части на тялото.
Каквото е отношението на човека към белия дроб, такова е отношението на жлъчката към черния дроб. Сърцето е поставено между двете крила на белия дроб, като водоразделна линия за енергиите, които текат в човешкия организъм. Какво представя белият дроб в човека? Той е представител на един висш свят и служи за трансформиране на енергиите, които идат от центъра на земята. Правилното действие на белия дроб определя мисълта на човека.
Белият
дроб
пречиства кръвта, а сърцето я отправя по всички части на тялото.
Службата на сърцето не се заключава само в изпращане на кръвта по цялото тяло, но то представя още и възел на електрическата енергия, която се предава на всички клетки, като им дава възможност да участват в целокупния органически живот. Белият и черният дроб представят два трансформатора на енергии: белият дроб е трансформатор на умствените енергии на човека, затова отправя енергиите на мисълта към мозъка; черният дроб е трансформатор на чувствените енергии, като ги отправя към симпатичната нервна система. Чувствата не могат да се проявяват без черен дроб. Колкото по-правилно функционира черният дроб, толкова по-възвишени и благородни чувства има човек. Без сърце няма живот, но и без жлъчка не може да се живее.
към беседата >>
Белият и черният
дроб
представят два трансформатора на енергии: белият
дроб
е трансформатор на умствените енергии на човека, затова отправя енергиите на мисълта към мозъка; черният
дроб
е трансформатор на чувствените енергии, като ги отправя към симпатичната нервна система.
Какво представя белият дроб в човека? Той е представител на един висш свят и служи за трансформиране на енергиите, които идат от центъра на земята. Правилното действие на белия дроб определя мисълта на човека. Белият дроб пречиства кръвта, а сърцето я отправя по всички части на тялото. Службата на сърцето не се заключава само в изпращане на кръвта по цялото тяло, но то представя още и възел на електрическата енергия, която се предава на всички клетки, като им дава възможност да участват в целокупния органически живот.
Белият и черният
дроб
представят два трансформатора на енергии: белият
дроб
е трансформатор на умствените енергии на човека, затова отправя енергиите на мисълта към мозъка; черният
дроб
е трансформатор на чувствените енергии, като ги отправя към симпатичната нервна система.
Чувствата не могат да се проявяват без черен дроб. Колкото по-правилно функционира черният дроб, толкова по-възвишени и благородни чувства има човек. Без сърце няма живот, но и без жлъчка не може да се живее. Когато жлъчката се излива на време и на място, тя помага при храносмилането. Обаче, когато тя не действа правилно, човек заболява от опасни болести.
към беседата >>
Чувствата не могат да се проявяват без
черен
дроб
.
Той е представител на един висш свят и служи за трансформиране на енергиите, които идат от центъра на земята. Правилното действие на белия дроб определя мисълта на човека. Белият дроб пречиства кръвта, а сърцето я отправя по всички части на тялото. Службата на сърцето не се заключава само в изпращане на кръвта по цялото тяло, но то представя още и възел на електрическата енергия, която се предава на всички клетки, като им дава възможност да участват в целокупния органически живот. Белият и черният дроб представят два трансформатора на енергии: белият дроб е трансформатор на умствените енергии на човека, затова отправя енергиите на мисълта към мозъка; черният дроб е трансформатор на чувствените енергии, като ги отправя към симпатичната нервна система.
Чувствата не могат да се проявяват без
черен
дроб
.
Колкото по-правилно функционира черният дроб, толкова по-възвишени и благородни чувства има човек. Без сърце няма живот, но и без жлъчка не може да се живее. Когато жлъчката се излива на време и на място, тя помага при храносмилането. Обаче, когато тя не действа правилно, човек заболява от опасни болести. Когато човек се гневи, дразни, възбужда, жлъчката не действа добре, и в резултат на това се явяват различни разстройства в организма.
към беседата >>
Колкото по-правилно функционира черният
дроб
, толкова по-възвишени и благородни чувства има човек.
Правилното действие на белия дроб определя мисълта на човека. Белият дроб пречиства кръвта, а сърцето я отправя по всички части на тялото. Службата на сърцето не се заключава само в изпращане на кръвта по цялото тяло, но то представя още и възел на електрическата енергия, която се предава на всички клетки, като им дава възможност да участват в целокупния органически живот. Белият и черният дроб представят два трансформатора на енергии: белият дроб е трансформатор на умствените енергии на човека, затова отправя енергиите на мисълта към мозъка; черният дроб е трансформатор на чувствените енергии, като ги отправя към симпатичната нервна система. Чувствата не могат да се проявяват без черен дроб.
Колкото по-правилно функционира черният
дроб
, толкова по-възвишени и благородни чувства има човек.
Без сърце няма живот, но и без жлъчка не може да се живее. Когато жлъчката се излива на време и на място, тя помага при храносмилането. Обаче, когато тя не действа правилно, човек заболява от опасни болести. Когато човек се гневи, дразни, възбужда, жлъчката не действа добре, и в резултат на това се явяват различни разстройства в организма. За да трансформира чувствата си и да асимилира правилно сока на жлъчката, човек трябва да яде такава храна, която му е приятна – главно плодове.
към беседата >>
Като знаете значението на сърцето, на белия и на черния
дроб
за организма, пазете в изправност тези органи.
Без сърце няма живот, но и без жлъчка не може да се живее. Когато жлъчката се излива на време и на място, тя помага при храносмилането. Обаче, когато тя не действа правилно, човек заболява от опасни болести. Когато човек се гневи, дразни, възбужда, жлъчката не действа добре, и в резултат на това се явяват различни разстройства в организма. За да трансформира чувствата си и да асимилира правилно сока на жлъчката, човек трябва да яде такава храна, която му е приятна – главно плодове.
Като знаете значението на сърцето, на белия и на черния
дроб
за организма, пазете в изправност тези органи.
Отправяйте към мозъка си нови и чисти мисли, към сърцето си – благородни и възвишени чувства и от нищо не се страхувайте. Който мисли право, той всякога печели; който не мисли право, всякога губи. Мозъкът се храни с чисти и нови мисли, а сърцето – с възвишени чувства. Не допущайте в ума си изопачени и обезсърчителни мисли и в сърцето си отрицателни чувства. Защо човек да не си представя красиви картини, които събуждат светли мисли и благородни чувства?
към беседата >>
– За да подобри състоянието на черния си
дроб
.
– Заравя се в земята, и следната година отново израства. Знайте, че нищо в природата не се губи, но само се видоизменя. Защо трябва да мисли човек? – За да подобри състоянието на своята мозъчна система. – Защо трябва да чувства?
– За да подобри състоянието на черния си
дроб
.
Без мозъчна система и без черен дроб животът не може да се прояви. Като мисли човек, силите на главния мозък отиват в симпатичната нервна система; като чувства, силите на симпатичната нервна система отиват в мозъчната система. Когато тези енергии се кръстосват правилно, човек е здрав, мисли и чувства правилно. У много хора белият и черният дроб не действат правилно, поради което боледуват, страдат и не мислят право. Изучавайте живота от гледището на живите форми, защото те съществуват и във вас.
към беседата >>
Без мозъчна система и без
черен
дроб
животът не може да се прояви.
Знайте, че нищо в природата не се губи, но само се видоизменя. Защо трябва да мисли човек? – За да подобри състоянието на своята мозъчна система. – Защо трябва да чувства? – За да подобри състоянието на черния си дроб.
Без мозъчна система и без
черен
дроб
животът не може да се прояви.
Като мисли човек, силите на главния мозък отиват в симпатичната нервна система; като чувства, силите на симпатичната нервна система отиват в мозъчната система. Когато тези енергии се кръстосват правилно, човек е здрав, мисли и чувства правилно. У много хора белият и черният дроб не действат правилно, поради което боледуват, страдат и не мислят право. Изучавайте живота от гледището на живите форми, защото те съществуват и във вас. Само така ще се обновите и ще придобиете правилен възглед за живота.
към беседата >>
У много хора белият и черният
дроб
не действат правилно, поради което боледуват, страдат и не мислят право.
– Защо трябва да чувства? – За да подобри състоянието на черния си дроб. Без мозъчна система и без черен дроб животът не може да се прояви. Като мисли човек, силите на главния мозък отиват в симпатичната нервна система; като чувства, силите на симпатичната нервна система отиват в мозъчната система. Когато тези енергии се кръстосват правилно, човек е здрав, мисли и чувства правилно.
У много хора белият и черният
дроб
не действат правилно, поради което боледуват, страдат и не мислят право.
Изучавайте живота от гледището на живите форми, защото те съществуват и във вас. Само така ще се обновите и ще придобиете правилен възглед за живота. Остане ли сам в живота, човек губи всички възможности и условия за щастие. Не може човек да се изолира, да се откаже от семейството си, от обществото и от Бога и да бъде щастлив. Мнозина казват, че могат да живеят сами, без Бога, без всякакви общества.
към беседата >>
Според мене, този човек се е уединил, защото има в черния си
дроб
киселини повече, отколкото трябва.
Такива са лъвовете, тигрите – хищните животни. Тревопасните живеят повече на стада и взаимно си помагат. Ако изпадне в положението на хищните животни, човек започва да се уединява, не иска да говори с никого. Той се обезверява, изпитва недоволство, отвращение към всичко, което го заобикаля. Всички казват за него, че е станал голям философ, че иска да живее сам, за да размишлява повече.
Според мене, този човек се е уединил, защото има в черния си
дроб
киселини повече, отколкото трябва.
Те го правят неспокоен и го карат да се уединява и да избягва хората. За да не изпадате в мрачни състояния, трябва да подобрите дихателната си система и черния дроб. Щом подобрите дишането и чувствата си, подобрява се състоянието на нервната и симпатична системи. Това се постига чрез систематично изпотяване. Ето защо, през летния сезон, направете 20 потни бани, в продължение на 20 дена.
към беседата >>
За да не изпадате в мрачни състояния, трябва да подобрите дихателната си система и черния
дроб
.
Ако изпадне в положението на хищните животни, човек започва да се уединява, не иска да говори с никого. Той се обезверява, изпитва недоволство, отвращение към всичко, което го заобикаля. Всички казват за него, че е станал голям философ, че иска да живее сам, за да размишлява повече. Според мене, този човек се е уединил, защото има в черния си дроб киселини повече, отколкото трябва. Те го правят неспокоен и го карат да се уединява и да избягва хората.
За да не изпадате в мрачни състояния, трябва да подобрите дихателната си система и черния
дроб
.
Щом подобрите дишането и чувствата си, подобрява се състоянието на нервната и симпатична системи. Това се постига чрез систематично изпотяване. Ето защо, през летния сезон, направете 20 потни бани, в продължение на 20 дена. След всяка баня пийте по две чаши гореща вода, облейте се с топла вода и се преоблечете. Чрез изпотяването се отварят порите на кожата и организмът започва да диша правилно.
към беседата >>
Повечето хора страдат от подпушване на чувствата, което се отразява на черния
дроб
, а оттам и на мозъчната нервна система.
Щом подобрите дишането и чувствата си, подобрява се състоянието на нервната и симпатична системи. Това се постига чрез систематично изпотяване. Ето защо, през летния сезон, направете 20 потни бани, в продължение на 20 дена. След всяка баня пийте по две чаши гореща вода, облейте се с топла вода и се преоблечете. Чрез изпотяването се отварят порите на кожата и организмът започва да диша правилно.
Повечето хора страдат от подпушване на чувствата, което се отразява на черния
дроб
, а оттам и на мозъчната нервна система.
Не задържайте кисели чувства в сърцето си, за да не разстройвате черния си дроб. Ако мразите никого, дайте си отчет, защо, именно, го мразите. Като анализирате искрено чувствата си към този човек, виждате, че няма причина да го мразите. Щом се освободите от омразата, вие отпушвате чувствата си и психическото ви състояние се подобрява. Човек има право да мисли лошо за някого, само когато този човек има възможност да му помогне в нещастието му, но го е отминал, без да изпълни дълга си към него.
към беседата >>
Не задържайте кисели чувства в сърцето си, за да не разстройвате черния си
дроб
.
Това се постига чрез систематично изпотяване. Ето защо, през летния сезон, направете 20 потни бани, в продължение на 20 дена. След всяка баня пийте по две чаши гореща вода, облейте се с топла вода и се преоблечете. Чрез изпотяването се отварят порите на кожата и организмът започва да диша правилно. Повечето хора страдат от подпушване на чувствата, което се отразява на черния дроб, а оттам и на мозъчната нервна система.
Не задържайте кисели чувства в сърцето си, за да не разстройвате черния си
дроб
.
Ако мразите никого, дайте си отчет, защо, именно, го мразите. Като анализирате искрено чувствата си към този човек, виждате, че няма причина да го мразите. Щом се освободите от омразата, вие отпушвате чувствата си и психическото ви състояние се подобрява. Човек има право да мисли лошо за някого, само когато този човек има възможност да му помогне в нещастието му, но го е отминал, без да изпълни дълга си към него. При това, той има право да мисли лошо за него само за дадения момент.
към беседата >>
Докато състоянието на вашия
черен
дроб
не е нормално, вие сте лош човек; щом състоянието ви се подобри, вие ставате добър.
Щом се освободите от омразата, вие отпушвате чувствата си и психическото ви състояние се подобрява. Човек има право да мисли лошо за някого, само когато този човек има възможност да му помогне в нещастието му, но го е отминал, без да изпълни дълга си към него. При това, той има право да мисли лошо за него само за дадения момент. В следващия момент той се е изправил. Много естествено.
Докато състоянието на вашия
черен
дроб
не е нормално, вие сте лош човек; щом състоянието ви се подобри, вие ставате добър.
И тъй, ако искате да подобрите състоянието си, трябва да дойдете до онзи психически възел на живота, в който се примиряват всички противоречия. Щом постигнете това, вие ставате любим и привлекателен за всички. С това се обяснява, защо някой човек привлича хората към себе си, а друг ги отблъсква. За първия човек казваме, че е хармонизирал мислите и чувствата си, а вторият още не е дошъл до истинската хармония в живота. Ако искаш хората да те обичат, първо ти обичай.
към беседата >>
Ще дам един метод, чрез който да си въздействате при разстройство на черния
дроб
.
За да работи и да си почива правилно, човек трябва да възприема само такива мисли, които го интересуват. Гладният се интересува от хляба, жадният – от водата, умореният – от почивката, ученият – от книгата и т. н. Следователно, интересувайте се само от онези мисли и чувства, които могат да внесат във вас сила и живот, да ви помогнат. Силата на човешките мисли се определя от чувствата, и обратно: силата на чувствата се определя от мислите. Постъпките пък се определят от силата на чувствата и мислите.
Ще дам един метод, чрез който да си въздействате при разстройство на черния
дроб
.
Турете дясната си ръка отпред, на корема, с длан към корема, а лявата – на кръста, пак с длан към тялото и мислено прекарайте енергиите на слънцето към центъра на земята. След 10-15 мин. състоянието ви ще се подобри и ще станете весели. Ако този метод не помогне, обърнете се мислено към Онзи, Който носи хармонията в себе си. Щом се свържете с Него, състоянието ви ще се подобри, дишането ви ще стане правилно.
към беседата >>
За да разберете какво е състоянието на черния ви
дроб
, гледайте какъв е цветът на лицето ви, светлината на очите и тяхната жизненост.
Турете дясната си ръка отпред, на корема, с длан към корема, а лявата – на кръста, пак с длан към тялото и мислено прекарайте енергиите на слънцето към центъра на земята. След 10-15 мин. състоянието ви ще се подобри и ще станете весели. Ако този метод не помогне, обърнете се мислено към Онзи, Който носи хармонията в себе си. Щом се свържете с Него, състоянието ви ще се подобри, дишането ви ще стане правилно.
За да разберете какво е състоянието на черния ви
дроб
, гледайте какъв е цветът на лицето ви, светлината на очите и тяхната жизненост.
Тези неща предават красота на лицето. Ако очите са жизнени и лицето е жизнено. Погледът на човека трябва да бъде установен, да не блуждае в разни посоки. Като гледаш един предмет, ще насочиш погледа си само върху него, докато го изучиш добре. След това ще отправиш погледа си в друга посока, докато придобиеш известно познание.
към беседата >>
36.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Да, но този тон злато представя цяла буца, не се режи, пък и не разполагате с инструмент, да я
надробите
по някакъв начин.
Обаче, сегашният човек, със своя ум и със своето сърце, със сегашното си разбиране и възпитание, не може да се домогне до тази наука. Тя не се предава по обикновен начин. Пък и да ви се предаде, вие не можете да я задържите, не можете да я носите. Как ще носите един тон злато на гърба си? Ще кажете, че ще го пренесете на части.
Да, но този тон злато представя цяла буца, не се режи, пък и не разполагате с инструмент, да я
надробите
по някакъв начин.
Ще стоите пред златото, ще го гледате и не можете да го поместите. Това злато, обаче, трябва да се пренесе в дома ви. Стоите пред него, гледате го и съжалявате, че не можете да го постигнете. Такова нещо представя Божествената наука за неподготвения: чува, вижда, пипа я, но не може да я възприеме. За да възприеме Божествената наука, човек трябва да има в себе си такъв елемент, чрез който да влезе в контакт с нея.
към беседата >>
Когато жената казва, че мъжът й е
черен
, тъмен, това показва, че той е в тъмнина.
Затова, именно, хората на земята са разделени на мъже и на жени, на умове и на сърца. Мъжът и жената представят двете половини на земята. Когато мъжът е осветен, жената е в тъмнина. Когато жената е осветена, мъжът е в тъмнина. Невъзможно е едновременно мъжът и жената да бъдат осветени или тъмни.
Когато жената казва, че мъжът й е
черен
, тъмен, това показва, че той е в тъмнина.
- Черна, тъмна е жена ми. - Тя е в тъмнина. И двамата трябва да имат търпение, да почакат 24 часа, да се завърти земята около оста си и да се освети. - Лошо сърце има този човек. - Не е осветен от слънцето.
към беседата >>
37.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
На човека е необходимо да му се открие онази вътрешна дарба в съзнанието му, чрез която да си спомни в
подробности
пътя, по който е слязъл, и да види пътя, по който трябва да се върне.
Възможно е, но всичко това е много малко. С такива открития нищо не може да се направи. И на кинематограф може да се открие нещо. И в книгите се открива нещо. Всички тия открития, обаче, са недостатъчни за човека.
На човека е необходимо да му се открие онази вътрешна дарба в съзнанието му, чрез която да си спомни в
подробности
пътя, по който е слязъл, и да види пътя, по който трябва да се върне.
Само по този начин той ще разбере вътрешната връзка на живота и ще може да се поучи от него. Тъй щото, за постигането на тия дарби и способности, са били препоръчвани, па и до днес още препоръчват, разни методи. Някои, например, са препоръчвали да се отдалечи човек от света, да отиде в някоя гора и там да прекара в пост и молитва, в размишление. И наистина, много хора са се отдалечавали от света, но и с това не са постигали нещо особено. Други пък са препоръчвали богатството, знанието, като път на постижение, но и този метод не е дал големи резултати.
към беседата >>
И тъй, всички трябва да знаят, че за лошите хора в света настъпва
черен
период, т.е. катастрофи.
За тази цел, гой трябва да се откаже от всички стари, от всички непотребни мисли и желания на досегашния живот. Когато Христос казва на учениците си да се отрекат от себе си, Той има предвид да се отрекат от старото, от навиците на стария живот, за да бъдат готови да приемат новото, красивото, което иде в света. Вратата на новата епоха се отваря вече, и душите на хората трябва да се разширят. Човек ще вземе със себе си само красивото, възвишеното, което е вложено в неговата душа. Нима мъдрецът не носи навсякъде своята мъдрост, своите добродетели?
И тъй, всички трябва да знаят, че за лошите хора в света настъпва
черен
период, т.е. катастрофи.
Времето, което сега иде, ще им покаже, че те са изгубили добрите условия и няма да намерят това, което търсят. Който не разбира моите думи, той мисли, че светът ще се разруши, ще изчезне. Не, светът няма да се разруши, но човешкият живот ще се обнови изцяло. Днес и богати, и бедни са неврастеници. Богатите казват, че са станали неврастеници от много мисъл.
към беседата >>
38.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Пред очите на светията, който е завършил своето развитие, всички страдания, мъчнотии и противоречия, които преживяват хората днес, са ясни, както казват, като бял ден; За онзи, който има очи и вижда ясно, те са като бял ден; за онзи, който няма очи, те са като
черен
, тъмен ден.
От Новия Завет ще взема 6 гл., 6 ст. от Посланието към Ефесяните: ”Не пред очи само да работите като человекоугодници, но като раби Христови изпълнявайте от душа волята Божия.” Между всички явления в света, както и в природата, съществува известен паралел, известно съотношение. Дали хората забелязват това съотношение, то е друг въпрос, но съществува такова съотношение. В зависимост от това съотношение, сегашният живот на хората е резултат на тяхното минало, а бъдещият живот ще се яви като резултат на настоящия.
Пред очите на светията, който е завършил своето развитие, всички страдания, мъчнотии и противоречия, които преживяват хората днес, са ясни, както казват, като бял ден; За онзи, който има очи и вижда ясно, те са като бял ден; за онзи, който няма очи, те са като
черен
, тъмен ден.
Светията, просветеният живее едновременно и в миналото, и в настоящето, и в бъдещето. Той вижда и разбира връзката между всички явления. Някои от явленията са важни, като верую, общо за всички живи същества. Значи, има едно верую, което е общо и за хората, и за животните, и за птиците, и за рибите, и за растенията, и за минералите. Но, има едно верую, в което и хората, и животните се различават.
към беседата >>
Според нашите знания, обаче, единицата е
дроб
от едно абсолютно цяло.
Има много знания още, които не са дадени. Те чакат времето си, и тогава ще се дадат. Сега ще направя малко отклонение от главната мисъл, ще ви позанимавам малко с математика. Като броите, вие започвате от единицата и продължавате по-нататък: 2, 3, 4, 5, 6, 7... Казвате, че всички числа са произлезли от единицата. Значи, от нея е произлязло всичко в света.
Според нашите знания, обаче, единицата е
дроб
от едно абсолютно цяло.
Това цяло не се дели, но в отношенията си към другите, към всички останали неща в света, то създава частите. Следователно, за всички математически единици, или числа, като 1, 2, 3, 4, 5, 6... казваме, че те представят части от абсолютното цяло, или отношения към това цяло. Значи, абсолютното цяло нито се дели, нито се увеличава – то е постоянна величина. Когато се казва, че Бог е неизменен, подразбираме Вечното Начало в света. Каквито обяснения да се дават за това Вечно Начало, Бог външно остава неразбран.
към беседата >>
В математиката, покрай целите числа, служат си и с
дроби
, които са установени числа.
Ти какво мислиш по този въпрос? – Аз още нищо положително не съм мислил, не съм си отговорил на този въпрос. Сега съм скърбен, за нищо не мога да мисля. Ако пресеете всички съвременни философски системи и теории, в края на краищата, от тях няма да остане нищо установено. Човек трябва да си състави установена философия за живота, да си служи с установени числа.
В математиката, покрай целите числа, служат си и с
дроби
, които са установени числа.
В същност дробите са преходни числа, те не разрешават важните въпроси в живота. За пример, въпросът за квадратурата на кръга е ирационална проблема. И до днес още математиците не могат да изчислят квадратурата на кръга. Обаче, квадратурата на кръга съществува в света, в природата, като разрешен въпрос. Ако ти не можеш да изчислиш ценността на твоята работа, това не значи, че тя не съществува и трябва да я отхвърлиш; ако ти не можеш да изчислиш ценността на твоята скръб, това не значи, че тя е илюзия.
към беседата >>
В същност
дробите
са преходни числа, те не разрешават важните въпроси в живота.
– Аз още нищо положително не съм мислил, не съм си отговорил на този въпрос. Сега съм скърбен, за нищо не мога да мисля. Ако пресеете всички съвременни философски системи и теории, в края на краищата, от тях няма да остане нищо установено. Човек трябва да си състави установена философия за живота, да си служи с установени числа. В математиката, покрай целите числа, служат си и с дроби, които са установени числа.
В същност
дробите
са преходни числа, те не разрешават важните въпроси в живота.
За пример, въпросът за квадратурата на кръга е ирационална проблема. И до днес още математиците не могат да изчислят квадратурата на кръга. Обаче, квадратурата на кръга съществува в света, в природата, като разрешен въпрос. Ако ти не можеш да изчислиш ценността на твоята работа, това не значи, че тя не съществува и трябва да я отхвърлиш; ако ти не можеш да изчислиш ценността на твоята скръб, това не значи, че тя е илюзия. Това са въпроси, които трябва да се разрешат.
към беседата >>
Той е първият
черен
човек, който се е възбунтувал против Господа.
Приятно е на Бога да види човек, който греши. Щом го види, Бог се заема да му помогне. Бог не наказва, но помага. Той прилага вече нов начин за възпитанието на човека. Пръв дяволът се е повдигнал против Господа.
Той е първият
черен
човек, който се е възбунтувал против Господа.
Той е първият червен човек, който се е възбунтувал против Господа. Той е първият жълт човек, който се е възбунтувал против Господа. Той е първият бял човек, който се е възбунтувал против Господа. Като видял това, Бог решил да накаже дявола, чрез огън – държал го хиляда години на огън. Дяволът казал: Колкото да ме държите в огъня, пак няма да се уплаша.
към беседата >>
Какво се ползва от разрешаването на социалните въпроси човек, ако стомахът му е разтроен,
дробовете
– повредени, или мозъкът в безпорядък?
Помощта ще дойде отвън. За разрешаването си, социалните въпроси очакват добри, благородни, разумни хора, които разполагат с големи богатства, с голямо изобилие. Хамбарите на тези хора ще бъдат толкова пълни, че всички ще могат свободно да ядат и да пият. Социалните въпроси ще се разрешат с изобилие, със здрав и нормален живот. Разрешаването на социалните въпроси е в самия човек.
Какво се ползва от разрешаването на социалните въпроси човек, ако стомахът му е разтроен,
дробовете
– повредени, или мозъкът в безпорядък?
При това положение разрешаването на тия въпроси е механически процес. Обаче, разрешите ли основните въпроси на живота, с тях заедно ще разрешите и социалните. Добрият, богатият човек лесно разрешава въпросите със своите ближни. За добрия, за разумния човек не са нужни закони, които да го заставят да дава. Той знае, как и по колко да дава.
към беседата >>
39.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Когато струи от този чист въздух влязат в
дробовете
на човека, той ще придобие в себе си една Божествена идея, която ще го обнови и повдигне.
Когато светията види красотата на онзи свят, от любов към хората той пожелава пак да слезе на земята, да им покаже, как да живеят, за да намерят и те пътя към онзи свят, да влязат там и да се радват на неговата красота и величие. Докато всички хора не отидат на онзи свят, нищо не може да се очаква от тях. Докато живее в нечист въздух, болният никога няма да оздравее. – Какво трябва да направи, за да оздравее? – Да влезе в чистия въздух на онзи свят.
Когато струи от този чист въздух влязат в
дробовете
на човека, той ще придобие в себе си една Божествена идея, която ще го обнови и повдигне.
Ако очите на някого се отворят за невидимия свят да види красотата, която съществува там, какво ще направи той? – Ще тръгне от къща на къща да разправя какво е видял. Какво ще кажат хората за него? Ще кажат, че този човек е малко смахнат, или че нервната му система е разтроена. Питам: ако този човек сам може да излезе от затвор, смахнат ли е?
към беседата >>
Други го наричат ”тъмни сили,
черен
век, черна магия” и т.н.
В който момент човек почувства най-малката любов в себе си, всички връзки, които до това време са го ограничавали, се разкъсват, и животът му започва да се подобрява. Щом е така, всеки ден увеличавайте любовта си, да можете да късате връзките, които ви ограничават. Докато живеете на земята, все ще има нещо да ви ограничава: и като спите, и като ставате и лягате, и като ядете, и като се обличате. Това показва, че в света съществуват сили, които противодействат на човешкото щастие. Някои наричат това противодействие ”старият човек”.
Други го наричат ”тъмни сили,
черен
век, черна магия” и т.н.
Когато съзнанието на човека не е будно, тези сили го свързват и му противодействат. За тези сили е писано и в Свещените книги. Казва се за Буда: Когато помислил, че е разрешил въпросите на живота и изпаднал в блаженство, Буда веднага се намерил в обятията на астралната змия, която го стегнала така здраво, че едва не счупила ребрата му. Скоро той се окопитил, дошъл в съзнание и се смалил толкова много, че лесно се измъкнал от обятията на тази змия. Само смирението било в състояние да избави Буда от нещастието, в което изпаднал.
към беседата >>
40.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
За да отговаря на известна степен интелигентност, числото, което определя теглото на детето, трябва да съдържа покрай цялото и някаква
дроб
: 1/4, 1/3, 1/2 и т.н.
Представете си, че ви кажат числото три килограма. Вие веднага разбирате, че това число може да се отнесе към теглото на някое новородено дете. Наистина, новороденото дете може да тежи три килограма, но всяка година теглото му се увеличава с по няколко килограма. Забележите ли, че това число постепенно се увеличава, казвате, че става растене, увеличаване на материята. За да има известна стойност в съзнанието на човека, всяко число трябва да съдържа в себе си интелигентност и чувствителност.
За да отговаря на известна степен интелигентност, числото, което определя теглото на детето, трябва да съдържа покрай цялото и някаква
дроб
: 1/4, 1/3, 1/2 и т.н.
При това, различните дроби определят различни интелигентности. Изобщо, числата, както и ъглите, по които е построено човешкото тяло, имат значение върху неговия характер, върху неговите дарби и способности. Като знае това, човек може да определи в какво направление да работи, какво да изучава в живота си. При това, като разглеждате линията на раменете, веднага можете да определите, дали даден човек върви по женска или по мъжка линия. Ако линията на раменете е права, човек върви по мъжка линия.
към беседата >>
При това, различните
дроби
определят различни интелигентности.
Вие веднага разбирате, че това число може да се отнесе към теглото на някое новородено дете. Наистина, новороденото дете може да тежи три килограма, но всяка година теглото му се увеличава с по няколко килограма. Забележите ли, че това число постепенно се увеличава, казвате, че става растене, увеличаване на материята. За да има известна стойност в съзнанието на човека, всяко число трябва да съдържа в себе си интелигентност и чувствителност. За да отговаря на известна степен интелигентност, числото, което определя теглото на детето, трябва да съдържа покрай цялото и някаква дроб: 1/4, 1/3, 1/2 и т.н.
При това, различните
дроби
определят различни интелигентности.
Изобщо, числата, както и ъглите, по които е построено човешкото тяло, имат значение върху неговия характер, върху неговите дарби и способности. Като знае това, човек може да определи в какво направление да работи, какво да изучава в живота си. При това, като разглеждате линията на раменете, веднага можете да определите, дали даден човек върви по женска или по мъжка линия. Ако линията на раменете е права, човек върви по мъжка линия. Ако линията е огъната надолу, човек върви по женска линия.
към беседата >>
Смъртта е особен род женитба, при която човек ще се ожени или за ангел, за някое светло същество, или за някой
черен
.
Той трябва да ликвидира със старите условия и да влезе в нови. Всеки човек умира, но един напуща земята с радост, а друг – с мъка. Първият е живял съзнателно и решил задачите на своя живот, а вторият – нищо не е придобил. Последният даже е изгубил това, което имал. Какво представлява смъртта?
Смъртта е особен род женитба, при която човек ще се ожени или за ангел, за някое светло същество, или за някой
черен
.
Не става ли същото и в живота? Срещате млада, красива мома, която се жени за княжески син. Тя е щастлива, доволна от своята женитба и с радост напуща бащиния си дом. Тя е готова да отиде с възлюбения си на края на света. Тя се намира в положението на човек, който с радост заминава за другия свят.
към беседата >>
Обаче, какво ще бъде положението на онази мома, която е принудена да се ожени за някой
черен
човек, от негърско произхождение, груб, недодялан?
Не става ли същото и в живота? Срещате млада, красива мома, която се жени за княжески син. Тя е щастлива, доволна от своята женитба и с радост напуща бащиния си дом. Тя е готова да отиде с възлюбения си на края на света. Тя се намира в положението на човек, който с радост заминава за другия свят.
Обаче, какво ще бъде положението на онази мома, която е принудена да се ожени за някой
черен
човек, от негърско произхождение, груб, недодялан?
Тя отива на венчило, но със скръб, с мъка за своята младост. Тя се намира в положението на онази душа, която всичко е изгубила на земята и трябва да замине за другия свят. Съвременните хора имат ограничено разбиране за женитбата. Според тях женитбата е акт само на физическия свят. – Не, женитбата е процес, който се извършва във всички светове.
към беседата >>
41.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Човек трябва да внесе елемента на кротостта в мозъка, в
дробовете
, в сърцето си, в кръвта, в цялото си тяло, за да може през него да мине Божествената светлина, да го направи мощен, велик.
Ако хората днес не виждат тази красота, това се дължи на тяхната непрогледност. Те не пропущат през себе си светлината на Божия свят, вследствие на което са тъмни. „Блажени кротките". Блажени разумните кротки, защото те ще наследят земята. Магическа сила крие в себе си думата „кротък".
Човек трябва да внесе елемента на кротостта в мозъка, в
дробовете
, в сърцето си, в кръвта, в цялото си тяло, за да може през него да мине Божествената светлина, да го направи мощен, велик.
И най-великият гений не може да се нарече абсолютно кротък човек. Истински кроткият представя велик океан от жива вода, която постоянно се втича и изтича. Великият англичанин Нютон е казал за себе си: „Аз съм малко дете, което играе по вълните на Великия океан на природата, с цел да изследва нещата, но вижда, че много неща са скрити за човешкия дух". Природата е скрила велики блага в себе си, които един ден ще открие на човечеството, но не изведнъж, а постепенно. Следователно, докато човек не придобие образ и подобие Божие, той не може да се добере до гънките на природата, в които се крият нейните велики тайни.
към беседата >>
Ти си бял на лице, а
черен
по сърце.
Това е възможност не само за един човек, но за всички хора, на които съзнанието е пробудено. Кротостта е достояние на всички хора. Да придобият кротостта, това е велика задача, която предстои на всички хора. Кроткият човек е бял. Една негърка казала на един бял: Аз съм черна на лице, но бяла по сърце.
Ти си бял на лице, а
черен
по сърце.
Някои хора са външно бели, а вътрешно черни. Други пък са отвън черни, а отвътре бели. Същото може да се каже и по отношение на кротостта. Някои са външно кротки, а вътрешно не са; други пък са вътрешно кротки, а външно не са. Кротостта е вътрешно, а не външно качество.
към беседата >>
42.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Право е да скърби, ако няма здрави, силни
дробове
и сърце.
Не е важно, че човек скърби, но той трябва да намери причината на своята скръб. Човек може да скърби за някаква материална облага. Той може да скърби за някаква духовна облага. И най-после скръбта му може да се дължи на това, че не е придобил някаква Божествена облага. Право е човек да скърби, ако няма здраво, силно, красиво тяло.
Право е да скърби, ако няма здрави, силни
дробове
и сърце.
От здравото сърце зависи неговото правилно кръвообращение. Право е човек да скърби, ако няма добре оформена глава с необходимото количество мозък в нея. Ако е лишен от тия неща, той трябва да се моли, да придобие тези ценни облаги за живота. Като се моли на Бога, човек трябва да иска от Него всичко идеално: идеален ум, идеално сърце, идеални дробове, идеална глава, идеални крака и ръце. С една дума, искайте от Бога това, което никой друг не може да ви даде.
към беседата >>
Като се моли на Бога, човек трябва да иска от Него всичко идеално: идеален ум, идеално сърце, идеални
дробове
, идеална глава, идеални крака и ръце.
Право е човек да скърби, ако няма здраво, силно, красиво тяло. Право е да скърби, ако няма здрави, силни дробове и сърце. От здравото сърце зависи неговото правилно кръвообращение. Право е човек да скърби, ако няма добре оформена глава с необходимото количество мозък в нея. Ако е лишен от тия неща, той трябва да се моли, да придобие тези ценни облаги за живота.
Като се моли на Бога, човек трябва да иска от Него всичко идеално: идеален ум, идеално сърце, идеални
дробове
, идеална глава, идеални крака и ръце.
С една дума, искайте от Бога това, което никой друг не може да ви даде. Щом удовете на вашето тяло са идеално здрави и в изправност, всичко останало е лесно постижимо. Някои хора искат да минат за скромни. Те казват: Ние можем да минем и с малко. Ние не искаме много неща.
към беседата >>
Като свалил маската си, царската дъщеря се ужасила: пред нея стоял
черен
, грозен циганин.
Не Го ли познава, той не може да вярва в Него. Една царска дъщеря, красива и млада, трябвало да се ожени, но според орисията й, трябвало тя сама да познае избраника си между десет млади, красиви момци, все нейни кандидати. Денят на избора дошъл. Десетте момци, кандидати се явили в определения ден и час и с трепет очаквали да се яви младата, красива царска дъщеря да избере един от тях. Като се изредили пред нея, тя спряла вниманието си на първия, който бил облечен с великолепни царски дрехи.
Като свалил маската си, царската дъщеря се ужасила: пред нея стоял
черен
, грозен циганин.
Тя се отдалечила от него и казала: Не искам да се женя! Бащата насила я заставил да повтори избора си. Не само че го повторила, но и потретила, обаче все попадала на човек, когото не харесвала. Тя не могла да познае, кой от десетте кандидати е нейният възлюбен. Отчаяна от неуспеха си, тя се отказала да се жени.
към беседата >>
Ако се моли за бели
дробове
, той трябва да иска такива
дробове
, каквито никой друг няма.
(втори вариант)
После той трябва да има и най-красивата глава, пълна с едно скъпоценно вещество, неоценимо. Той трябва да има всичко най-идеално. Ако се моли на Бога, той трябва да иска да му даде Господ такива крака, каквито никой друг човек няма. Ако се моли за ръце, той трябва да иска такива ръце, каквито никой друг няма. Ако се моли за сърце, той трябва да се моли за такова сърце, каквото никой друг няма.
Ако се моли за бели
дробове
, той трябва да иска такива
дробове
, каквито никой друг няма.
Аз ще искам най-първо всичко това да ми даде Господ. Щом това ми даде, всички други работи ще дойдат сами по себе си. Казвате - с малко може. Ние сме хора дребнави. Казвате: „Аз нямам големи желания.
към втори вариант >>
Този
черен
маг със своите знания ви среща и ви използва като едно магаре, впряга ви на работа.
(втори вариант)
Ако дяволът може да те натовари с багаж и те впрегне да му носиш багажа като някое магаре, ти силен човек ли си? Не, не си силен, понеже ти си в положението на едно магаре. И какво трябва да правиш тогава? Ще изучаваш живота на умалява- нето. Да ви кажа кои са причините, за да изучавате този закон.
Този
черен
маг със своите знания ви среща и ви използва като едно магаре, впряга ви на работа.
Ще ме извините, това не се отнася до вас. Аз ни най- малко нямам предвид вас. У мене няма нито сянка от умисъл да правя такива сравнения. Аз взимам магарето в преносен смисъл. Едно време, когато Господ създаде магарето, то имаше красива форма, но беше недоволно от своята форма.
към втори вариант >>
Никога не желайте форма, която не ви подхожда." И сега, като ви срещне този
черен
маг, той ви натоваря като магаре и ви впряга на работа.
(втори вариант)
Аз взимам магарето в преносен смисъл. Едно време, когато Господ създаде магарето, то имаше красива форма, но беше недоволно от своята форма. Та сега магарето носи форма, направена по негов план. И сега магарето, като реве и плаче постоянно, с това иска да каже на хората: „Не искайте форма като моята. Не бъдете като мене магаре.
Никога не желайте форма, която не ви подхожда." И сега, като ви срещне този
черен
маг, той ви натоваря като магаре и ви впряга на работа.
Ако ти си едно хилаво магаре, което е слабо да носи товара му, той ще те удари със своя камшик и ще каже: „Хайде в гората! Такива магарета не искам." И колкото по-малко ставаш, толкова по-добре за тебе. Ако един ден станеш като заек или като едно малко бръмбарче или мушица, той съвсем няма да те търси. Тогава ти трябва да кажеш: „Господи, аз много ти благодаря, че се запазих в тези малки форми. Сега искам своята първоначална форма, която ти ми даде." Ще я намериш, ще се облечеш с нея и ще влезеш в света да работиш.
към втори вариант >>
43.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Тях аз наричам функции на белите
дробове
, или силови линии на белите
дробове
.
(втори вариант)
След като уредите вашия личен живот, вие ще уредите вашите физически работи. Нищо повече. Човек може да е физически здрав, без да е силен. Много хора има здрави физически, без да са силни. Други функции има, които правят хората силни.
Тях аз наричам функции на белите
дробове
, или силови линии на белите
дробове
.
Ако вие не можете да дишате правилно, вие не можете да бъдете силен човек. Въобще тези хора, на които функциите на тялото са отлични, те навсякъде имат една закръглена форма. Лицето мяза на месечинка, ръцете са валчести, пръстите са валчести и като му отвориш ръката, образуват се трапчинки. Физическият човек мяза на една морска гъба. Той е физхармоника: свива се, отпуща се, свива се, отпуща се.
към втори вариант >>
Най-първо у вас има четири функции на стомаха, на белите
дробове
, на слънчевия възел и функциите на главния мозък, или задната част на малкия мозък е във връзка със симпатическата нервна система.
(втори вариант)
Желанието е едно нещо. Сега може някой от вас да има желанието да пее, обаче, като рече да пее, гласът му става дрезгав. Сега слушали ли сте някои такива певци. Той мисли, че пее хубаво, но щом запее, кучетата залаят. Та казвам, сега трябва да изучавате себе си, да научавате нещата.
Най-първо у вас има четири функции на стомаха, на белите
дробове
, на слънчевия възел и функциите на главния мозък, или задната част на малкия мозък е във връзка със симпатическата нервна система.
Слънчевият възел е седалището на духовния човек. И после имате управлението на целия мозък. Сега, за да бъдете духовни, най-първо вие трябва да разбирате законите на управлението на вашия слънчев възел. Или за да бъдете силни, за да се развият вашите мускули, непременно трябва да развиете вашата дихателна система. Това е една функция вътре в природата.
към втори вариант >>
Защо специфично е вложила
дробовете
?
(втори вариант)
И после имате управлението на целия мозък. Сега, за да бъдете духовни, най-първо вие трябва да разбирате законите на управлението на вашия слънчев възел. Или за да бъдете силни, за да се развият вашите мускули, непременно трябва да развиете вашата дихателна система. Това е една функция вътре в природата. Защо именно природата е създала човека да диша?
Защо специфично е вложила
дробовете
?
Защо му е дала специфични органи да диша дробовете? Сега по какво се отличава стомахът? Какъв е процесът, когато става храносмилането? Какви движения има стомахът? (Стомахът има два вида движения свивания по дължина и напряко.
към втори вариант >>
Защо му е дала специфични органи да диша
дробовете
?
(втори вариант)
Сега, за да бъдете духовни, най-първо вие трябва да разбирате законите на управлението на вашия слънчев възел. Или за да бъдете силни, за да се развият вашите мускули, непременно трябва да развиете вашата дихателна система. Това е една функция вътре в природата. Защо именно природата е създала човека да диша? Защо специфично е вложила дробовете?
Защо му е дала специфични органи да диша
дробовете
?
Сега по какво се отличава стомахът? Какъв е процесът, когато става храносмилането? Какви движения има стомахът? (Стомахът има два вида движения свивания по дължина и напряко. Д-р С.
към втори вариант >>
К.) В
дробовете
какви движения има?
(втори вариант)
Сега по какво се отличава стомахът? Какъв е процесът, когато става храносмилането? Какви движения има стомахът? (Стомахът има два вида движения свивания по дължина и напряко. Д-р С.
К.) В
дробовете
какви движения има?
По какво се отличава движението на белите дробове? (“Там има разширение.”) Да, разширение има там. Сега, за да иде каквато и да е храна, която вие възприемате, не трябва да бързате във възприемането на храната. Има едно специфично чувство, което регулира физическия живот. Човек, след като седне да яде, това чувство трябва да се събуди у него.
към втори вариант >>
По какво се отличава движението на белите
дробове
?
(втори вариант)
Какъв е процесът, когато става храносмилането? Какви движения има стомахът? (Стомахът има два вида движения свивания по дължина и напряко. Д-р С. К.) В дробовете какви движения има?
По какво се отличава движението на белите
дробове
?
(“Там има разширение.”) Да, разширение има там. Сега, за да иде каквато и да е храна, която вие възприемате, не трябва да бързате във възприемането на храната. Има едно специфично чувство, което регулира физическия живот. Човек, след като седне да яде, това чувство трябва да се събуди у него. Говоря за съзнателния човек.
към втори вариант >>
Вие трябва да знаете как да съсредоточите силите на вашите
дробове
, да знаете как да възприемате въздух и да знаете как да използвате силата на въздуха, как да става окислението.
(втори вариант)
При възпитанието силата на човека е да се концентрират всичките желания и мисли, които човек има, в една определена посока. Вие не трябва да бъдете обсебени. Трябва да знаете къде ще турите вашите мисли. Ако сте на физическото поле, трябва да знаете къде да съсредоточите вашата възможност, защото физическият човек, това е едно ограничение. Не е само яденето, за да станете силни.
Вие трябва да знаете как да съсредоточите силите на вашите
дробове
, да знаете как да възприемате въздух и да знаете как да използвате силата на въздуха, как да става окислението.
И после да знаете как да регулирате вашата симпатична нервна система и слънчевия възел със задната част на мозъка. И след като знаете как да боравите със стомаха си, с белите дробове, със слънчевия възел, тогава ще пристъпите да изучавате мозъка си. Същинският човек оттам започва. За да бъде човек гениален, той трябва да знае какво нещо са възможностите, които са скрити вътре в човека. Сега аз искам от вас да оставите малко на заден план тази идея, която сега имате.
към втори вариант >>
И след като знаете как да боравите със стомаха си, с белите
дробове
, със слънчевия възел, тогава ще пристъпите да изучавате мозъка си.
(втори вариант)
Трябва да знаете къде ще турите вашите мисли. Ако сте на физическото поле, трябва да знаете къде да съсредоточите вашата възможност, защото физическият човек, това е едно ограничение. Не е само яденето, за да станете силни. Вие трябва да знаете как да съсредоточите силите на вашите дробове, да знаете как да възприемате въздух и да знаете как да използвате силата на въздуха, как да става окислението. И после да знаете как да регулирате вашата симпатична нервна система и слънчевия възел със задната част на мозъка.
И след като знаете как да боравите със стомаха си, с белите
дробове
, със слънчевия възел, тогава ще пристъпите да изучавате мозъка си.
Същинският човек оттам започва. За да бъде човек гениален, той трябва да знае какво нещо са възможностите, които са скрити вътре в човека. Сега аз искам от вас да оставите малко на заден план тази идея, която сега имате. Вие казвате “провидението”. Провидението, това е висшата разумност в света.
към втори вариант >>
Запример знаете ли колко пъти трябва да ядете боб в месеца, колко пъти леща, грах или
черен
боб, или праз, или зеле, колко пъти трябва да ядеш картофи, бамя, после ябълки, сливи, круши, череши и т.н.
(втори вариант)
Стария мироглед си дръжте, нека върви паралелно с новия, за да правите сравнение между новото и старото, да може да направите едно различие между новото положение и старото положение. Вие сте вегетарианци, но не сте станали по-силни, защото това не е идейно. В идейно отношение в десет години отгоре може да стане голяма промяна с човека. Ако аз срещна един идеен вегетарианец, той казва: “Аз съм станал по-силен.” В какво отношение? “Във всяко отношение.” При това вегетарианецът трябва да знае как да яде и кои храни след кои да употребява, защото и храните са в степени.
Запример знаете ли колко пъти трябва да ядете боб в месеца, колко пъти леща, грах или
черен
боб, или праз, или зеле, колко пъти трябва да ядеш картофи, бамя, после ябълки, сливи, круши, череши и т.н.
Има ред за всяка една храна. Ще знаете, има гами, по които вървят храните. Сегашните вегетарианци, както нареждат своите менюта, това е много неестествено и произволно и вследствие на това то е неестествено, немузикално меню. Аз наричам, като влезеш в такъв един вегетариански ресторант вътре не представлява никаква музика, това е цяла една каша. После с тези развалените масла и растителните масла не са чисти.
към втори вариант >>
44.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
И ще свърша, като описвам ръцете и краката на героя, неговите пръсти какви са, ще има повторение в
подробностите
.
(втори вариант)
Всички почват да танцуват наоколо, когато той е почвал да свири. И един поет като напише едно стихотворение, трябва да бъде така. От колко куплета биват стихотворенията? Аз, ако бях един поет, щях да напиша три куплета. Първият куплет щеше да пише за главата на героя, вторият - тялото на героя, проявата на неговата сила, разширение трябва да има.
И ще свърша, като описвам ръцете и краката на героя, неговите пръсти какви са, ще има повторение в
подробностите
.
Но най-първо ще пишеш за неговата глава, ще кажеш - той е имал главата на някое божество. Природата не обича недоволството. Съществува един закон в света, който регулира отношенията ни спрямо природата. Да обясня сега закона ясно, практическото приложение. Ако се тури на моя гръб товар повече, отколкото мога да нося, и аз се обърна към тази разумност - природата, и кажа: „Господи, ти си ме създал, дал си ми товар, който не мога да нося, дотегна ми, безсмислено е това за мене." - ако в теб се яви това възмущение, непременно ще се яви една сила, която ще смени този товар и на тебе ще олекне този товар.
към втори вариант >>
И който каже: „В живота си не видях един
черен
ден", и той не говори истината.
(втори вариант)
Не затуляйте вашия отдушник. Ако ти ще изхвърлиш всичките страдания, ти ще затулиш канала отдушник на твоя живот. Следователно непременно трябва да имаш един отдушник - отгоре един и отдолу един. Затвориш ли твоя задушник, ти се излагаш на смърт. Някой ще каже: „Аз в живота си бял ден не съм видял." Човек, който не е видял бял ден, той не може да живее.
И който каже: „В живота си не видях един
черен
ден", и той не говори истината.
И той не може да живее, ако не е видял черни дни. Страданието в живота носи живота в себе си, спомага за живота. И статистиката показва, че ако страданията са нормални, животът си продължава. По две причини се продължава животът: или чрез разумно живеене и спазване на диета, или чрез страдания - тогава пак се продължава животът. Например ти не си дояждаш.
към втори вариант >>
45.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Някои тургат бял и
черен
цвят.
(втори вариант)
Ако вие не знаете отгде извира червеният цвят, вие не можете да разберете живота. А крайният тон на червения цвят - това е белият цвят. Природата си служи винаги с две крайности. Ако тези два тона вие не разбирате, вие не разбирате и живота. Младост и старост или светлина и тъмнина, белият и червеният цвят, това са противоположности.
Някои тургат бял и
черен
цвят.
Винаги трябва да турите белия и червения цвят. Така е нормалното състояние. Черният цвят спада към съвсем друга гама. И щом турнат черния цвят, показва, че има страдание. А щом турнат белия цвят, има пълнота и завършени постижения.
към втори вариант >>
Да станеш
черен
, значи да изгубиш всичко онова, което си придобил, и тогава не можете да вървите по-надалеч.
(втори вариант)
Така трябва да седи в ума ви. Що е червеният цвят и що - белият? Това са всички възможности, които Бог е вложил в ума ви, в сърцето ви и в душата ви. Това са постиженията на човешкия живот. А щом дойдете до черния цвят, това са възможности, при които можете да загубите всичко, което сте придобили.
Да станеш
черен
, значи да изгубиш всичко онова, което си придобил, и тогава не можете да вървите по-надалеч.
Основното положение е червеният и белият цветове, че животът се движи през червения цвят, човек може да придобие всичко, а при черния цвят човек загубва всичко. А другите цветове? Това е, което човек добива, понеже между всеки един цвят има нюанс. (Учителят тегли лъка си.) Каква е разликата, един и същ тон ли взимам? („До" и „до" горно.) Вземете сега горно „ре" и „ми" горно вземете.
към втори вариант >>
Сега вземете още веднъж, хубаво си напълнете
дробовете
, не се притеснявайте.
(втори вариант)
Ще си забележите кой къде остана и ще си направите едно заключение. Значи половин минута не можете да издържите. Трябва да можете до 35, 40, 50 и 60 секунди да издържате един тон. Половин-една минута да издържате, това е нормалното състояние. Взимам - 30 секунди е една норма.
Сега вземете още веднъж, хубаво си напълнете
дробовете
, не се притеснявайте.
Правим само един oпит. Зависи oт умственото състояние на човека. (Учителят гледа часовника си.) Хубаво, 30 секунди, това е едно нормално състояние вече. Това може да го правите през деня, няма да ви коства много. Музиката в света трябва да бъде една необходимост.
към втори вариант >>
Ако вие не сте господари на вашите крака, ръце, език, на вашите
дробове
, на стомаха си, ако не сте господари после на вашите черва дебели и тънки, ако не сте господар на всеки един мускул, значи не сте учен човек, не знаете как да функционирате.
(втори вариант)
Пък аз ви задържам, аз ви занимавам с неща, които нямат нищо общо с вашето съзнание. Това, което сега ви говоря, и да ви питам след един час, то ни най- малко не е засегнало съзнанието ви. Казвам, трябва да станете господари над себе си. Господари на материята, господари на вашето тяло, не на ума си господар, но господар на тялото си ще станете, да знаете как да господарувате в тялото. Кой ще господарува, ако вие не сте господари.
Ако вие не сте господари на вашите крака, ръце, език, на вашите
дробове
, на стомаха си, ако не сте господари после на вашите черва дебели и тънки, ако не сте господар на всеки един мускул, значи не сте учен човек, не знаете как да функционирате.
Вие не можете да бъдете господари и на тия сили. Така седи общият закон. Сега ще дойдете до положението на ясновидството. Ние започнахме добре.Сега аз ще си взема козунака и ще го държа като един плод и ще кажа тъй: учениците познаха, че е козунак. Щом сте познали, тогава дайте една програма, какво трябва да се направи с козунака.
към втори вариант >>
46.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Обаче, когато учителят на тъмнината влезе в рая, облечен в
черен
костюм, с черни гердани и с
черен
жезъл, и ги запита, защо не ядат от дървото, което е всред рая, те се разколебаха.
Откажете ли се от една Божествена идея, вие губите силата си. Когато първите човеци сгрешиха, те изгубиха онази основна идея в себе си, върху която се крепеше техният живот. Основната идея, върху която беше построен живота на първия човек, е абсолютната вяра. Докато не бяха сгрешили, Адам и Ева имаха абсолютна вяра в Бога. Той им каза да не ядат от плодовете на дървото за познаване на доброто и на злото, и те послушаха.
Обаче, когато учителят на тъмнината влезе в рая, облечен в
черен
костюм, с черни гердани и с
черен
жезъл, и ги запита, защо не ядат от дървото, което е всред рая, те се разколебаха.
Те не знаяха, какво да отговорят. Когато новият учител им каза, че, ако ядат от забраненото дърво, ще станат като Бога, те се раздвоиха и изгубиха вярата си. С изгубване на вярата си в Бога, те сгрешиха. Те решиха да ядат от плодовете на забраненото дърво. Значи, яденето на забранения плод се яви като последствие на разколебаване във вярата.
към беседата >>
Учените говорят за
дробовете
, без да са свързани със силите, които ги управляват.
Вие трябва да изучавате свойствата на храната, на въздуха, на водата, на светлината, на мислите и на чувствата си. Като изучавате тия елементи, заедно с тях изучавате и системите, с които те са свързани. С храната заедно изучавате стомашната система, с въздуха – дихателната система, с мислите – нервната система, с чувствата – сърцето и кръвообращението. Съвременните учени и физиолози говорят за сърцето, но не знаят, какви са ония вътрешни сили, които го карат да се свива и разпуща, да тласка кръвта из целия организъм. Да познаваш един орган, това значи, да си свързан със силите, които го управляват, и да бъдеш господар на тия сили.
Учените говорят за
дробовете
, без да са свързани със силите, които ги управляват.
Човек трябва да бъде господар на своето знание. Той трябва да влезе в хармония с всички сили, за които говори. Говорите ли за въздуха, вие трябва да влезете в хармония с него. За да бъдете физически, сърдечно и умствено здрави, пазете следното правило: дишайте всякога чист въздух. Ако влезете в стая, дето въздухът не е чист, веднага отворете прозорците, да влезе чист въздух.
към беседата >>
Въздухът, който влиза в човешките
дробове
, в човешкия ум и в човешкото сърце, трябва да бъде чист, да внася в човека радост и веселие, да подига мисълта му, да облагородява неговите чувства.
Ако влезете в някое научно общество и намерите, че въздухът не е чист, веднага отворете прозореца на своя ум. Ама другите щели да бъдат недоволни – това не е важно. Проветрявайте стаите, в които живеете. Проветрявайте мислите и чувствата, с които се храните. Когато видят, че проветрявате стаите си, за да влезе отвън чист въздух, разумните същества казват: Ето един човек, който знае да живее.
Въздухът, който влиза в човешките
дробове
, в човешкия ум и в човешкото сърце, трябва да бъде чист, да внася в човека радост и веселие, да подига мисълта му, да облагородява неговите чувства.
Следователно, влезете ли в клас, веднага отваряйте прозорците. Отваряйте широко прозорците на вашия ум, на вашето сърце и на вашето тяло, да влезе чиста, нова струя въздух, да ви преобрази. Само чистият въздух е в състояние да произведе коренен преврат в човека. Сега вие не разбирате, буквално ли говоря, или преносно. И буквално, и преносно.
към беседата >>
Уповавайте на
дробовете
си.
Откажете се от всякакво наследство. За предпочитане е баща ви да живее, да му се радвате, отколкото да очаквате неговото наследство. Откажете се от всякакво завещание за бъдещо богатство. За предпочитане е да разчитате на онова богатство, което Бог е вложил в главата ви, отколкото да очаквате на някакво външно богатство. Едно нещо мога да ви посъветвам: Уповавайте на главата си.
Уповавайте на
дробовете
си.
Уповавайте на стомаха си. След това уповавайте на всички разумни закони, чрез които работят възвишените и разумни същества. Свържете се с тия същества, за да се ползвате от живота. Изучавайте техния характер и техните прояви, за да познавате и своите ближни. И тогава, като срещнете един човек, не гледайте на неговите отрицателни прояви.
към беседата >>
47.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
При сегашното състояние на хората, когато някой преждевременно стане светия, разстройва му се черният
дроб
, и той казва: „Този е лош, не го обичам; онзи е лош, и него не обичам“.
Има други круши, които пожълтяват на самото дърво. Също така има светии, които пожълтяват, като се откъснат от дървото. Това е болезнено състояние. Има един жълт, естествен, красив цвят, който показва, че плодът е узрял. Жълтината в този плод леко се прелива към седемте цвята на спектъра.
При сегашното състояние на хората, когато някой преждевременно стане светия, разстройва му се черният
дроб
, и той казва: „Този е лош, не го обичам; онзи е лош, и него не обичам“.
Почнеш ли да говориш така, ще знаеш, че черният ти дроб не функционира правилно. Пазете черния дроб. Хранете го добре. Той трябва да придобие своя естествен цвят. Не зная защо българите са го нарекли „черен“.
към беседата >>
Почнеш ли да говориш така, ще знаеш, че черният ти
дроб
не функционира правилно.
Също така има светии, които пожълтяват, като се откъснат от дървото. Това е болезнено състояние. Има един жълт, естествен, красив цвят, който показва, че плодът е узрял. Жълтината в този плод леко се прелива към седемте цвята на спектъра. При сегашното състояние на хората, когато някой преждевременно стане светия, разстройва му се черният дроб, и той казва: „Този е лош, не го обичам; онзи е лош, и него не обичам“.
Почнеш ли да говориш така, ще знаеш, че черният ти
дроб
не функционира правилно.
Пазете черния дроб. Хранете го добре. Той трябва да придобие своя естествен цвят. Не зная защо българите са го нарекли „черен“. Сега той трябва да придобие своя естествен цвят.
към беседата >>
Пазете черния
дроб
.
Това е болезнено състояние. Има един жълт, естествен, красив цвят, който показва, че плодът е узрял. Жълтината в този плод леко се прелива към седемте цвята на спектъра. При сегашното състояние на хората, когато някой преждевременно стане светия, разстройва му се черният дроб, и той казва: „Този е лош, не го обичам; онзи е лош, и него не обичам“. Почнеш ли да говориш така, ще знаеш, че черният ти дроб не функционира правилно.
Пазете черния
дроб
.
Хранете го добре. Той трябва да придобие своя естествен цвят. Не зная защо българите са го нарекли „черен“. Сега той трябва да придобие своя естествен цвят. Когато черният дроб е нормален, лицето на човека има приятен розов цвят.
към беседата >>
Не зная защо българите са го нарекли „
черен
“.
При сегашното състояние на хората, когато някой преждевременно стане светия, разстройва му се черният дроб, и той казва: „Този е лош, не го обичам; онзи е лош, и него не обичам“. Почнеш ли да говориш така, ще знаеш, че черният ти дроб не функционира правилно. Пазете черния дроб. Хранете го добре. Той трябва да придобие своя естествен цвят.
Не зная защо българите са го нарекли „
черен
“.
Сега той трябва да придобие своя естествен цвят. Когато черният дроб е нормален, лицето на човека има приятен розов цвят. Козметическата краска на лицето зависи от черния дроб. Какъвто е черният дроб, такъв ще бъде и цветът на лицето. Черният дроб трябва да се изправи, за да предаде на лицето красив розов цвят, а не керемиден.
към беседата >>
Когато черният
дроб
е нормален, лицето на човека има приятен розов цвят.
Пазете черния дроб. Хранете го добре. Той трябва да придобие своя естествен цвят. Не зная защо българите са го нарекли „черен“. Сега той трябва да придобие своя естествен цвят.
Когато черният
дроб
е нормален, лицето на човека има приятен розов цвят.
Козметическата краска на лицето зависи от черния дроб. Какъвто е черният дроб, такъв ще бъде и цветът на лицето. Черният дроб трябва да се изправи, за да предаде на лицето красив розов цвят, а не керемиден. Който не люби, постепенно изсъхва, докато умре. Ако не обичаш, сам се осъждаш на смърт.
към беседата >>
Козметическата краска на лицето зависи от черния
дроб
.
Хранете го добре. Той трябва да придобие своя естествен цвят. Не зная защо българите са го нарекли „черен“. Сега той трябва да придобие своя естествен цвят. Когато черният дроб е нормален, лицето на човека има приятен розов цвят.
Козметическата краска на лицето зависи от черния
дроб
.
Какъвто е черният дроб, такъв ще бъде и цветът на лицето. Черният дроб трябва да се изправи, за да предаде на лицето красив розов цвят, а не керемиден. Който не люби, постепенно изсъхва, докато умре. Ако не обичаш, сам се осъждаш на смърт. Ти не можеш да възкръснеш.
към беседата >>
Какъвто е черният
дроб
, такъв ще бъде и цветът на лицето.
Той трябва да придобие своя естествен цвят. Не зная защо българите са го нарекли „черен“. Сега той трябва да придобие своя естествен цвят. Когато черният дроб е нормален, лицето на човека има приятен розов цвят. Козметическата краска на лицето зависи от черния дроб.
Какъвто е черният
дроб
, такъв ще бъде и цветът на лицето.
Черният дроб трябва да се изправи, за да предаде на лицето красив розов цвят, а не керемиден. Който не люби, постепенно изсъхва, докато умре. Ако не обичаш, сам се осъждаш на смърт. Ти не можеш да възкръснеш. Ако обичаш, и да умреш, непременно ще възкръснеш.
към беседата >>
Черният
дроб
трябва да се изправи, за да предаде на лицето красив розов цвят, а не керемиден.
Не зная защо българите са го нарекли „черен“. Сега той трябва да придобие своя естествен цвят. Когато черният дроб е нормален, лицето на човека има приятен розов цвят. Козметическата краска на лицето зависи от черния дроб. Какъвто е черният дроб, такъв ще бъде и цветът на лицето.
Черният
дроб
трябва да се изправи, за да предаде на лицето красив розов цвят, а не керемиден.
Който не люби, постепенно изсъхва, докато умре. Ако не обичаш, сам се осъждаш на смърт. Ти не можеш да възкръснеш. Ако обичаш, и да умреш, непременно ще възкръснеш. Който не обича и люби, и да живее, ще умре.
към беседата >>
48.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
зъбите - 32 каменари, които
раздробяват
материалите.
Задачата на сърцето е да приема и изпраща кръв, т.е. течности. Значи, сърцето е специалист по хидрология. Стомахът се занимава с приемане на твърди и течни вещества, главно с твърди. Той разполага с инструменти, чукове, длета, а също и с работници-майстори. Първите работници са.
зъбите - 32 каменари, които
раздробяват
материалите.
Инспекторът - езикът, следи как може този материал да се предаде на вътрешните работници, да го смелят още по-ситно. Щом инспекторът даде позволение материалът слиза надолу - в стомаха, а оттам в червата, дето се превръща в кашица. Кашицата е последният градивен материал, който се изпраща в сърцето да храни целия организъм. Дойдем ли до ума, до мозъка, материалите, с които той си служи, са от висша, фина материя. Мозъкът работи с възвишени сили и енергии.
към беседата >>
Колкото повече време човек задържа въздуха в
дробовете
си, толкова е по-силен.
И тъй, дишането трябва да бъде съзнателно, защото е във връзка с мисълта. Животните дишат несъзнателно. Те не знаят какво представлява дишането и защо дишат. Следователно, ако не знае защо диша, човек минава за животно. Правилното дишане зависи от количеството на приетия въздух и от времето на задържането му.
Колкото повече време човек задържа въздуха в
дробовете
си, толкова е по-силен.
Ако човек иска да знае колко е силата му, нека проследи по часовник продължителността на задържането на въздуха в дробовете си. От това зависи и успехът на неговите предприятия. Някои адепти са дошли до положение да задържат въздуха в дробовете си до половин или един час. Който иска да се разходи до Луната, трябва да задържа въздуха в дробовете си до половин час, а до Слънцето - около 24 часа. Има ли между вас кандидати за Луната или за Слънцето?
към беседата >>
Ако човек иска да знае колко е силата му, нека проследи по часовник продължителността на задържането на въздуха в
дробовете
си.
Животните дишат несъзнателно. Те не знаят какво представлява дишането и защо дишат. Следователно, ако не знае защо диша, човек минава за животно. Правилното дишане зависи от количеството на приетия въздух и от времето на задържането му. Колкото повече време човек задържа въздуха в дробовете си, толкова е по-силен.
Ако човек иска да знае колко е силата му, нека проследи по часовник продължителността на задържането на въздуха в
дробовете
си.
От това зависи и успехът на неговите предприятия. Някои адепти са дошли до положение да задържат въздуха в дробовете си до половин или един час. Който иска да се разходи до Луната, трябва да задържа въздуха в дробовете си до половин час, а до Слънцето - около 24 часа. Има ли между вас кандидати за Луната или за Слънцето? Между вас няма нито един кандидат за разходка до Луната или до Слънцето, защото никой не може да задържа въздуха в дробовете си половин час.
към беседата >>
Някои адепти са дошли до положение да задържат въздуха в
дробовете
си до половин или един час.
Следователно, ако не знае защо диша, човек минава за животно. Правилното дишане зависи от количеството на приетия въздух и от времето на задържането му. Колкото повече време човек задържа въздуха в дробовете си, толкова е по-силен. Ако човек иска да знае колко е силата му, нека проследи по часовник продължителността на задържането на въздуха в дробовете си. От това зависи и успехът на неговите предприятия.
Някои адепти са дошли до положение да задържат въздуха в
дробовете
си до половин или един час.
Който иска да се разходи до Луната, трябва да задържа въздуха в дробовете си до половин час, а до Слънцето - около 24 часа. Има ли между вас кандидати за Луната или за Слънцето? Между вас няма нито един кандидат за разходка до Луната или до Слънцето, защото никой не може да задържа въздуха в дробовете си половин час. Ако не можете да задържате въздуха половин час, още повече не можете да го задържате цели 24 часа. Значи, колкото по-дълго време задържате въздуха в дробовете си, толкова по-далеч можете да отидете на разходка извън земята.
към беседата >>
Който иска да се разходи до Луната, трябва да задържа въздуха в
дробовете
си до половин час, а до Слънцето - около 24 часа.
Правилното дишане зависи от количеството на приетия въздух и от времето на задържането му. Колкото повече време човек задържа въздуха в дробовете си, толкова е по-силен. Ако човек иска да знае колко е силата му, нека проследи по часовник продължителността на задържането на въздуха в дробовете си. От това зависи и успехът на неговите предприятия. Някои адепти са дошли до положение да задържат въздуха в дробовете си до половин или един час.
Който иска да се разходи до Луната, трябва да задържа въздуха в
дробовете
си до половин час, а до Слънцето - около 24 часа.
Има ли между вас кандидати за Луната или за Слънцето? Между вас няма нито един кандидат за разходка до Луната или до Слънцето, защото никой не може да задържа въздуха в дробовете си половин час. Ако не можете да задържате въздуха половин час, още повече не можете да го задържате цели 24 часа. Значи, колкото по-дълго време задържате въздуха в дробовете си, толкова по-далеч можете да отидете на разходка извън земята. Ще дойде ден, когато човек ще диша не само чрез дробовете си, но и чрез цялото тяло.
към беседата >>
Между вас няма нито един кандидат за разходка до Луната или до Слънцето, защото никой не може да задържа въздуха в
дробовете
си половин час.
Ако човек иска да знае колко е силата му, нека проследи по часовник продължителността на задържането на въздуха в дробовете си. От това зависи и успехът на неговите предприятия. Някои адепти са дошли до положение да задържат въздуха в дробовете си до половин или един час. Който иска да се разходи до Луната, трябва да задържа въздуха в дробовете си до половин час, а до Слънцето - около 24 часа. Има ли между вас кандидати за Луната или за Слънцето?
Между вас няма нито един кандидат за разходка до Луната или до Слънцето, защото никой не може да задържа въздуха в
дробовете
си половин час.
Ако не можете да задържате въздуха половин час, още повече не можете да го задържате цели 24 часа. Значи, колкото по-дълго време задържате въздуха в дробовете си, толкова по-далеч можете да отидете на разходка извън земята. Ще дойде ден, когато човек ще диша не само чрез дробовете си, но и чрез цялото тяло. Всички клетки на тялото ще приемат въздуха отвън, ще задържат нечистотиите в себе си и ще отправят към дробовете съвършено чист въздух. Знаете ли какви постижения ще има човек, когато в дробовете му прониква съвършено чист въздух?
към беседата >>
Значи, колкото по-дълго време задържате въздуха в
дробовете
си, толкова по-далеч можете да отидете на разходка извън земята.
Някои адепти са дошли до положение да задържат въздуха в дробовете си до половин или един час. Който иска да се разходи до Луната, трябва да задържа въздуха в дробовете си до половин час, а до Слънцето - около 24 часа. Има ли между вас кандидати за Луната или за Слънцето? Между вас няма нито един кандидат за разходка до Луната или до Слънцето, защото никой не може да задържа въздуха в дробовете си половин час. Ако не можете да задържате въздуха половин час, още повече не можете да го задържате цели 24 часа.
Значи, колкото по-дълго време задържате въздуха в
дробовете
си, толкова по-далеч можете да отидете на разходка извън земята.
Ще дойде ден, когато човек ще диша не само чрез дробовете си, но и чрез цялото тяло. Всички клетки на тялото ще приемат въздуха отвън, ще задържат нечистотиите в себе си и ще отправят към дробовете съвършено чист въздух. Знаете ли какви постижения ще има човек, когато в дробовете му прониква съвършено чист въздух? Още по-големи ще бъдат постиженията му, ако той може да задържа въздуха в дробовете си поне половин час. Каквото пожелае, ще го постигне.
към беседата >>
Ще дойде ден, когато човек ще диша не само чрез
дробовете
си, но и чрез цялото тяло.
Който иска да се разходи до Луната, трябва да задържа въздуха в дробовете си до половин час, а до Слънцето - около 24 часа. Има ли между вас кандидати за Луната или за Слънцето? Между вас няма нито един кандидат за разходка до Луната или до Слънцето, защото никой не може да задържа въздуха в дробовете си половин час. Ако не можете да задържате въздуха половин час, още повече не можете да го задържате цели 24 часа. Значи, колкото по-дълго време задържате въздуха в дробовете си, толкова по-далеч можете да отидете на разходка извън земята.
Ще дойде ден, когато човек ще диша не само чрез
дробовете
си, но и чрез цялото тяло.
Всички клетки на тялото ще приемат въздуха отвън, ще задържат нечистотиите в себе си и ще отправят към дробовете съвършено чист въздух. Знаете ли какви постижения ще има човек, когато в дробовете му прониква съвършено чист въздух? Още по-големи ще бъдат постиженията му, ако той може да задържа въздуха в дробовете си поне половин час. Каквото пожелае, ще го постигне. Това значи мисъл без тревога и безпокойства.
към беседата >>
Всички клетки на тялото ще приемат въздуха отвън, ще задържат нечистотиите в себе си и ще отправят към
дробовете
съвършено чист въздух.
Има ли между вас кандидати за Луната или за Слънцето? Между вас няма нито един кандидат за разходка до Луната или до Слънцето, защото никой не може да задържа въздуха в дробовете си половин час. Ако не можете да задържате въздуха половин час, още повече не можете да го задържате цели 24 часа. Значи, колкото по-дълго време задържате въздуха в дробовете си, толкова по-далеч можете да отидете на разходка извън земята. Ще дойде ден, когато човек ще диша не само чрез дробовете си, но и чрез цялото тяло.
Всички клетки на тялото ще приемат въздуха отвън, ще задържат нечистотиите в себе си и ще отправят към
дробовете
съвършено чист въздух.
Знаете ли какви постижения ще има човек, когато в дробовете му прониква съвършено чист въздух? Още по-големи ще бъдат постиженията му, ако той може да задържа въздуха в дробовете си поне половин час. Каквото пожелае, ще го постигне. Това значи мисъл без тревога и безпокойства. Каквото и да се случи около него и с него той не се смущава.
към беседата >>
Знаете ли какви постижения ще има човек, когато в
дробовете
му прониква съвършено чист въздух?
Между вас няма нито един кандидат за разходка до Луната или до Слънцето, защото никой не може да задържа въздуха в дробовете си половин час. Ако не можете да задържате въздуха половин час, още повече не можете да го задържате цели 24 часа. Значи, колкото по-дълго време задържате въздуха в дробовете си, толкова по-далеч можете да отидете на разходка извън земята. Ще дойде ден, когато човек ще диша не само чрез дробовете си, но и чрез цялото тяло. Всички клетки на тялото ще приемат въздуха отвън, ще задържат нечистотиите в себе си и ще отправят към дробовете съвършено чист въздух.
Знаете ли какви постижения ще има човек, когато в
дробовете
му прониква съвършено чист въздух?
Още по-големи ще бъдат постиженията му, ако той може да задържа въздуха в дробовете си поне половин час. Каквото пожелае, ще го постигне. Това значи мисъл без тревога и безпокойства. Каквото и да се случи около него и с него той не се смущава. Никой не е в състояние да му попречи в нещо.
към беседата >>
Още по-големи ще бъдат постиженията му, ако той може да задържа въздуха в
дробовете
си поне половин час.
Ако не можете да задържате въздуха половин час, още повече не можете да го задържате цели 24 часа. Значи, колкото по-дълго време задържате въздуха в дробовете си, толкова по-далеч можете да отидете на разходка извън земята. Ще дойде ден, когато човек ще диша не само чрез дробовете си, но и чрез цялото тяло. Всички клетки на тялото ще приемат въздуха отвън, ще задържат нечистотиите в себе си и ще отправят към дробовете съвършено чист въздух. Знаете ли какви постижения ще има човек, когато в дробовете му прониква съвършено чист въздух?
Още по-големи ще бъдат постиженията му, ако той може да задържа въздуха в
дробовете
си поне половин час.
Каквото пожелае, ще го постигне. Това значи мисъл без тревога и безпокойства. Каквото и да се случи около него и с него той не се смущава. Никой не е в състояние да му попречи в нещо. Никаква външна сила не може да го унищожи: ако го бесят, въжето ще се скъса; ако го стрелят с пушка, тя ще се стопи.
към беседата >>
Същото се отнася и за лошия човек: външно е
черен
, боядисан с черна боя, но вътре е бял.
Хората искат да бъдат добри макар и външно само. Затова, когато се яви някой да ги намаже отгоре с бяло, те са. доволни на това и казват: добри хора сме. Добри сте, но външно само. Като проникнете вътре в себе си ще видите, че не сте навсякъде бели.
Същото се отнася и за лошия човек: външно е
черен
, боядисан с черна боя, но вътре е бял.
Всички неща, които се менят, са. относително реални. Следователно мисли и чувства, които постоянно се менят, също са относително реални. Обаче има мисли и чувства, които никога не се менят. Те са абсолютно реални.
към беседата >>
Ако срещна хора, които могат да задържат въздуха в
дробовете
си до половин час, аз съм готов да ги заведа на Луната.
Какво може да постигне човек без дишане? Той е подобен на ожаднял пътник, който се е спрял пред студен чист, планински извор, но няма съд, с който да си гребне малко от водата му. Този човек се намира в положението на пътник, за когото се казва: „Вода гази, жаден ходи; хляб си носи, гладен ходи.“. За да се домогне до правилно дишане и мислене, до правилно хранене, човек трябва да приеме новото разбиране. Върви ли още по стария път, той нищо не може да постигне.
Ако срещна хора, които могат да задържат въздуха в
дробовете
си до половин час, аз съм готов да ги заведа на Луната.
Досега не съм срещнал подобни хора. Някои имат малки постижения в това направление. Те задържат въздуха едва до три минути, остават им още 27 минути. Всички явления и прояви на живота представят колелото на живота, което се движи по определен път. Който разбира законите на живота и ги прилага, той може да върти колелото на живота.
към беседата >>
Дойде ли до това съзнание, той е придобил изкуството да диша правилно, да задържа въздуха в
дробовете
си дълго време - най-малко половин час.
По това именно се отличава човек от животното, което мисли само за себе си. В това отношение животното е символ на краен егоизъм. Апостол Павел казва: „Ние не живеем за себе си и не умираме за себе си". Ако човек изпадне в положение да мисли само за себе си, той е дал път на животинското в своя живот. Човек трябва да живее за Бога и да умира за Бога.
Дойде ли до това съзнание, той е придобил изкуството да диша правилно, да задържа въздуха в
дробовете
си дълго време - най-малко половин час.
Този човек е господар на тялото си. Той влиза и излиза свободно от него и се разхожда из пространството. Ще дойде ден, когато човек ще може да се разхожда по цялата Слънчева система, да придобива знания за живота на другите планети. Възможно ли е това? За вярващия всичко е възможно; за невярващия нищо не е възможно.
към беседата >>
Човек трябва да започне да задържа въздуха в
дробовете
си от 20 секунди и всеки ден да увеличава по няколко секунди.
Има паралитици, които лежат на едно място с години и мислят само за болестта си. Ако някой лекар-психолог успее да ангажира мисълта на паралитика с някой важен въпрос болният може да забрави болестта си. Ако в това време лекарят заповяда на болния да стане от леглото си и да тръгне, той ще изпълни заповедта му и ще забрави, че е болен. Тъй щото не мислете, че е невъзможно да задържите дишането си половин час и повече. Това е невъзможно да стане изведнъж, но е възможно постепенно.
Човек трябва да започне да задържа въздуха в
дробовете
си от 20 секунди и всеки ден да увеличава по няколко секунди.
Постигне ли това, човек лесно ще се справи с мъчнотиите и противоречията си. Те ще се стопят като лед. Който може да задържа въздуха в дробовете си половин час, той е богат човек. Богатството само иде при него. Този човек е господар на условията.
към беседата >>
Който може да задържа въздуха в
дробовете
си половин час, той е богат човек.
Тъй щото не мислете, че е невъзможно да задържите дишането си половин час и повече. Това е невъзможно да стане изведнъж, но е възможно постепенно. Човек трябва да започне да задържа въздуха в дробовете си от 20 секунди и всеки ден да увеличава по няколко секунди. Постигне ли това, човек лесно ще се справи с мъчнотиите и противоречията си. Те ще се стопят като лед.
Който може да задържа въздуха в
дробовете
си половин час, той е богат човек.
Богатството само иде при него. Този човек е господар на условията. Той сам отваря и затваря вратите на своя живот. Каквото пожелае може да направи. Достатъчно е да изпрати мисълта си към някой банкер, за да получи от него такава сума, каквато му трябва.
към беседата >>
49.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
Като наблюдавате хората, виждате, че всеки човек има специфичен цвят на лицето: жълт, бял, розов, тъмен, почти
черен
.
Същият закон се отнася и до мисълта. За да мисли човек правилно, мозъкът му, като инструмент, трябва равномерно да се свива и разширява, да издава правилни тонове. Като мисли правилно, човек прекарва идеите си през своя мозък, където узряват и дават плодове. Оттук вадим заключението: само онези мисли ползват човека, които могат да дадат плод. Не дават ли плод, те се изсичат и изхвърлят навън, както замеделците постъпват с безплодните дървета.
Като наблюдавате хората, виждате, че всеки човек има специфичен цвят на лицето: жълт, бял, розов, тъмен, почти
черен
.
Цветът на лицето се определя от мислите. Черният цвят е земен. Когато лицето на човека почернее, това показва, че той е свързан със земята. Недоволството в човека предизвиква потъмняване на лицето. Когато честолюбието и тщеславието вземат надмощие в човека, лицето му пожълтява.
към беседата >>
За пример, ако цветът на лицето ви е жълт или
черен
, с помощта на мислите си вие трябва да го измените.
Благодаря на Бога, че ми даде това благо“. От този момент хармонията в човешкия организъм се възстановява, капилярите се свиват и разширяват правилно, вследствие на което и ритмусът на неговия живот влиза в своя нормален ход. Като ученици, от вас се иска приложение на новото. – В какво се заключава новото? – В хармонизиране на мислите и чувствата.
За пример, ако цветът на лицето ви е жълт или
черен
, с помощта на мислите си вие трябва да го измените.
Ако очите ви пожълтеят, погледът ви се размъти, пак с мисълта си трябва да го проясните. Погледът на човека трябва да бъде ясен и мек. Лицето му трябва да бъде светло, отворено като небе. За да бъдете здрави, очите ви трябва да бъдат чисти, ясни, а погледът ви – мек. За да запази здравословното си състояние, както и чистотата и яснотата на очите си, човек трябва да яде малко и да дъвче храната си добре.
към беседата >>
Никога не дишайте през устата си, защото капилярите на
дробовете
се свиват.
Ако храната не е сдъвкана добре, стомахът не отговаря за чуждата работа; той ще я прехвърли няколко пъти натук–натам, ще я обърне на една и на друга страна, ще извърши химическите процеси, доколкото му е възможно, а за несдъвканата храна не отговаря. Част от нея се изхвърля навън, а другата част се натрупва между тъканите като необработена, полуорганическа материя, която причинява различни болести. И тъй, искате ли да бъдете здрави, да се развивате нормално, физически и духовно, обърнете внимание на състоянието на капилярните съдове, да се свиват и разширяват правилно. За тази цел никога не пийте студена, ледена вода. Пиете ли студена вода, капилярните съдове на гърлото и на стомаха се свиват чрезмерно и причиняват ред болезнени състояния.
Никога не дишайте през устата си, защото капилярите на
дробовете
се свиват.
Приемайте въздуха през носа, за да се пречисти и стопли. За това помага лигавата ципа и течност в носа. Пийте топла вода, дишайте дълбоко, но през носа, за да запазите здравето си и да се лекувате, ако сте заболели от някаква болест. Опасно е за човека, когато капилярните съдове се разширяват повече, отколкото трябва, без да могат да се свиват; опасно е също, когато се свиват повече, отколкото трябва, без да могат да се разширяват. Състоянието на човека е здравословно, когато капилярните му съдове се свиват и разпущат правилно и ритмично.
към беседата >>
50.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Например, мнозина се занимават с външната страна на яденето: как е сготвено, има ли достатъчно масло, има ли
черен
или червен пипер, магданоз и други приправки*[*приправка (рус) - подправка за ястие(бел.шефа)].
Ще ви дам за размишление през цялата седмица 19 стих, първа глава от Евангелието на Лука. А отговори ангелът и рече му: Аз съм Гавраил, който предстоя пред Бога; и проводен съм да ти говоря и да ти благовестя това. Благовестването става по разни начини. Докато се занимават с външната страна на живота, хората имат частично разбиране за него.
Например, мнозина се занимават с външната страна на яденето: как е сготвено, има ли достатъчно масло, има ли
черен
или червен пипер, магданоз и други приправки*[*приправка (рус) - подправка за ястие(бел.шефа)].
Като опитат яденето, казват: Вкусно, хубаво е това ядене. Значи, всичко е до вкуса на яденето. Ако ядете само за удоволствие, да опитате вкуса на яденето, вие не сте разбрали вътрешния смисъл на храненето. Обаче, животът, във всички свои прояви, има динамична страна. Днес хората се занимават главно с външната страна на живота.
към беседата >>
Следователно, стомахът е динамо за физичния живот;
дробовете
са динамо за духовния живот - това динамо работи повече от стомаха; третото динамо е мозъкът, който работи непрекъснато.
Той е динамо, но не е първото. Като динамо, стомахът трябва да работи най-много шест часа. Човек се храни три пъти на ден, по два часа. Преди и след ядене стомахът трябва да се пречиства. След чистенето той приема нова храна - горителен материал, и така започва да работи.
Следователно, стомахът е динамо за физичния живот;
дробовете
са динамо за духовния живот - това динамо работи повече от стомаха; третото динамо е мозъкът, който работи непрекъснато.
Като ученици, вие трябва да изучавате свойствата на тия динамо в себе си, да знаете, как да ги пазите. - Как ще ги изучаваме? - Това, именно, е целта, смисълът на вашия живот. Ако не научите пътя, по който животът се проявява, нищо няма да постигнете. Ще отворите вратата на вашето динамо - стомахът, и ще турите най-хубавото гориво, което гори без дим, без остатък.
към беседата >>
В никое динамо - нито в мозъка, нито в
дробовете
, нито в стомаха, не трябва да остават утайки.
- Как ще ги изучаваме? - Това, именно, е целта, смисълът на вашия живот. Ако не научите пътя, по който животът се проявява, нищо няма да постигнете. Ще отворите вратата на вашето динамо - стомахът, и ще турите най-хубавото гориво, което гори без дим, без остатък. Колкото по-правилно става горенето във вашето динамо, толкова по-добре е за вас.
В никое динамо - нито в мозъка, нито в
дробовете
, нито в стомаха, не трябва да остават утайки.
Горенето в тях трябва да бъде пълно - без дим, без утайки. И тъй, като се храните, помолете се на Бога да ви научи да се храните правилно. Като дишате, молете се да ви научи да дишате правилно. Като мислите, молете се да ви научи да мислите правилно. Едно се иска от човека: да се храни правилно, да диша правилно и да мисли правилно.
към беседата >>
Например вие се занимавате с външната страна на яденето - хубаво ли е яденето и вкусно ли е, има ли масло, има ли червен и
черен
пипер, магданоз, вкусно ли е приготвено, хубаво ли е направено на вкус и т.н.
(втори вариант)
Благовестяването става по разни начини. Докато хората се занимават с външната страна на живота, те имат частично, външно разбиране.
Например вие се занимавате с външната страна на яденето - хубаво ли е яденето и вкусно ли е, има ли масло, има ли червен и
черен
пипер, магданоз, вкусно ли е приготвено, хубаво ли е направено на вкус и т.н.
Казвам, хубостта на яденето седи в неговия вкус. И после, ако вие ядете само за удоволствие, да изпитате приятност на езика, вие не сте разбрали смисъла на яденето. Това е външната страна. Обаче животът има една динамическа страна. Засега всички се занимават само с изразителната страна на словото.
към втори вариант >>
Ако искате да съберете две числа или две
дроби
, и за това има правила, известни задачи, по които вие се справяте и извършваше посоченото действие.
(втори вариант)
Нищо, но само ви е надхитрил. Сега се изисква от всички ново разбиране на нещата. Аз говоря за вашето съзнание, което динамически трябва да се развива. Мнозина от вас, които са дошли до известно положение, ако не могат да разберат нещата според новите разбирания, тогава те ще дойдат до известно разочарование в Бога и ще кажат: "Ние не си хармонираме." Казвам, има известни закони в музиката, както и в числата, които трябва да се спазват като прави ла, ако искате да има хармония.
Ако искате да съберете две числа или две
дроби
, и за това има правила, известни задачи, по които вие се справяте и извършваше посоченото действие.
Искате да живеете добре. Как ще живеете добре? Има известни закони, известни отношения, които трябва да се спазват. Единият трябва да даде, а другият да вземе. Или двамата трябва да дават, двамата трябва да взимат.
към втори вариант >>
Човек има три динамо - стомахът, после
дробовете
, които трябва да работят повече от стомаха, и третото динамо е мозъкът, който постоянно трябва да работи.
(втори вариант)
Стомахът, коремчето. Това динамо не трябва да се пресилва. След като свърши работата си, ще го пречистиш, ще му туриш малко масълце, въглища, това-онова и после ще го запалиш и ще работиш умерено с него. Това динамо трябва да работи най-много шест часа на ден. По три пъти ще работи и на всеки пет по два часа.
Човек има три динамо - стомахът, после
дробовете
, които трябва да работят повече от стомаха, и третото динамо е мозъкът, който постоянно трябва да работи.
Вие трябва да разбирате свойствата на тия три динамо - на стомаха, на дробовете и на мозъка. Вие трябва да станете инженери. Казвате: "Как ще ги научим? " Това именно е целта на живота. Ако вие не можете да научите пътищата, по които животът се проявява, какво ще научите тогава?
към втори вариант >>
Вие трябва да разбирате свойствата на тия три динамо - на стомаха, на
дробовете
и на мозъка.
(втори вариант)
Това динамо не трябва да се пресилва. След като свърши работата си, ще го пречистиш, ще му туриш малко масълце, въглища, това-онова и после ще го запалиш и ще работиш умерено с него. Това динамо трябва да работи най-много шест часа на ден. По три пъти ще работи и на всеки пет по два часа. Човек има три динамо - стомахът, после дробовете, които трябва да работят повече от стомаха, и третото динамо е мозъкът, който постоянно трябва да работи.
Вие трябва да разбирате свойствата на тия три динамо - на стомаха, на
дробовете
и на мозъка.
Вие трябва да станете инженери. Казвате: "Как ще ги научим? " Това именно е целта на живота. Ако вие не можете да научите пътищата, по които животът се проявява, какво ще научите тогава? Ще се качите на вашето динамо - стомаха, и ще турите в него най-хубавото гориво, че да не се образува никакъв падеж.
към втори вариант >>
В резултат не трябва да останат никакви динамически утайки - нито в стомаха, нито в
дробовете
, нито в мозъка.
(втори вариант)
Казвате: "Как ще ги научим? " Това именно е целта на живота. Ако вие не можете да научите пътищата, по които животът се проявява, какво ще научите тогава? Ще се качите на вашето динамо - стомаха, и ще турите в него най-хубавото гориво, че да не се образува никакъв падеж. Колкото по-правил- но става горенето в динамото, толкова по-добре.
В резултат не трябва да останат никакви динамически утайки - нито в стомаха, нито в
дробовете
, нито в мозъка.
Те са най-опасните неща. Сега аз ви давам законите, по които трябва да постъпвате. Като седнете да се храните, помолете се на Бога и кажете: "Господи, научи ни да се храним добре." После ще седнете да дишате и ще кажете: "Господи, научи ни дa дишаме правилно." И най-после, като мислите, ще кажете: "Господи, научи ме да мисля правилно." Необходимо е човек да се храни правилно, да диша правилно и да мисли правилно. Кажете ми какво ви трябва на вас. Всички вие сте много забогатели.
към втори вариант >>
51.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Най-глупавите клетки и най-упоритите са клетките на черния
дроб
.
Виждаме как е създадена природата. Милиарди клетки има и всички живеят заедно, от тях е създадено човешкото тяло. Ако отделим главата от тялото, най-учените клетки какво ще стане? Учени са клетките и на сърцето. Когато дойдем до мозъка там йерархията е друга.
Най-глупавите клетки и най-упоритите са клетките на черния
дроб
.
Затуй, когато те стачкуват, те мязат малко на българите. Всички лекари признават един факт, че много мъчно се лекува черния дроб. Те знаят, че човек като хване жълтеница, мъчно се лекува затова причина е черният дроб. Развали се стомахът, черният дроб е причина. Разстрои се малко нервната система, черният дроб е причина.
към беседата >>
Всички лекари признават един факт, че много мъчно се лекува черния
дроб
.
Ако отделим главата от тялото, най-учените клетки какво ще стане? Учени са клетките и на сърцето. Когато дойдем до мозъка там йерархията е друга. Най-глупавите клетки и най-упоритите са клетките на черния дроб. Затуй, когато те стачкуват, те мязат малко на българите.
Всички лекари признават един факт, че много мъчно се лекува черния
дроб
.
Те знаят, че човек като хване жълтеница, мъчно се лекува затова причина е черният дроб. Развали се стомахът, черният дроб е причина. Разстрои се малко нервната система, черният дроб е причина. Сприхав си, сърдит си, черният дроб е причина. Караш се, черният дроб е причина.
към беседата >>
Те знаят, че човек като хване жълтеница, мъчно се лекува затова причина е черният
дроб
.
Учени са клетките и на сърцето. Когато дойдем до мозъка там йерархията е друга. Най-глупавите клетки и най-упоритите са клетките на черния дроб. Затуй, когато те стачкуват, те мязат малко на българите. Всички лекари признават един факт, че много мъчно се лекува черния дроб.
Те знаят, че човек като хване жълтеница, мъчно се лекува затова причина е черният
дроб
.
Развали се стомахът, черният дроб е причина. Разстрои се малко нервната система, черният дроб е причина. Сприхав си, сърдит си, черният дроб е причина. Караш се, черният дроб е причина. Оправи черния дроб, веднага ставаш светия.
към беседата >>
Развали се стомахът, черният
дроб
е причина.
Когато дойдем до мозъка там йерархията е друга. Най-глупавите клетки и най-упоритите са клетките на черния дроб. Затуй, когато те стачкуват, те мязат малко на българите. Всички лекари признават един факт, че много мъчно се лекува черния дроб. Те знаят, че човек като хване жълтеница, мъчно се лекува затова причина е черният дроб.
Развали се стомахът, черният
дроб
е причина.
Разстрои се малко нервната система, черният дроб е причина. Сприхав си, сърдит си, черният дроб е причина. Караш се, черният дроб е причина. Оправи черния дроб, веднага ставаш светия. Някои светии, учени хора, 20 години са прекарали в пустинята за да се справят със своя черен дроб.
към беседата >>
Разстрои се малко нервната система, черният
дроб
е причина.
Най-глупавите клетки и най-упоритите са клетките на черния дроб. Затуй, когато те стачкуват, те мязат малко на българите. Всички лекари признават един факт, че много мъчно се лекува черния дроб. Те знаят, че човек като хване жълтеница, мъчно се лекува затова причина е черният дроб. Развали се стомахът, черният дроб е причина.
Разстрои се малко нервната система, черният
дроб
е причина.
Сприхав си, сърдит си, черният дроб е причина. Караш се, черният дроб е причина. Оправи черния дроб, веднага ставаш светия. Някои светии, учени хора, 20 години са прекарали в пустинята за да се справят със своя черен дроб. Зная, че така като ви говоря, все чакате научно да докажа това, да се обоснова.
към беседата >>
Сприхав си, сърдит си, черният
дроб
е причина.
Затуй, когато те стачкуват, те мязат малко на българите. Всички лекари признават един факт, че много мъчно се лекува черния дроб. Те знаят, че човек като хване жълтеница, мъчно се лекува затова причина е черният дроб. Развали се стомахът, черният дроб е причина. Разстрои се малко нервната система, черният дроб е причина.
Сприхав си, сърдит си, черният
дроб
е причина.
Караш се, черният дроб е причина. Оправи черния дроб, веднага ставаш светия. Някои светии, учени хора, 20 години са прекарали в пустинята за да се справят със своя черен дроб. Зная, че така като ви говоря, все чакате научно да докажа това, да се обоснова. Иде при мене един господин и ми казва: Слушай, ще взема един лотариен билет, но този билет да спечели 200 хиляди лева.
към беседата >>
Караш се, черният
дроб
е причина.
Всички лекари признават един факт, че много мъчно се лекува черния дроб. Те знаят, че човек като хване жълтеница, мъчно се лекува затова причина е черният дроб. Развали се стомахът, черният дроб е причина. Разстрои се малко нервната система, черният дроб е причина. Сприхав си, сърдит си, черният дроб е причина.
Караш се, черният
дроб
е причина.
Оправи черния дроб, веднага ставаш светия. Някои светии, учени хора, 20 години са прекарали в пустинята за да се справят със своя черен дроб. Зная, че така като ви говоря, все чакате научно да докажа това, да се обоснова. Иде при мене един господин и ми казва: Слушай, ще взема един лотариен билет, но този билет да спечели 200 хиляди лева. Обещай ми това и 100-те хиляди лева ще дам на тебе и най-после ми казва: Не си ли доволен?
към беседата >>
Оправи черния
дроб
, веднага ставаш светия.
Те знаят, че човек като хване жълтеница, мъчно се лекува затова причина е черният дроб. Развали се стомахът, черният дроб е причина. Разстрои се малко нервната система, черният дроб е причина. Сприхав си, сърдит си, черният дроб е причина. Караш се, черният дроб е причина.
Оправи черния
дроб
, веднага ставаш светия.
Някои светии, учени хора, 20 години са прекарали в пустинята за да се справят със своя черен дроб. Зная, че така като ви говоря, все чакате научно да докажа това, да се обоснова. Иде при мене един господин и ми казва: Слушай, ще взема един лотариен билет, но този билет да спечели 200 хиляди лева. Обещай ми това и 100-те хиляди лева ще дам на тебе и най-после ми казва: Не си ли доволен? Казвам: Защо аз да не взема целия билет, да взема всичките пари, ами ще ти казвам номер, за да печеля половината?
към беседата >>
Някои светии, учени хора, 20 години са прекарали в пустинята за да се справят със своя
черен
дроб
.
Развали се стомахът, черният дроб е причина. Разстрои се малко нервната система, черният дроб е причина. Сприхав си, сърдит си, черният дроб е причина. Караш се, черният дроб е причина. Оправи черния дроб, веднага ставаш светия.
Някои светии, учени хора, 20 години са прекарали в пустинята за да се справят със своя
черен
дроб
.
Зная, че така като ви говоря, все чакате научно да докажа това, да се обоснова. Иде при мене един господин и ми казва: Слушай, ще взема един лотариен билет, но този билет да спечели 200 хиляди лева. Обещай ми това и 100-те хиляди лева ще дам на тебе и най-после ми казва: Не си ли доволен? Казвам: Защо аз да не взема целия билет, да взема всичките пари, ами ще ти казвам номер, за да печеля половината? Защо ще те товаря с една идея да разправяш, че 100-те хиляди лева си ми дал.
към беседата >>
52.
Пътя на енергията / Прав път на енергиите
,
МОК
, София, 24.2.1933г.,
Щом е
черен
цветът, във вас има едно користолюбиво чувство.
(втори вариант)
Трябва да бъдат много подвижни. Сутрин станеш, вземи едно огледало да си поприбереш устата. Хигиена е това. За пример някой път погледнете и виждате, че устните са малко синкави, черни. Премахнете черния цвят на устата си.
Щом е
черен
цветът, във вас има едно користолюбиво чувство.
Във вас центърът на стяженолюбието чрезмерно се е развил. Страхът се е усилил. Честолюбието и то е набъбнало. Та внесете милосърдие, любов към живота и почнете да се радвате. Щом почнеш да се радваш, радостта дава подтик на артериалната кръв и устните станат червенички.
към втори вариант >>
Стомахът трябва да бъде подчинен на
дробовете
, слуга на
дробовете
, а
дробовете
трябва да бъдат слуга на мозъка.
(втори вариант)
То е, знайте, което подкрепва човешкия характер, човешкия ум, а пък силата на човека седи в истинското знание. Това, което в съвременната философия наричат разширение на съзнанието, то е същественото. Между двете крила на носа и между ушите има едно подобие. Ако се смалява кривата линия на ухото, ще се изменява и носът. Горната част на ухото трябва да бъде по-широка, а долната страна на ухото трябва да бъде по-тясна.
Стомахът трябва да бъде подчинен на
дробовете
, слуга на
дробовете
, а
дробовете
трябва да бъдат слуга на мозъка.
Следователно долната част на ухото не трябва да бъде така широка, колкото горната. За да се покаже, че умът е който ръководи, то винаги горната част на ухото трябва да бъде по- широка. Това показва, че този човек мисли. И ред поколения като мислят по този начин, сформира се правилното ухо. Долната част на носа е обърнато ухо.
към втори вариант >>
Ти може да дишаш, без да изваждаш праната, която е необходима за
дробовете
, а пък тази прана е необходима.
(втори вариант)
(С дясната.) Как започвате? На вас ви се вижда много смешно това, но то е много интересно, много важно. Казва се, че Бог вдъхнал живот чрез ноздрите, а не чрез устата. Трябва да знаете как да вкарате въздуха през носа си, за да живеете по-дълго време. Индусите имат един начин за отделянето на праната от въздуха и за нейното приемане.
Ти може да дишаш, без да изваждаш праната, която е необходима за
дробовете
, а пък тази прана е необходима.
Вие се занимавате с работи, които не са важни. Как вкарвате въздух през носа си? Ако тази енергия влезе в ума ти на място, дето трябва, тогава много работи ще станат много ясни за вас. В обходата ти трябва да знаеш какво трябва да дадеш от себе си всекиму и това, което даваш, всеки да е доволен от него. Срещнеш някои човек - той да се радва, че си го срещнал.
към втори вариант >>
53.
Полза от знанието / Ползата от знанието
,
ООК
, София, 12.4.1933г.,
Да кажем един пример: Когато влезете в стаята, когато е много студено и ако запалите печката, да се постопли стаята, то тази, черната печка, [за която] мислите, че е като
черен
дявол, за нея ще кажете, че е много хубава.
(втори вариант)
Ако ви дадат маркуч, ще се научите да чистите, да оценявате какво нещо е чистотата. Човек не може да се научи да оценява чистотата, докато сам не е чист. Чистотата е едно здравословно състояние. Например вие не сте си дали отчет защо някой път не можете да обичате някои хора. Но най-неприятно е човека, когото вие не обичате, може да се направи той да ви стане много обичен.
Да кажем един пример: Когато влезете в стаята, когато е много студено и ако запалите печката, да се постопли стаята, то тази, черната печка, [за която] мислите, че е като
черен
дявол, за нея ще кажете, че е много хубава.
Не се заблуждавайте от външната обстановка на нещата. Има една външна обстановка на нещата, тя е етикет, който трябва да се снеме. Щом се постави огъня в печката, тя може да стане ценна. Но има неща, които не може да уподобим на печката, това е в механичния свят. Обаче с човешката душа не е така.
към втори вариант >>
Аз не искам да се спирам на
подробностите
кой е лош човек.
(втори вариант)
Аз избягвам по възможност да пресека две линии. Ти недей пресича една линия с друга. Едната линия прекарай отдолу. Тя перспективно изглежда, че пресича, но да е отдолу. Ако ти пресечеш, ти ще образуваш един кръст, на който ще те разпънат и ако направиш един кръст от своите мисли и чувства, ти си първия, който ще разпънат на него.
Аз не искам да се спирам на
подробностите
кой е лош човек.
Аз някой път ще се спра да разгледам какво нещо е зло и какво е добро от съвсем друго гледище. Онзи художник, който рисува добре, е добър художник, а онзи художник, който не рисува добре, е лош художник. Онзи цигулар, който свири добре, е добър цигулар, и обратно. Един цигулар, който свири добре, аз зная вече, че не е лош човек. Ако един цигулар свири 10 години и не може да свири добре, зная, че не може да свири добре.
към втори вариант >>
54.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
В Америка един знаменит американски проповедник, който с много четене не е обръщал внимание на своята стомашна система, заболява стомахът му, появяват се известни страдания в неговия
черен
дроб
.
Онези физиономисти, като разглеждат носа, зависи с каква кожа е облечен. И на ухото зависи каква е кожата му, и на очите зависи каква е кожата им. Та в старо време учените хора в древността, първичните хора, които са разбирали този закон, са имали една школа, с която са възпитавали хората да държат в изправност своята кожа. Или тъй да се рече: да държат в изправно състояние своя мозък, да държат в изправно състояние дихателната система, да държат в изправно състояние храносмилателната система с всички кръвоносни съдове. Появяването на всички съвременни болести, които съществуват, кризите, социалните кризи се дължат на неспазването на онзи хигиеничен вътрешен закон.
В Америка един знаменит американски проповедник, който с много четене не е обръщал внимание на своята стомашна система, заболява стомахът му, появяват се известни страдания в неговия
черен
дроб
.
Като проповядва, търси най-страшните стихове в Библията, праща всички по дяволите, всичко вижда все наопаки. Тях астролозите наричат сатурнови типове. Или в обикновения живот наричат такива хора песимисти. Той е човек, на когото стомашната система, черният дроб са в разстроено състояние. Ако е държавник или ако е военен, все ще направи една глупост.
към беседата >>
Той е човек, на когото стомашната система, черният
дроб
са в разстроено състояние.
Появяването на всички съвременни болести, които съществуват, кризите, социалните кризи се дължат на неспазването на онзи хигиеничен вътрешен закон. В Америка един знаменит американски проповедник, който с много четене не е обръщал внимание на своята стомашна система, заболява стомахът му, появяват се известни страдания в неговия черен дроб. Като проповядва, търси най-страшните стихове в Библията, праща всички по дяволите, всичко вижда все наопаки. Тях астролозите наричат сатурнови типове. Или в обикновения живот наричат такива хора песимисти.
Той е човек, на когото стомашната система, черният
дроб
са в разстроено състояние.
Ако е държавник или ако е военен, все ще направи една глупост. Най-после един лекар праща този проповедник в болница и му направят промивка на стомаха с топла вода. Държат го известно време в болницата, дават му чиста вегетарианска храна. Връща се и като проповядва, избира най-радостните стихове за Царството Божие, за любовта. Сега и ние срещнем някой да казва: „Не живеем добре.“ Аз казвам – стомахът му така мисли.
към беседата >>
Ти имаш бели
дробове
, и досега не си се интересувал каква функция вършат.
Той вижда нещата наопаки. Та казвам, ние тепърва трябва да проучваме конкретно себе си. Някой казва: „Кажи ми истината.“ Да ти кажа истината? Ти имаш една кожа, и трябва да започнеш – от какво се нуждае твоята кожа. Ти имаш един мозък, и трябва да разбираш законите на твоя мозък.
Ти имаш бели
дробове
, и досега не си се интересувал каква функция вършат.
Имаш един стомах, и не знаеш как трябва да ядеш и какво да ядеш. Не знаеш колко време да спиш и как да спиш. „Ама еди-кой си учен говорил така.“ Че на птиците кой учен е казал как трябва да ядат и колко да ядат. Птиците, рибите, животните в света си напакостиха с анормалното разплодяване. В тях се яви едно желание да се разплодят, да станат много и вследствие това, на туй увлечение, се създаде един закон насилствено да се изтребят излишните и трябваше да се наплодят месоядните животни.
към беседата >>
По единствената причина, че стомахът му е развален,
дробовете
му са развалени.
Тъй както сега се разбира животът, няма никакво разрешение. Не че всъщност няма разрешение, но частично разрешение има. Има едно разрешение вън от нашето съзнание. Аз говоря за нашето съзнание, за личния живот. По този начин, по който живеем, лично никой не може да бъде щастлив.
По единствената причина, че стомахът му е развален,
дробовете
му са развалени.
Той не може да има онази енергия, която му е потребна за мозъчната система, да може да възприеме и създаде нещо. Той няма да има жизнена енергия да възприеме тази най-добрата мисъл. Той няма тази материя да създаде тези мисли. Защото човек яде, за да навакса материал, за да облече своите мисли и желания. Затова ние ядем, за да съберем материя за обличане.
към беседата >>
Жълтите очи показват, че черният му
дроб
е разстроен.
Внушението е нож с две остриета. Ти ще го туриш някъде и няма да го унижаваш, но трябва да знаеш какъв е законът. Та първото нещо, като се създаде едно общество, ти срещаш един човек и казваш: „Мене този човек не ми го хваща окото.“ Търсиш причината защо не ти го хваща окото. Аз срещна този човек и казвам: „Мене окото ми го хваща.“ Виждаш – малко погледът му посърнал, вените му изпъкнали, в напрегнато състояние е, кожата му суха, ръцете костеливи, лицето посърнало. Казвам, тези блуждаещи очи показват, че умът му е малко разстроен.
Жълтите очи показват, че черният му
дроб
е разстроен.
Сухата кожа показва, че има малко влага. Човекът е пълен само с електричество, нервен е, само да го бутнеш. Казвам, малко вода има. Защо е този човек в това положение? Оплаква се, че хората не го уважават.
към беседата >>
Но черният му
дроб
е разстроен.
Човекът е пълен само с електричество, нервен е, само да го бутнеш. Казвам, малко вода има. Защо е този човек в това положение? Оплаква се, че хората не го уважават. Прав е той.
Но черният му
дроб
е разстроен.
Той не може да обича. Той подозрение има към всички. Разстройство има. Казвам: „Слушай, приятелю, ти ще изяждаш на ден по два лимона, в десет дни 20 лимона и на двайсетия ден твоето положение двайсет пъти ще се поправи. В лимонените кори има витамини.
към беседата >>
Туй настроение, което имаш, от черния
дроб
произтича.
Той не може да обича. Той подозрение има към всички. Разстройство има. Казвам: „Слушай, приятелю, ти ще изяждаш на ден по два лимона, в десет дни 20 лимона и на двайсетия ден твоето положение двайсет пъти ще се поправи. В лимонените кори има витамини.
Туй настроение, което имаш, от черния
дроб
произтича.
Туй разстройство, което съсипва твоя черен дроб, ще се неутрализира малко и ще почнеш да гледаш по-добре. После месо няма да ядеш, понеже в месото има много нечистотии. Тъй ще се подобри стомашната система. После ще изпиваш по едно и половина кило вода на ден.“ Казва: „Аз не пия вода.“ Ще развалиш живота си. Мнозина са ми казвали: „Жабите живеят във водата, но хората не са.“ Те живеят във водата, но вода не пият, постоянно за вода крякат от жажда.
към беседата >>
Туй разстройство, което съсипва твоя
черен
дроб
, ще се неутрализира малко и ще почнеш да гледаш по-добре.
Той подозрение има към всички. Разстройство има. Казвам: „Слушай, приятелю, ти ще изяждаш на ден по два лимона, в десет дни 20 лимона и на двайсетия ден твоето положение двайсет пъти ще се поправи. В лимонените кори има витамини. Туй настроение, което имаш, от черния дроб произтича.
Туй разстройство, което съсипва твоя
черен
дроб
, ще се неутрализира малко и ще почнеш да гледаш по-добре.
После месо няма да ядеш, понеже в месото има много нечистотии. Тъй ще се подобри стомашната система. После ще изпиваш по едно и половина кило вода на ден.“ Казва: „Аз не пия вода.“ Ще развалиш живота си. Мнозина са ми казвали: „Жабите живеят във водата, но хората не са.“ Те живеят във водата, но вода не пият, постоянно за вода крякат от жажда. Ти трябва да изпиваш по едно и половина кило на ден вода.
към беседата >>
От разстройството на
дроба
особен аромат има.
Никой жител в природата никъде не е произвел такъв хубав аромат, какъвто произвежда човешката кожа, когато човек желае доброто. Но и по-голям смрад в природата от човешката кожа никъде няма. Това са мои наблюдения, изследвания. Аз съм наблюдавал хора, които са болни и които са здрави. Някои хора още отдалече зная – по миризмата, каква болест имат.
От разстройството на
дроба
особен аромат има.
Тези хора, на които започват да заболяват белите дробове, те имат един много отвратителен аромат. Тези признаци лесно се появяват. Сега няма да ви показвам тези признаци, понеже ще се изплашите. Това е заблуждение. Човек, който разбира законите на природата, той не може да умре.
към беседата >>
Тези хора, на които започват да заболяват белите
дробове
, те имат един много отвратителен аромат.
Но и по-голям смрад в природата от човешката кожа никъде няма. Това са мои наблюдения, изследвания. Аз съм наблюдавал хора, които са болни и които са здрави. Някои хора още отдалече зная – по миризмата, каква болест имат. От разстройството на дроба особен аромат има.
Тези хора, на които започват да заболяват белите
дробове
, те имат един много отвратителен аромат.
Тези признаци лесно се появяват. Сега няма да ви показвам тези признаци, понеже ще се изплашите. Това е заблуждение. Човек, който разбира законите на природата, той не може да умре. Той и на нокътя да дойде, пак ще се върне животът му.
към беседата >>
Под думата да дишам добре аз разбирам, че моите
дробове
са здрави.
Казва Христос: „В последния ден аз ще ви възкреся.“ Когато хората почнат да разбират, възкресението ще дойде, ще възкръснем. Че Духът Божи е у нас, който работи, който ни кара така да мислим, така да чувстваме и така да действаме. Бог е в нас, който ни кара така да постъпваме. Ние имаме резултати, щом съм здрав, щом мога да ям добре, щом мога да дишам добре и щом мога да мисля добре, аз ще благодаря на Бога. Под думата да ям сладко аз разбирам, че моят стомах е в нормално състояние.
Под думата да дишам добре аз разбирам, че моите
дробове
са здрави.
Под думата да мисля добре аз разбирам – моят мозък е здрав, моята мисъл е здрава. Туй е разрешението на въпроса. Сега ви пожелавам на вас, като си идете, да започнете новия живот.
към беседата >>
В Америка на един знаменит американски проповедник, който от много четене не обръщал внимание на своята стомашна система, заболял стомахът му, появили се известни страдания в неговия
черен
дроб
.
(втори вариант)
Ценното богатство е в кожата на човека, в неговото лице. Физиономистите, като изучават носа или ухото, гледат с какво са покрити. Учените в древността, които са разбирали този закон, са имали школа, в която са учили хората да държат в изправност своята кожа. А то ще рече: да държат в изправно състояние своя мозък, дихателната система и храносмилателната система с всички кръвоносни съдове. Появяването на всички съвременни болести, социалните кризи, се дължат на неспазване на този хигиеничен вътрешен закон.
В Америка на един знаменит американски проповедник, който от много четене не обръщал внимание на своята стомашна система, заболял стомахът му, появили се известни страдания в неговия
черен
дроб
.
И поради това като проповядвал, той търсел най-страшните стихове в Библията, пращал всички по дяволите, виждал всичко наопаки. Астролозите наричат тези хора сатурнови типове, а в обикновения живот ги наричат песимисти. Песимистът е човек на когото стомашната система и черният дроб са разстроени. Ако е държавник или ако е военен, все ще направи една глупост. Най-после един лекар пратил този проповедник в болница и му промили стомаха с топла вода.
към втори вариант >>
Песимистът е човек на когото стомашната система и черният
дроб
са разстроени.
(втори вариант)
А то ще рече: да държат в изправно състояние своя мозък, дихателната система и храносмилателната система с всички кръвоносни съдове. Появяването на всички съвременни болести, социалните кризи, се дължат на неспазване на този хигиеничен вътрешен закон. В Америка на един знаменит американски проповедник, който от много четене не обръщал внимание на своята стомашна система, заболял стомахът му, появили се известни страдания в неговия черен дроб. И поради това като проповядвал, той търсел най-страшните стихове в Библията, пращал всички по дяволите, виждал всичко наопаки. Астролозите наричат тези хора сатурнови типове, а в обикновения живот ги наричат песимисти.
Песимистът е човек на когото стомашната система и черният
дроб
са разстроени.
Ако е държавник или ако е военен, все ще направи една глупост. Най-после един лекар пратил този проповедник в болница и му промили стомаха с топла вода. Държали го известно време в болницата, давали му чиста вегетарианска храна. Върнал се той и като започнал да проповядва, вече избирал най-радостните стихове за Царството Божие, за любовта. Когато някой се оплаква, че не живее добре, аз казвам: Стомахът му така мисли.
към втори вариант >>
Ти имаш бели
дробове
и досега не си се заинтересувал каква функция вършат.
(втори вариант)
Ние тепърва трябва да проучваме себе си. Някой казва: Кажи ми истината. Да ти кажа истината? Ти имаш една кожа и трябва да мислиш от какво се нуждае твоята кожа. Ти имаш мозък и трябва да разбереш законите на твоя мозък.
Ти имаш бели
дробове
и досега не си се заинтересувал каква функция вършат.
Имаш стомах и не знаеш как трябва да ядеш и какво да ядеш. Не знаеш колко време да спиш и как да спиш. - Ама еди-кой си учен говорил така. Че на птиците кой е казал колко трябва да ядат и как да ядат. Птиците, рибите, животните в света си напакостиха с прекомерното разплодяване.
към втори вариант >>
По този начин, по който живеем, никой не може да бъде щастлив по единствената причина, че стомахът му е развален,
дробовете
му са развалени.
(втори вариант)
Трябва да има едно коопериране между хората, да има едно разбирателство. Така както сега се разбира живота, няма никакво разрешение. Не че всъщност няма никакво разрешение, само частично има. Има едно разрешение вън от нашето съзнание. Аз говоря за нашето съзнание, за личния живот.
По този начин, по който живеем, никой не може да бъде щастлив по единствената причина, че стомахът му е развален,
дробовете
му са развалени.
Той не може да има онази енергия, която му е потребна за мозъчната система, да може да възприеме и създаде нещо. Той няма да има жизнена енергия да възприеме най-добрата мисъл. Той няма тази материя, с която да създаде тази мисъл. Защо човек яде, за да придобие материал да облече своите мисли и желания. Затова ние ядем, за да съберем материя за обличане.
към втори вариант >>
Жълтите очи показват, че черният
дроб
е разстроен.
(втори вариант)
Някой като влезе в едно общество, срещне един човек и казва: Този човек не ми хваща окото. Търсиш причината, защо не ти го хваща окото. Аз срещна този човек и казвам: Мене окото ми го хваща. Виждам малко погледът му посърнал, вените му изпъкнали, в напрегнато състояние е, кожата му суха, ръцете му костеливи, лицето посърнало. Казвам: Тези блуждаещи очи показват, че умът му е малко разстроен.
Жълтите очи показват, че черният
дроб
е разстроен.
Сухата кожа показва, че има недостатъчно влага в организма. Човек е пълен само с електричество, нервен е, не дава да го бутнеш. Казвам: Малко вода има. Защо този човек е в такова положение? Оплаква се, че хората не го уважават.
към втори вариант >>
Прав е, но черният му
дроб
е разстроен.
(втори вариант)
Сухата кожа показва, че има недостатъчно влага в организма. Човек е пълен само с електричество, нервен е, не дава да го бутнеш. Казвам: Малко вода има. Защо този човек е в такова положение? Оплаква се, че хората не го уважават.
Прав е, но черният му
дроб
е разстроен.
Той не може да обича, той има подозрение към всички, разстройство има. Казвам: Слушай, приятелю, ти ще изяждаш по два лимона на ден, за десет дни двайсет лимона. За двайсет дни твоето положение ще се подобри двайсет пъти. В лимонените кори има витамини. Това настроение, което имаш, произтича от черния дроб.
към втори вариант >>
Това настроение, което имаш, произтича от черния
дроб
.
(втори вариант)
Прав е, но черният му дроб е разстроен. Той не може да обича, той има подозрение към всички, разстройство има. Казвам: Слушай, приятелю, ти ще изяждаш по два лимона на ден, за десет дни двайсет лимона. За двайсет дни твоето положение ще се подобри двайсет пъти. В лимонените кори има витамини.
Това настроение, което имаш, произтича от черния
дроб
.
Това разстройство, което съсипва твоя черен дроб, ще се неутрализира малко и ще почнеш да гледаш по-добре на околните. После, месо няма да ядеш, понеже в месото има много нечистотии. Така ще се подобри стомашната система. Освен това ще изпиваш по един литър и половина вода на ден. Казва: Аз не пия вода.
към втори вариант >>
Това разстройство, което съсипва твоя
черен
дроб
, ще се неутрализира малко и ще почнеш да гледаш по-добре на околните.
(втори вариант)
Той не може да обича, той има подозрение към всички, разстройство има. Казвам: Слушай, приятелю, ти ще изяждаш по два лимона на ден, за десет дни двайсет лимона. За двайсет дни твоето положение ще се подобри двайсет пъти. В лимонените кори има витамини. Това настроение, което имаш, произтича от черния дроб.
Това разстройство, което съсипва твоя
черен
дроб
, ще се неутрализира малко и ще почнеш да гледаш по-добре на околните.
После, месо няма да ядеш, понеже в месото има много нечистотии. Така ще се подобри стомашната система. Освен това ще изпиваш по един литър и половина вода на ден. Казва: Аз не пия вода. Ще развалиш живота си.
към втори вариант >>
От разстройството на белия
дроб
излиза особена миризма.
(втори вариант)
Никой жител на природата, никъде не е произвел такъв хубав аромат, какъвто произвежда човешката кожа, когато човек желае доброто. Но и по-голям смрад няма никъде в природата от човешката кожа. Това са мои наблюдения, изследвания. Аз съм наблюдавал и болни и здрави хора. За някои още отдалече зная по миризмата каква болест имат.
От разстройството на белия
дроб
излиза особена миризма.
Тези хора, на които белите дробове започват да заболяват, имат една много отвратителна миризма. Тези признаци лесно се проявяват. Сега няма да ви ги показвам, понеже ще се изплашите, а може и да се заблудите. Човек, който разбира законите на природата, не може да умре. И на върха на нокътя да дойде смъртта, пак ще се върне животът му.
към втори вариант >>
Тези хора, на които белите
дробове
започват да заболяват, имат една много отвратителна миризма.
(втори вариант)
Но и по-голям смрад няма никъде в природата от човешката кожа. Това са мои наблюдения, изследвания. Аз съм наблюдавал и болни и здрави хора. За някои още отдалече зная по миризмата каква болест имат. От разстройството на белия дроб излиза особена миризма.
Тези хора, на които белите
дробове
започват да заболяват, имат една много отвратителна миризма.
Тези признаци лесно се проявяват. Сега няма да ви ги показвам, понеже ще се изплашите, а може и да се заблудите. Човек, който разбира законите на природата, не може да умре. И на върха на нокътя да дойде смъртта, пак ще се върне животът му. Аз съм ви привеждал два примера.
към втори вариант >>
Под думата “дишам добре” аз разбирам, че моите
дробове
са здрави.
(втори вариант)
Че Духът Божи е у нас, Той е, Който работи, Който ни кара така да мислим, така да чувстваме и така да действаме. Бог е в нас. Той ни кара така да постъпваме. Ние имаме резултати - щом съм здрав, щом мога да ям добре, щом мога да дишам добре и щом мога да мисля добре, аз ще благодаря на Бога. Под думата “ям сладко” аз разбирам, че моят стомах е в нормално състояние.
Под думата “дишам добре” аз разбирам, че моите
дробове
са здрави.
Под думите “да мисля добре” аз разбирам, че моят мозък е здрав, моята мисъл е здрава. Това е решението на въпроса.
към втори вариант >>
55.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Или в твоя
черен
дроб
, или в твоя стомах, или в твоето кръвообращение, или в твоето сърце, или в твоята дихателната система, или в мозъка.
И една чужда мисъл как ви е повлияла? Та, казвам: От съвременното разбиране на живота има известни вълнения, които не може да обясним. Имаш едно мрачно настроение на духа, казваш: „Не ми се живее вече.“ Това е една особена философия. Причината е, че има някаква инертна материя в тебе. Къде се намира?
Или в твоя
черен
дроб
, или в твоя стомах, или в твоето кръвообращение, или в твоето сърце, или в твоята дихателната система, или в мозъка.
Там се намира. Ще търсиш причината. Тогава, ако е разстроен твоят черен дроб, тебе ти трябва повече лимонена киселина. Тази лимонена киселина ти ще я приемеш от светлината. Трябва да знаеш кой лъч на Слънцето да употребиш: червен, портокален, зелен, жълт, ясносин, тъмносин или виолетов и да знаеш как да събереш тази светлина, да я препратиш в черния дроб.
към беседата >>
Тогава, ако е разстроен твоят
черен
дроб
, тебе ти трябва повече лимонена киселина.
Причината е, че има някаква инертна материя в тебе. Къде се намира? Или в твоя черен дроб, или в твоя стомах, или в твоето кръвообращение, или в твоето сърце, или в твоята дихателната система, или в мозъка. Там се намира. Ще търсиш причината.
Тогава, ако е разстроен твоят
черен
дроб
, тебе ти трябва повече лимонена киселина.
Тази лимонена киселина ти ще я приемеш от светлината. Трябва да знаеш кой лъч на Слънцето да употребиш: червен, портокален, зелен, жълт, ясносин, тъмносин или виолетов и да знаеш как да събереш тази светлина, да я препратиш в черния дроб. Аз няма да ви кажа сега, само ще ви загатна, да ви заинтересувам, за да си продам стоката, по вашему казано. Тогава, според сегашното разбиране на живота, младият все има малко, не достига нещо. Най-после до какво достига младият?
към беседата >>
Трябва да знаеш кой лъч на Слънцето да употребиш: червен, портокален, зелен, жълт, ясносин, тъмносин или виолетов и да знаеш как да събереш тази светлина, да я препратиш в черния
дроб
.
Или в твоя черен дроб, или в твоя стомах, или в твоето кръвообращение, или в твоето сърце, или в твоята дихателната система, или в мозъка. Там се намира. Ще търсиш причината. Тогава, ако е разстроен твоят черен дроб, тебе ти трябва повече лимонена киселина. Тази лимонена киселина ти ще я приемеш от светлината.
Трябва да знаеш кой лъч на Слънцето да употребиш: червен, портокален, зелен, жълт, ясносин, тъмносин или виолетов и да знаеш как да събереш тази светлина, да я препратиш в черния
дроб
.
Аз няма да ви кажа сега, само ще ви загатна, да ви заинтересувам, за да си продам стоката, по вашему казано. Тогава, според сегашното разбиране на живота, младият все има малко, не достига нещо. Най-после до какво достига младият? Той достига до зенита на живота и мисли, че много е постигнал. От възрастния до стария какво ще достигне?
към беседата >>
Зависи и от
дробовете
ни, как възприемаме въздуха, какво могат да акумулират, могат ли те от въздуха да изваждат тази жизнената енергия, която е необходима.
Тъй казано, то е само за изяснение. При сегашните условия, при които човек живее, той най-първо трябва да вземе предвид какво влияние оказва светлината върху него. И всякога трябва да намери известна възможност, за да се подложи на влиянието на светлината. Трябва да изучава влиянието на въздуха. Защото нашето здравословно състояние зависи от светлината, нашето здравословно състояние зависи от въздуха и трето, то зависи от храната, която ние възприемаме; и на последно място, зависи от мозъка ни – както е устроен, дали има тези апарати, с които да акумулира тази светлина.
Зависи и от
дробовете
ни, как възприемаме въздуха, какво могат да акумулират, могат ли те от въздуха да изваждат тази жизнената енергия, която е необходима.
След това идва храната. Най-после идват правилните упражнения. Вие не знаете какво грамадно влияние упражнява ходенето на човека. Вие не може да си представите. Значи, ако вие не знаете как да ходите, вие ще развалите всичките условия, които храната е допринесла, които въздухът е допринесъл – вие вашето ходене ще ги развалите.
към беседата >>
56.
Не я ограничавай!
,
ООК
, София, 14.2.1934г.,
И като влезе този въздух в белите
дробове
, човек почва да живее.
За да живееш трябва да съществува една връзка между тебе и Бога! Сега трябва да се види, какво означава тази връзка. Донякъде може да се обясни. Не че може да се обясни напълно. За да се направи един организъм да функционира, непременно трябва да влезе в телото въздух.
И като влезе този въздух в белите
дробове
, човек почва да живее.
Дишането се подкрепя и от други процеси, за дишането са потребни храносмилането и човешката мисъл. Но онзи непреривен процес на живота, това е дишането. Щом спрем дишането, животът не може да се прояви. Външният живот е резултат на дишането. Като влиза въздухът от вън той произвежда този резултат.
към беседата >>
Като се готвите за един бал, знаете с какви дрехи трябва да се облечете: с фрак,
черен
фрак, с връзка, ръкавици и пр.
Вие казвате: „Като отидем на онзи свят.“ Хубаво, ще отидете на онзи свят, ще се съблечете тук, но какви ще бъдете на онзи свят? Казваш: „Там пак ще се съберем. Там пак ще има общество.“ Какви ще бъдат хората на онзи свят? Ти казваш: „По тази работа не трябва да се мисли! “ Но вие се готвите за онзи свят.
Като се готвите за един бал, знаете с какви дрехи трябва да се облечете: с фрак,
черен
фрак, с връзка, ръкавици и пр.
Но, за онзи свят като отивате, също трябва да знаете, какви трябва да отидете. Ако отидете на онзи свят без фрак, няма да ви приемат. Най-първо си представете, че ще носите дрехи като на дякон – класическа копринена дреха, бяла дреха с пояс, ако сте от бялото братство, а ако сте от черното братство, ще имате като попът, джубе с един черен пояс, една ризница. Как си представяте вие сега жителите на онзи свят, с какви дрехи са облечени? На онзи свят доста е установен редът.
към беседата >>
Най-първо си представете, че ще носите дрехи като на дякон – класическа копринена дреха, бяла дреха с пояс, ако сте от бялото братство, а ако сте от черното братство, ще имате като попът, джубе с един
черен
пояс, една ризница.
Ти казваш: „По тази работа не трябва да се мисли! “ Но вие се готвите за онзи свят. Като се готвите за един бал, знаете с какви дрехи трябва да се облечете: с фрак, черен фрак, с връзка, ръкавици и пр. Но, за онзи свят като отивате, също трябва да знаете, какви трябва да отидете. Ако отидете на онзи свят без фрак, няма да ви приемат.
Най-първо си представете, че ще носите дрехи като на дякон – класическа копринена дреха, бяла дреха с пояс, ако сте от бялото братство, а ако сте от черното братство, ще имате като попът, джубе с един
черен
пояс, една ризница.
Как си представяте вие сега жителите на онзи свят, с какви дрехи са облечени? На онзи свят доста е установен редът. Има изработени класически дрехи, в разните общества, според степента на тяхното развитие, носят разни дрехи. Има много голямо разнообразие. Много красиви форми има там.
към беседата >>
И не мислете, че когато рисувате на
черен
фон, ще имате постижения.
При белия фон човек има разширение отвън, хармония има в това. При черния фон има събиране на човека. Не казвам да не рисувате, вие рисувайте на черния и белия фон. Нищо нямам против това. Но искам да кажа, че като рисувате на бял фон, ще имате един резултат, а когато рисувате на чер фон, ще имате друг резултат.
И не мислете, че когато рисувате на
черен
фон, ще имате постижения.
Най-първо човек трябва да се учи да рисува на бял фон. Пък на черен фон само боговете могат да рисуват или най-гениалните хора, най-напредналите хора. Най-първо научете изкуството да рисувате на белия фон. Вие сега имате в любовта си едно схващане, искате това същество, което вие обичате, да бъде ваше. Обикнете един кон.
към беседата >>
Пък на
черен
фон само боговете могат да рисуват или най-гениалните хора, най-напредналите хора.
Не казвам да не рисувате, вие рисувайте на черния и белия фон. Нищо нямам против това. Но искам да кажа, че като рисувате на бял фон, ще имате един резултат, а когато рисувате на чер фон, ще имате друг резултат. И не мислете, че когато рисувате на черен фон, ще имате постижения. Най-първо човек трябва да се учи да рисува на бял фон.
Пък на
черен
фон само боговете могат да рисуват или най-гениалните хора, най-напредналите хора.
Най-първо научете изкуството да рисувате на белия фон. Вие сега имате в любовта си едно схващане, искате това същество, което вие обичате, да бъде ваше. Обикнете един кон. Купувате го, купите му един юлар и го връзвате. Потупате го, погладите го и казвате: „Този кон е мой.“ Обикнете някоя кокошка, купите я, турите я в курника, погладите я и казвате: „Тази кокошка е моя!
към беседата >>
57.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
В стомаха хлябът трябва да се асимилира, да се превърне в сок, който да се всмукне в организма, да се превърне в кръв, да се разнесе в
дробовете
, където се пречиства, да отиде в мозъка и там да се трансформира в мисъл.
Отвътре имате желание да ядете, гладът ви измъчва, а отвън нямате условия да ядете. Какво ви ползва този хляб? Държите го в ръката си, разглеждате го, но не можете да го възприемете в себе си. Но не е достатъчно да приемете хляба в стомаха си. Изискват се след това ред процеси.
В стомаха хлябът трябва да се асимилира, да се превърне в сок, който да се всмукне в организма, да се превърне в кръв, да се разнесе в
дробовете
, където се пречиства, да отиде в мозъка и там да се трансформира в мисъл.
Първо животът се изразява в хубави чувства, които хората често изгубват. Това, което се губи, не е реално. Реални неща са тези, които влизат в човека. Веднъж влезли в човека, те вече не се губят. Любовта е нещо реално, но вън от Бог тя не съществува, не се проявява.
към беседата >>
Дробовете
му представят ангелския свят, а стомахът - човешкия свят.
Като изминало определеното време, отива най-после при този господин, който го чакал у дома му, предал му торбата неотворена и казал: "Нямам късмет." Господинът взел торбата си и си заминал. Това значи, че човек може да носи знанието в себе си, без да го разбира и да може да го използва. Какво представя горният кръг? Той представя човешката глава и възможностите, които са вложени в нея. Главата представя Божествения свят, с който е свързан човек чрез мисълта си.
Дробовете
му представят ангелския свят, а стомахът - човешкия свят.
На физическия свят човек е това, каквото представя неговото благоутробие. Той е като онзи свещеник, който турил ръцете си на стомаха, на корема си, и казал: "Владико свети, да бъде така, както ти казваш." Щом ядеш всичко, всичко добре се нарежда. Значи между главата, дробовете и стомаха на човека има едно съотношение. Някои казват: "Само с ядене не става." Така е, само с ядене работите не се уреждат, но и без ядене нищо не става. "Много мислене не трябва".
към беседата >>
Значи между главата,
дробовете
и стомаха на човека има едно съотношение.
Той представя човешката глава и възможностите, които са вложени в нея. Главата представя Божествения свят, с който е свързан човек чрез мисълта си. Дробовете му представят ангелския свят, а стомахът - човешкия свят. На физическия свят човек е това, каквото представя неговото благоутробие. Той е като онзи свещеник, който турил ръцете си на стомаха, на корема си, и казал: "Владико свети, да бъде така, както ти казваш." Щом ядеш всичко, всичко добре се нарежда.
Значи между главата,
дробовете
и стомаха на човека има едно съотношение.
Някои казват: "Само с ядене не става." Така е, само с ядене работите не се уреждат, но и без ядене нищо не става. "Много мислене не трябва". Така е, но и без мислене нищо не става. С много мислене не става, но и без мислене нищо не става. "Е, то с много работа не става." С много работа не става, но и без работа не става.
към беседата >>
Вие сте като огъня, който някой път гори, свети, а после загасне, стане
черен
въглен.
Мнозина се спират върху любовта на ангелите. Тази любов е много отвлечена. Например, ако ви питам нещо за любовта на ангелите или на светиите, какво можете да кажете за тази любов? Ето вие вече сте на толкова години, какво знаете за любовта например? Както ви виждам, мнозина от вас сте светили някога, горели сте, а сега сте в мрачина.
Вие сте като огъня, който някой път гори, свети, а после загасне, стане
черен
въглен.
Мнозина сте недоволни и казвате: "Какво бяхме едно време, и какво сме сега." Не се харесвате. Защо не се харесвате? Това не е произволно. Често вие сами ставате причина за вашето недоволство, вие сами спирате теченията на любовта. Вие трябва да разбирате законите на любовта.
към беседата >>
Една грешка може да я изправите или чрез стомаха си, или чрез
дробовете
си, или чрез мисълта си, но чрез яденето си по никой начин не можете да я изправите.
Същото става и с дървета, които растат в глинеста или песъчлива почва. Когато ги поставите при тези условия, ще забележите, че клоните им вместо да вървят нагоре, извиват се надолу. Та когато и вие се смущавате от нещо, трябва да намерите причината на това смущение и да се освободите от нея. Смущението причинява известна тежест. Често тежестта се предизвиква от някоя храна или от неправилното дишане, или от неправилната мисъл във вас.
Една грешка може да я изправите или чрез стомаха си, или чрез
дробовете
си, или чрез мисълта си, но чрез яденето си по никой начин не можете да я изправите.
Много хора са нервни - или храненето им не е добре, или не чувстват добре, или не мислят правилно. Ако мисълта на човека постоянно е заета с отрицателни мисли, той непременно ще стане нервен. Ако живее между свети и добри хора, той няма да бъде нервен. Това значи - ако пътят ви е отворен, вие няма да имате никакви препятствия. Представете си, че живеете при условия, където храната с много хубава, водата е чиста и въздухът винаги - чист и свеж.
към беседата >>
Той трябва да има по-дебел врат, да отговаря на главата на тялото, а съобразно с това и
дробовете
трябва да бъдат хармонично развити.
Но ако през това парче желязо прекараш силен електрически ток, който ще нагорещи това желязо до хиляда градуса, кой ще може да го вдигне? Никой не може да го вдигне. Не само че не може да го вдигне, но всеки ще седи на пет-десет метра най-малко далеч от него. Голяма е топлината на това желязо. Ако вратът на човека е много тънък, какво ще бъде неговото положение?
Той трябва да има по-дебел врат, да отговаря на главата на тялото, а съобразно с това и
дробовете
трябва да бъдат хармонично развити.
Човек трябва да работи върху себе си, да се развива. В този смисъл всяка мъчнотия, която се явява в живота на човека, не е нищо друго, освен условие, за да се изправи някой орган в неговия организъм. Боли те крак. Какво показва това? Че не знаеш как да движиш крака си.
към беседата >>
58.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Когато един бял ангел воюва с един
черен
, той само го мушни, и черният веднага отслабва, предава се и казва: Давам честна дума, че повече няма да воювам, съзнавам погрешката си.
Бъдещите герои още ги няма. А аз не съм против войната, аз съм за войната, но човек трябва да знае как да воюва. Който воюва, той трябва да има светъл ум, да знае да воюва. Не е въпросът да отидеш да воюваш и да те осакатят, да се върнеш без крак или без ръка, или да те убият. И ангелите воюват, но те никога не се убиват, те само се нараняват.
Когато един бял ангел воюва с един
черен
, той само го мушни, и черният веднага отслабва, предава се и казва: Давам честна дума, че повече няма да воювам, съзнавам погрешката си.
Той веднага излиза от строя навън. Ако си позволи втори път да влезе в сражението, той помни после с години какво нещо е белият ангел. Казвате: Дали това е вярно? – Вярно е, но не е истина. Под думата вяра аз разбирам едно, а под думата истина разбирам един завършен процес.
към беседата >>
Но понеже се бръснат, те са изложени на чести простудявания на гърлото и
дробовете
.
Също така американците страдат и от бронхит. Американците са умни, но често правят някои несъответни работи. Всяка сутрин те се бръснат. За лятно време това е добре, но за зимно време е опасно. Брадата им служи като едно естествено юрганче, което те не трябва да хвърлят.
Но понеже се бръснат, те са изложени на чести простудявания на гърлото и
дробовете
.
Жените са свикнали без такова юрганче, но мъжете се простудяват без него. И затова казвам на американците, че като не спазват известна хигиена, те сами се излагат на простудявания. Като се бръснат поне да намазват брадата си с малко дървено масло. Сегашните американци са дошли вече до разбиране, че бръсненето е на мода, но не е хигиенично. И затова, те бръснат мустаците си, а остават брадите си.
към беседата >>
59.
Проводници (Където и да отидем)
,
ООК
, София, 2.1.1935г.,
Причината може да е в яденето, може да е във въздуха, може да е в светлината, във водата, може да е във вашите чувства, във вашия
черен
дроб
- той може да не функционира правилно.
Тая промяна на температурата е станала причина на твоето неразположение, а пък ти мислиш, че онзи криво те погледнал. Причината не е там, то е само съвпадение, едно следствие. Та най-първо всяко неразположение, което има във вас, показва, че някъде трябва да има някакъв дефект. И то или във вас, или в окръжаващата среда. Причините на твоето неразположение може да са чисто материални, може да са духовни, а може да са от умствен характер.
Причината може да е в яденето, може да е във въздуха, може да е в светлината, във водата, може да е във вашите чувства, във вашия
черен
дроб
- той може да не функционира правилно.
Или причината може да е във вашия далак или във вашия слънчев възел, или в малкия ви мозък, или в задната или в предната част на големия мозък. Трябва да я намерите. Когато дойде във вас едно неразположение, трябва да направите научни изследвания. Трябва да намерите на какво се дължи то. Аз съм забелязал в училището - ученикът показва на учителя, учителят го блъсне по лицето и казва: „Марш!
към беседата >>
Но да пожълтееш, като се развали черният
дроб
, това не е ни най-малко поумняване.
Нова идея е всяка една идея, която може да измени в дадения случай вашето състояние и да внесе във вас една обнова, колкото и малка да е тя. Всяка мисъл, всяка идея, която не може да внесе една обнова във вас, тя не е нова. Трябва да има една постоянна обнова, защото религиозните хора считат, че като станат религиозни, трябва да пожълтеят? Аз разбирам каква е тяхната идея. Те, като казват да пожълтеят, разбират да си умен.
Но да пожълтееш, като се развали черният
дроб
, това не е ни най-малко поумняване.
Има една жълта светлина на лицето, която е приятна, но има една жълтина, която е един органически недъг. Има една червенина в лицето, една краска, която е емблема на човешкото здраве, но има една червенина, която е емблема на нездравословно състояние. Има един синкав цвят, който е емблема на духовно състояние, а пък има една синкава краска, която англичаните наричат така. Аз съм „blue”*. [англ. - син цвят, тъжен] „Blue” значи „син”, но значи едновременно и неразположение.
към беседата >>
60.
Плод стократен
,
НБ
, София, 20.1.1935г.,
Истински живот е онзи, когато мозъкът, белите
дробове
и стомахът на човека функционират както трябва.
Повидимому всички хора живеят, но малцина живеят както трябва. В това отношение, изкуство е да се научи човек да живее, както трябва. Защо? Защото преди всичко има органически условия, които пречат на човека да живее както трябва. Ако стомахът на човека не е в изправно положение, той не може да живее както трябва. Ако гърдите му не са в изправно положение, той ще има друг род спънки, и най-после, ако и мозъкът му не е в изправно състояние, и това още не може да се нарече живот.
Истински живот е онзи, когато мозъкът, белите
дробове
и стомахът на човека функционират както трябва.
Или научно казано когато мозъчната нервна система и симпатичната нервна система в човека функционират правилно. Това в обществения живот наричат да имаш външни добри условия, да имаш пари, да имаш средства, да си богат, да си здрав. Това го кръщават с различни имена. Обаче да имаш пари, това е резултат; да имаш средства, това е резултат; да имаш здраве, това е пак резултат. Ние говорим само за резултатите, но резултатите нищо не правят.
към беседата >>
Значи, ще трябва да ядете и лук, и чесън, и боб, и
черен
и бял боб, и грах, и зеле, а после и най-разнообразните плодове, които съществуват на земята, тъй както са наредени според степента на своята интелигентност.
Ние казваме, че растенията са глупави, а от тези глупави растения очакваме храната си. Питам: Права ли е тази наша съвременна философия? Ако растенията, наистина, бяха глупави, ние щяхме още повече да оглупеем. Ето защо, за да стане по-умен човек, препоръчват му да яде разни плодове. Колкото по-голямо разнообразие има у човека, толкова по-умен става той.
Значи, ще трябва да ядете и лук, и чесън, и боб, и
черен
и бял боб, и грах, и зеле, а после и най-разнообразните плодове, които съществуват на земята, тъй както са наредени според степента на своята интелигентност.
Който е умен, от всички тия форми плодове, той ще вземе онези, които са необходими за неговата интелигентност, да усилят, да я развият повече. Например, ако някой иска да стане изящен, деликатен, да знае как да постъпва, той трябва да яде от най-хубавите ябълки, а не от грубите. Който иска да стане разумен, интелигентен, нека яде круши, от най-хубавите с крушообразна форма, а не от валчестите и тия, които същевременно имат хубав жълт цвят. Който иска да развие благоутробието си, нека яде от валчестите ябълки. После яжте гулия, зеле, всички придават нещо хубаво на човека.
към беседата >>
Когато този въздух влезе в
дробовете
и пречиства кръвта, подтиква живота, това именно е Бог.
Някой дойде при мене, изправи се гордо и пита: – Де е Господ? – В светлината. Де е Господ? Във въздуха. Вие не знаете какво нещо е въздуха, не знаете свойствата на въздуха.
Когато този въздух влезе в
дробовете
и пречиства кръвта, подтиква живота, това именно е Бог.
Когато възприемете в себе си онова свойство на светлината, което ви дава подтик за знания, това е Бог. Когато възприемете в себе си онова свойство на водата, която утолява жаждата ви, това е Бог. Онова свойство на храната, което дава сила, което дава здраве на човека и поддържа вечно запаса на неговите сили, това е Бог. Сега аз не искам да се обезсърчите, да казвате, че имате разбирания за Бога. Вие имате разбиранията, но сте подценили вашето разбиране.
към беседата >>
61.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Стомахът представя солите,
дробовете
– основите, а мозъкът – това са киселините.
Здравото лице пък трябва да има особени линии. Аз ви говоря сега върху нещата, с които съм правил опити. Какво може да извърши човешката мисъл? Човешката мисъл трябва да намали до известна степен човешкия стомах. При сегашното развитие на хората стомахът има надмощие.
Стомахът представя солите,
дробовете
– основите, а мозъкът – това са киселините.
Следователно, ние имаме повече соли, отколкото ни трябват. Солите винаги предизвикват запичане. Всяко запичане в организъма се дължи на известни соли. Не зная какво мислят съвременните лекари по този въпрос, но моята диагноза според новото учение показва, че запичането се дължи на солите в организъма. Изобилието на основите предизвиква изобилие на венозна кръв, а изобилието на киселините в мозъка, произвежда неврастенията.
към беседата >>
Ако погледнете човека, ще видите, че той е опасан от един тъмен
черен
пояс, който е носител на греха.
Един ден ние ще се освободим от обвивката на земята, в която грехът расте и се развива. И тогава земята не ще бъде грешна. Това е, за което Писанието споменава: „Ще създаде Бог нова земя и ново небе! “ Един ден и вие ще се освободите от тази предпоставка. Всеки човек е обвит в една такава обвивка.
Ако погледнете човека, ще видите, че той е опасан от един тъмен
черен
пояс, който е носител на греха.
Някой път не сте разположени, чувствувате, че сте лоши, не знаете де сте. Но това греховно състояние функционира у вас. Това наричат греховното естество на човека. Това е една тънка, тъмна обшивка, от която цялото човечество иска да се освободи. За да се освободиш, препоръчват се разни неща: Или да се родим изново, да се излюпим като пиле от яйцето.
към беседата >>
62.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
Учените хора сега се мъчат да го освободят от чернотата, но не са успели донякъде някой
черен
да стане бял.
(втори вариант)
Запример говори се някой път, че човек трябва да се отрече от себе си. Е, как ще се отречеш? Кажете ми. Къде е смисълът и как ще се отречеш? Може ли черният негър да се отрече от своята чернота?
Учените хора сега се мъчат да го освободят от чернотата, но не са успели донякъде някой
черен
да стане бял.
Ти си чер, искаш да станеш бял. Но не можеш да се отречеш от чернотата си. Значи няма знание човек. Сега някой ще каже: „Какъв е произходът на черното същество в природата? “ Чернотата съществува в природата.
към втори вариант >>
То е една
дроб
от числото десет.
(втори вариант)
Две и пет е двайсет и пет, ако ги умножите. Ако ги съберете – пет и пет, ще получите числото десет. Изменя се единицата, явява се и една нула – 10. Какво показва числото десет? Десетте, като се съберат, показват откъде е излязло числото.
То е една
дроб
от числото десет.
Пет е половината на десет. А двайсет и пет, ако искате да знаете, то са законите. Първо двете показва пътя, по който едното число е минало, за да дойде до числото пет. Защото едното число умножавате – пет по пет е двайсет и пет. Едното число пет върви, като го умножавате, то върви по линията на бащата, а другото число, като го умножавате, върви по линията на майката.
към втори вариант >>
63.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Аз ви представям сега една
дроб
:
Имате да учите много неща - не са нови. Новият път, това е един нов метод за проучване на Божествената истина. Представете си сега, че някой учил турско право, а сега трябва да се изучава римско право. Или че някой си служи със старите мерки, пък трябва да си служи с десетичните мерки. Вие всички имате известни методи.
Аз ви представям сега една
дроб
:
Ако така се изкара цялата българска азбука - трийсет български букви - какво ще разберете? Какво означава 1/2 а? То е вече отношение, трябва да знаете отношението, което съществува между буквите и числата. Казва се в Писанието: „Повярвай в Господа Исуса Христа, и ти, и целият ти дом ще бъдете спасени." Преди хиляди години са писали за вярата и всеки един от вас си има особено понятие за нея. Какво нещо е вярата?
към беседата >>
Макар че е черничка, за този чер образ казвате: „Колко е красива." Казвам, тази арапкиня, за нея този горкият трепери, казва: „Колко е красива." Зад този
черен
образ вижда хубавото.
Щом са двама светии, не може да се привличат, не може да се обичат. Мъж и жена може да се обичат. Защо? Защото има какво да обичат. Може ли човек да обича своята сянка в огледалото? Имате портрета на своята възлюблена фотографирана.
Макар че е черничка, за този чер образ казвате: „Колко е красива." Казвам, тази арапкиня, за нея този горкият трепери, казва: „Колко е красива." Зад този
черен
образ вижда хубавото.
Нека да я нарисува с цветове. Ако имате образа на момата, нарисувана в цветове, и ако имате същинската мома, кое е по-хубаво - оригинала в натура ли да имате, или самата мома? Тази мома, след като мислила, мислила хиляди години, едва си е направила една дреха, която сега виждате. За бъдеще нейната мисъл ще бъде още по-красива. Вие не знаете това.
към беседата >>
Аз съм виждал, турят
черен
пипер, то люти, плаче горкото, гледа майка си.
Ти трябва да се опростиш със своите стари възгледи. Те са ти услужили вече каквото трябва. Един стар възглед е до известно време. Нали знаете, майката, като отбива детето, какви ли не мурафети употребява. То плаче, тя намаже гърдата с хинин, то плюе, тя пак я намаже.
Аз съм виждал, турят
черен
пипер, то люти, плаче горкото, гледа майка си.
Чуди се каква е тази работа. Досега не беше така, сега я гледа и плаче. Тя казва: „Няма вече." Питам, ако вас ви отбият, какво лошо има? То е ваше разбиране. Вие мислите, че ако ви отбият, загубени сте.
към беседата >>
64.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Отрязахме го и пак пониква отдолу, но този
черен
лъч унищожи дървото.
Но то е кратковременно, благодарение, че е само няколко минути. Като минат тия няколко минути, всичко минава. Но в тия няколко минути, който се случи, никой не е оставал да не е бил поразен. Тук мина една буря и изсуши няколко дървета. Имахме едно голямо дърво, зарзала, като удари този черният лъч, изсъхна.
Отрязахме го и пак пониква отдолу, но този
черен
лъч унищожи дървото.
То са черните лъчи, които унищожават. По течение вървят. Следователно, добрите мисли, добрите чувства са една броня против черните лъчи на слънцето. Ако ти не си въоръжен с една отлична, чиста мисъл, с отлични чисти желания и чисти постъпки, всякога тази черна светлина може да те атакува. Денем към обед не е хубаво да спите по единствената причина, че ако спиш, може да пострадаш от тях.
към беседата >>
Имаш разстроени
дробове
, трябва да поправиш
дробовете
.
Те ще прогресират. Трябва да бъдем запознати с природата. Та казвам: Всеки един ученик в една школа, в едно верую, той най-първо трябва да се освободи по възможност от всички не нужни страдания. Имаш разстроен стомах. Трябва да поправиш стомаха.
Имаш разстроени
дробове
, трябва да поправиш
дробовете
.
Имаш разстроени уши, трябва да поправиш ушите си. Мозъкът е малко разстроен, трябва да се поправи. Туй трябва да стане – поправянето, ако искаш да бъдеш здрав, и щастлив. Защото не трябва да бъдем в анормално състояние. Ти трябва за разбираш това, което става в природата.
към беседата >>
65.
Кротките ще наследят земята. Движение, приложение и постижение
,
НБ
, София, 3.11.1935г.,
После ще смъкне малко ризата ѝ, ще я изслуша отзад по гърба, да види какво е състоянието на
дробовете
ѝ.
Представете си, че една целомъдрена мома и един целомъдрен момък се срещнат и се обикнат. Те се оженят и заживеят един целомъдрен живот. След една година тази целомъдрена мома е на смъртно легло. Веднага викат един лекар, който дохожда и започва да изследва пулса ѝ, пипне ръката ѝ. После ще отвори гърдите и ще тури ухото си на гърдите ѝ и ще слуша.
После ще смъкне малко ризата ѝ, ще я изслуша отзад по гърба, да види какво е състоянието на
дробовете
ѝ.
Най-после ще я накара да си извади езика, ще повдигне клепачите ѝ, ще я изследва най-щателно. Като гледа това, възлюбленият намира всичко на място, като че е в реда на нещата да я пипа, да я изследва. Като я пипне този лекар тук-там, най-после тя оздравява. Тя е благодарна, доволна от този лекар и като го види, поглежда го умилно. Обаче, ако тя си позволи да каже сега на лекаря: „Не можеш ли пак да ме попипаш, да ме изслушаш?
към беседата >>
След това, той трябва да има
дробове
.
Те са имали частични схващания. Само някои от много напредналите същества от човешката раса са схващали тази нишка, която съществува между всички хора. Ето какво разбирам аз от това. На умрелия човек не е потребен нашият въздух. Следователно, за да може да се ползува от въздуха, човек трябва да бъде жив, да живее.
След това, той трябва да има
дробове
.
И риба да е, той трябва да има хриле. Някои микроорганизми дишат чрез кожата си. Те имат съвсем други органи за дишане. Значи, в това отношение всички се ползуват еднакво от въздуха, защото без въздух не може. През въздуха минава енергията на живота.
към беседата >>
В това отношение въздуха, който приемаш в
дробовете
си, ти не можеш да го задържиш повече, отколкото трябва.
Досега всички вие се учите да знаете цената на парите, как да употребите парите си, че чрез парите да ви дойдат всички необходими потреби, които ви са нужни, да ви дадат храна чрез парите. Запример, ако вие сте болен човек, ни най-малко не можете да употребите парите, да станете богат човек. Лошавината не е в парите, но в употребата на парите, как да ги употребите. Ако парите станат господари, а човек слуга, той ще се разболее, те ще погълнат неговия живот. Парите са само едно средство.
В това отношение въздуха, който приемаш в
дробовете
си, ти не можеш да го задържиш повече, отколкото трябва.
По същия начин, ние не можем да задържим и парите в себе си повече, отколкото трябва. Това е несъвместим закон. Парите можеш да задържиш в себе си ден, два, три, година, десет или повече, но завинаги не можеш да ги задържиш. Ако ги задържиш повече, отколкото трябва, от тях нищо няма да остане, но и от тебе нищо няма да остане. Като поемеш въздух в себе си, след десет секунди трябва да го върнеш назад.
към беседата >>
Понякога, като влезе в
дробовете
, въздухът не извършва онази служба, която му е определена.
Същият закон се отнася и до парите. Същият закон се отнася и до храната. Ако ти задържиш храната си в стомаха повече време, отколкото трябва, ти ще имаш обратни резултати. Ако и водата се задържа повече време, отколкото трябва, явява се водянка. Много болести се дължат на това задържане на водата повече време, отколкото трябва, в организма и след това със седмици трябва да се вади водата.
Понякога, като влезе в
дробовете
, въздухът не извършва онази служба, която му е определена.
Често ние, съвременните хора, сме погълнати от чужд живот. Ние се безпокоим от неща, които не ни влизат в работата. Ти се безпокоиш как ще свършиш живота си или какво те чака след 20 години. Ти се безпокоиш дали ще постигнеш нещата или няма да ги постигнеш. Питам: какво има да се безпокои един скъпоценен камък за живота си, който е заровен на две хиляди метра дълбочина в земята?
към беседата >>
Ако моят стомах се намира в здравословно състояние и аз живея добре, стомахът ми ще има отношение към белите
дробове
.
Ето, ние връщаме откраднатата скъпоценност, но само името ни не издавай.“ Тогава гадателят благодарил на Бога, че го избавил по такъв начин и се явил в двореца при шаха, като му казал: „Намерих крадците, взех от тях откраднатата скъпоценност, но това ми съобщи Аллах – не търсете имената им.“ Питам: Ако и вие се намерите в такова трудно положение като този персиец-гадател, няма ли да направите и вие същото? Има едно съвпадение на нещата, което всякога може да помага на човека. В края на краищата ние казваме, че един човек е живял добре, а друг е живял зле. По какво се познава това? Добрият живот има отношение към друг един свят.
Ако моят стомах се намира в здравословно състояние и аз живея добре, стомахът ми ще има отношение към белите
дробове
.
Белите ми дробове пък ще имат отношение към главата ми. Ако стомахът ми се намира в здравословно състояние и функционира добре, тогава и мислите ми, и чувствата ми ще бъдат чисти. Ако стомахът е разстроен, тогава и дробовете, и главата ще бъдат разстроени. Следователно, ако ние сме добри, това показва, че ние сме в един свят, който е вън от физическия. Значи, едновременно ние живеем един отвлечен живот.
към беседата >>
Белите ми
дробове
пък ще имат отношение към главата ми.
Има едно съвпадение на нещата, което всякога може да помага на човека. В края на краищата ние казваме, че един човек е живял добре, а друг е живял зле. По какво се познава това? Добрият живот има отношение към друг един свят. Ако моят стомах се намира в здравословно състояние и аз живея добре, стомахът ми ще има отношение към белите дробове.
Белите ми
дробове
пък ще имат отношение към главата ми.
Ако стомахът ми се намира в здравословно състояние и функционира добре, тогава и мислите ми, и чувствата ми ще бъдат чисти. Ако стомахът е разстроен, тогава и дробовете, и главата ще бъдат разстроени. Следователно, ако ние сме добри, това показва, че ние сме в един свят, който е вън от физическия. Значи, едновременно ние живеем един отвлечен живот. Понякога вие мислите, че живеете само на земята.
към беседата >>
Ако стомахът е разстроен, тогава и
дробовете
, и главата ще бъдат разстроени.
По какво се познава това? Добрият живот има отношение към друг един свят. Ако моят стомах се намира в здравословно състояние и аз живея добре, стомахът ми ще има отношение към белите дробове. Белите ми дробове пък ще имат отношение към главата ми. Ако стомахът ми се намира в здравословно състояние и функционира добре, тогава и мислите ми, и чувствата ми ще бъдат чисти.
Ако стомахът е разстроен, тогава и
дробовете
, и главата ще бъдат разстроени.
Следователно, ако ние сме добри, това показва, че ние сме в един свят, който е вън от физическия. Значи, едновременно ние живеем един отвлечен живот. Понякога вие мислите, че живеете само на земята. Не, това, което вие желаете, към което вие се стремите, няма го на земята. А въпреки това вие се стремите, виждате вашите стремежи в един, във втори, в трети човек, но това ваше стремление е само отчасти там.
към беседата >>
Като дойде на земята, той ходи с цилиндър, с черна връзка, с
черен
фрак, много учтив е, надясно, наляво се кланя.
Запример, вас ви е страх от дявола. Че какво има да ви е страх от дявола? Кое е, което ви плаши от дявола? Дяволът е голям кавалер. Той има големи разбирания.
Като дойде на земята, той ходи с цилиндър, с черна връзка, с
черен
фрак, много учтив е, надясно, наляво се кланя.
Като види дами, по десет пъти ще им се покланя. Отдалеч още като ги види, кланя им се. Като види майки и бащи, всички поглежда и на всички се покланя. Като влезе вкъщи, всичко знае, веднага си прави известни търговски предприятия. Но като излезе след това, той ще създаде много големи бели.
към беседата >>
66.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Ще му дадат един бял плат и [един]
черен
плат.
Вие казвате: „Пък не можеше ли без това изпитание? Отде се намери това изпитание? Пък не можеше ли друго? И на нас се създадоха толкова нещастия.“ Вие нямате никаква философия, не разбирате нещата. Щом се даде правото на човека да мисли, ще дойде изпитание, да направи разлика между бяло и черно.
Ще му дадат един бял плат и [един]
черен
плат.
Ще направи ли разлика? Ако той не може да направи разлика между бяло и черно, тогава той е сляп, нищо повече. Че, ако ти не можеш да направиш разлика между добро и зло, ти не мислиш. Един вълк, след като изяде една овца, него му е приятно, казва: „Отлична работа е това, утре да има пак.“ Той си седи. Питам тогава: Онзи, който е заклал една кокошка, че я е опапал, религиозен там, той се моли на Господа, сега, съзнанието доде е дошло?
към беседата >>
Като дишаш, като че никога не си дишал – ти ще напълниш
дробовете
си, след туй ще задържиш въздуха, за да може онова, Божественото благо, което е скрито във въздуха, да проникне в твоята кръв, да стане известно съединение, да се пречисти кръвта.
Ама туй не е дишане. С туй дишане ще си създадеш всичките болести. Някой казва: „Дишам и бързо дишам.“ Но то не е дишане. Ти, щом си подигаш рамената нагоре, нищо не вземаш. При дишането ще вземеш дълбоко.
Като дишаш, като че никога не си дишал – ти ще напълниш
дробовете
си, след туй ще задържиш въздуха, за да може онова, Божественото благо, което е скрито във въздуха, да проникне в твоята кръв, да стане известно съединение, да се пречисти кръвта.
Въздухът е за пречистването на венозната кръв. Едно ново качество се внася в кръвта. Въздухът като се пречисти, като влезе, той е като един инспектор на труда, той се подписва, че тази кръв може да се употреби. По какво се отличават англичаните в своята индустрия, в своите произведения? В Англия ножчета или платове не се изваждат оттам.
към беседата >>
67.
Работете с доброто
,
ООК
, София, 5.2.1936г.,
Щом белият ви
дроб
е разстроен, вие сте немарлив в духовния свят.
То не е утроба, то е преносно. Стомахът не е утроба. Стомашната система, храносмилателната система има нещо, което куца в нея. Или другояче казано: вашите работи на физическото поле не са в ред, вие сте немарлив човек. Щом стомахът ви е разстроен, вие на физическото поле сте немарлив.
Щом белият ви
дроб
е разстроен, вие сте немарлив в духовния свят.
Щом мозъкът ви е разстроен, вие сте немарлив в умствения свят. Казвам, щом страдаш от стомаха си, поправи своята немарливост във физическия свят. Щом страдаш от гърдите си, поправи своята немарливост в духовния свят. Щом страдаш в мозъка си, изправи своята немарливост в умствения свят. Вие казвате: как?
към беседата >>
Някой е
черен
, някой не е облечен - неглиже е, но аз съм невнимателен и влизам с лампа при вас и виждам, че сте в неестествено положение.
Що ми трябваше по дяволски да се женя, що ми трябваше по човешки да се женя? " А пък щом Бог те е оженил, ще кажеш: „Много добре стана, че се ожених." Вие ще кажете: ние, които сме се оженили сега, кой ни е оженил? Сега без да искам аз, ви обиждам. Не ви обиждам, но ви правя една пакост, без да искам. Представете си, че вие седите тук и не се познавате, понеже е тъмно.
Някой е
черен
, някой не е облечен - неглиже е, но аз съм невнимателен и влизам с лампа при вас и виждам, че сте в неестествено положение.
Вие казвате: да се махне този, той ни излага. Сега ви излагам, ще ме извините. Казвам, изправете погрешките си. Ако вие направите погрешки за вас, за вашите деца не ги правете. Ако сте направили погрешки във вашия ум, не ги правете в сърцето си.
към беседата >>
Лошото скъсява живота, погрознява лицето, руши организма, руши стомаха,
дробовете
, мозъка, всичко руши.
Ако този прах остане по ризата, стои тридесет, четиридесет, петдесет, сто години, то ризата ще се разпадне. Риза, която е носена от човек, става по-здрава. Има светии, които са носили през целия си живот две ризи и не са се скъсали. А някои грешници по няколко ризи скъсват на година. Лошото в човека къса, а пък доброто събира прах.
Лошото скъсява живота, погрознява лицето, руши организма, руши стомаха,
дробовете
, мозъка, всичко руши.
Та злото е една сила, с която много умно трябва да се справите. Та затова казвам: доброто, това са онези сили във вас, онези възможности за вашите постижения. Работете с доброто. Гледай това добро да го придобиеш, за да имаш постижения на онзи идеал, който имате. Доброто е най-разумното в света.
към беседата >>
68.
Освобождаване на чувствата
,
МОК
, София, 13.3.1936г.,
Да допуснем сега, че един ваш учител иска да ви поясни, какво нещо е
дроб
.
Защото се бои. Ще го разпитват и ще видят дали има противоречие в казаното, да го хванат. Казва: „Как го направи? “ Каже един начин. Втори път го питат и тогава съпоставят двете показания и изваждат известни заключения.
Да допуснем сега, че един ваш учител иска да ви поясни, какво нещо е
дроб
.
Сега може да ви се види чудно. Какво нещо е числител и какво нещо е знаменател? Това са много елементарни работи. Числителят е число, взето от едно цяло, знаменателят е числото на което е разделено цялото. Следователно, туряте една чертица и имате 2⁄3.
към беседата >>
Тогава имате една
дроб
2⁄3, имате и друга
дроб
3⁄4.
Наситен сте, не сте гладен, яли сте. Или по някой път, давате цялото или малко оставяте за себе си. Казвате: „Малко ще взема.“ Отделяте ябълката и оставяте за вас 2⁄3 и давате 1⁄3, значи не сте яли ябълки. Щом за вас оставяте цялата ябълка, вие никак не сте вкусили. Пък 2⁄3 – не сте опитали този предмет.
Тогава имате една
дроб
2⁄3, имате и друга
дроб
3⁄4.
2⁄3 от една ябълка, 3⁄4 от една крина жито. Да кажем, колко е една крина? Изобщо, колко са крините? Каква е сега мярката на крините? (– „15 килограма.“) Добре, да кажем, приблизително е 15 килограма.
към беседата >>
Вече
дроб
няма да получите.
Вие обичате, но не сте свикнали. При сегашните условия, три четвърти не можете да изядете. Но тия 3⁄4 може да ги посеете на нивата. Тогава може да ви дам една задача. Ако посеете 3⁄4 на нивата на следната година колко ще получите от тия 3⁄4.
Вече
дроб
няма да получите.
Идущата, като посеете житото, дроб няма да се получи, дробта ще изчезне. Може да имате пак дроб, но ще имате и цели кила, колко? (– „15 пъти повече.“) Значи, колко ще имате тогава? Горе-долу ако сметнете 3⁄4 по 15 колко ще имате? (– „11 килограма и остава една дроб една четвърт.“) Една четвърт дроб остава, защо?
към беседата >>
Идущата, като посеете житото,
дроб
няма да се получи,
дробта
ще изчезне.
При сегашните условия, три четвърти не можете да изядете. Но тия 3⁄4 може да ги посеете на нивата. Тогава може да ви дам една задача. Ако посеете 3⁄4 на нивата на следната година колко ще получите от тия 3⁄4. Вече дроб няма да получите.
Идущата, като посеете житото,
дроб
няма да се получи,
дробта
ще изчезне.
Може да имате пак дроб, но ще имате и цели кила, колко? (– „15 пъти повече.“) Значи, колко ще имате тогава? Горе-долу ако сметнете 3⁄4 по 15 колко ще имате? (– „11 килограма и остава една дроб една четвърт.“) Една четвърт дроб остава, защо? Защо 3⁄4 се обърна в една четвърт?
към беседата >>
Може да имате пак
дроб
, но ще имате и цели кила, колко?
Но тия 3⁄4 може да ги посеете на нивата. Тогава може да ви дам една задача. Ако посеете 3⁄4 на нивата на следната година колко ще получите от тия 3⁄4. Вече дроб няма да получите. Идущата, като посеете житото, дроб няма да се получи, дробта ще изчезне.
Може да имате пак
дроб
, но ще имате и цели кила, колко?
(– „15 пъти повече.“) Значи, колко ще имате тогава? Горе-долу ако сметнете 3⁄4 по 15 колко ще имате? (– „11 килограма и остава една дроб една четвърт.“) Една четвърт дроб остава, защо? Защо 3⁄4 се обърна в една четвърт? Много проста работа, но много пакостна работа.
към беседата >>
(– „11 килограма и остава една
дроб
една четвърт.“) Една четвърт
дроб
остава, защо?
Вече дроб няма да получите. Идущата, като посеете житото, дроб няма да се получи, дробта ще изчезне. Може да имате пак дроб, но ще имате и цели кила, колко? (– „15 пъти повече.“) Значи, колко ще имате тогава? Горе-долу ако сметнете 3⁄4 по 15 колко ще имате?
(– „11 килограма и остава една
дроб
една четвърт.“) Една четвърт
дроб
остава, защо?
Защо 3⁄4 се обърна в една четвърт? Много проста работа, но много пакостна работа. Представете си една кибритена клечка сама по себе си е нищо, но тази кибритена клечка, поставена при известни условия е много опасна. Една кибритена клечка е опасна работа при дадени условия. Представете си, че някой минава в някои барутени погреби и със запалената кибритена клечка мине край барута близо.
към беседата >>
Но всичките прегрешения влизат все с
дроб
в света.
Какво трябва да правиш тогава с една четвърт? Ако вземете една четвърт от четириъгълника, значи отваряте един път за кого? – Овцете може да излезат или вълкът може да влезе. Една четвърт от кошарата, ти вече отваряш от оградата и от овцете може да вземеш. Сега при обикновеното знание една четвърт е обикновена работа.
Но всичките прегрешения влизат все с
дроб
в света.
Те са големи пакостници. Някои от вас се интересуват, но външно. Отива при чашата и с върха на езика ще близне малко. Казва: „Какво има в едно близване? “ Но едно близване мяза на кибритената клечка.
към беседата >>
Който има чер цвят е
черен
, който има бял цвят е бял.
Има мъжки дървета и мъжки дървета. По какво се отличава един умен човек? Един много интелигентен човек от друг, който не е така интелигентен? Има известни черти, които ги отличават. По какво се отличава белият от черният човек – да бъде малко по-ясно.
Който има чер цвят е
черен
, който има бял цвят е бял.
По какво се отличава умният човек? Умът е нещо отвлечено, но има нещо, което отличава умният човек. При образуването на тия линии еднаква енергия употребила ли се е? Да кажем имате 1, 2, 3, 4 иждивила ли се е една и съща енергия при тяхното образуване? До коя линия е дадена повече енергия?
към беседата >>
69.
Отец ме люби
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
величини, които не се подават на обикновена мярка, Запример, взимате едно число, или една
дроб
и започвате да я делите.
от свободата на неговата душа. Ако със своите възгледи и разбирания за живота, човек излезе извън земята и влезе в духовния свят, там ще минава за анормален. Какво разбираме под думата „анормален”? Анормални неща са тия, които излизат извън марката. И в математиката има анормални величини, които наричат несъизмерими, т. е.
величини, които не се подават на обикновена мярка, Запример, взимате едно число, или една
дроб
и започвате да я делите.
Тъй я делите, иначе я делите, но все неделима остава. Това не значи, че тя е абсолютно неделима, но не се подава на дадена система на действия, на изчисления; обаче, при друга система, тя се подава на деление. Тъй, щото, когато една дроб или едно число е неделимо, то съставя елемент от друг свят, от друга система. Всички числа, които са неделими на физическия свят, се отнасят към друг свят. Неделимостта им на физическия свят представя запушено отверстие към този свят.
към беседата >>
Тъй, щото, когато една
дроб
или едно число е неделимо, то съставя елемент от друг свят, от друга система.
Анормални неща са тия, които излизат извън марката. И в математиката има анормални величини, които наричат несъизмерими, т. е. величини, които не се подават на обикновена мярка, Запример, взимате едно число, или една дроб и започвате да я делите. Тъй я делите, иначе я делите, но все неделима остава. Това не значи, че тя е абсолютно неделима, но не се подава на дадена система на действия, на изчисления; обаче, при друга система, тя се подава на деление.
Тъй, щото, когато една
дроб
или едно число е неделимо, то съставя елемент от друг свят, от друга система.
Всички числа, които са неделими на физическия свят, се отнасят към друг свят. Неделимостта им на физическия свят представя запушено отверстие към този свят. Умните хора вървят в път, който води към нормален живот; обикновените хора вървят в път, който води към анормален живот. Това са въпроси за разсъждение. Дали вярвате в тях, дали ви са приятни, това е друг въпрос.
към беседата >>
По този начин слънцето прави човека отвън
черен
, а отвътре — бял.
Любовта гори хората, но и слънцето ги гори. Често младите моми се оплакват, че изгорели, почернели от слънцето. Ако знаят истината, тъкмо на това те трябва да се радват. Защо ? — Защото слънцето изтегля онази черна материя, която е вътре в човека, изнася я навън и внася в него здраве.
По този начин слънцето прави човека отвън
черен
, а отвътре — бял.
Следователно, всяка мома, която почернява от слънцето, лесно се подава на лекуване от него. Щом не почернява, това показва, че слънцето не може да я лекува, има нещо болезнено в нея, което не се подава на лекуване. Оттук можем да извадим заключението: ако животът може да почерни някой човек, това показва, че в него има нещо добро; ако животът не може да почерни човека, в него има нещо особено. Коя земя, коя пръст дава най-добро жито? — Черноземът.
към беседата >>
70.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
Например мозъкът съответства на Умственото тяло; симпатичната (вегетативната) нервна система или стомашният мозък съответства на Духовното тяло; черният
дроб
, далакът, стомахът на човека съответстват на нисшите полета на Астралното тяло.
Много добре са разпределени физическото тяло, Астралното тяло, Менталното (умственото) тяло и Причинното тяло – те са четирите тела, в които сегашното съзнание на човека функционира. Има други три тела в него, които са в застой. Сега тези четири тела добре функционират. Ще ги изучавате тъй, както физиологично изучавате физическото тяло. За да разберете другите тела, считайте, че те са подобни на него – всяко едно тяло, което вие не знаете, има някои органи във физическото тяло, които му съответстват.
Например мозъкът съответства на Умственото тяло; симпатичната (вегетативната) нервна система или стомашният мозък съответства на Духовното тяло; черният
дроб
, далакът, стомахът на човека съответстват на нисшите полета на Астралното тяло.
Ако са разтроени тия органи, няма да имате разположение. Ако черният ви дроб е малко разстроен, чувствата ви няма да функционират правилно, ще имате неразположение, ще кажете: „Не ме бутайте, не съм разположен! “ Какво ще го правите тогава черния дроб? Да ви дам едно лекарство, което да ви е приятно: щом си неразположен в най-нисшата степен, трябва да имаш един лимон – вземи и отрежи с ножче едно парче, тури го в устата си и виж какво ще произведе. Това ви го давам, ако искате да се учите.
към беседата >>
Ако черният ви
дроб
е малко разстроен, чувствата ви няма да функционират правилно, ще имате неразположение, ще кажете: „Не ме бутайте, не съм разположен!
Сега тези четири тела добре функционират. Ще ги изучавате тъй, както физиологично изучавате физическото тяло. За да разберете другите тела, считайте, че те са подобни на него – всяко едно тяло, което вие не знаете, има някои органи във физическото тяло, които му съответстват. Например мозъкът съответства на Умственото тяло; симпатичната (вегетативната) нервна система или стомашният мозък съответства на Духовното тяло; черният дроб, далакът, стомахът на човека съответстват на нисшите полета на Астралното тяло. Ако са разтроени тия органи, няма да имате разположение.
Ако черният ви
дроб
е малко разстроен, чувствата ви няма да функционират правилно, ще имате неразположение, ще кажете: „Не ме бутайте, не съм разположен!
“ Какво ще го правите тогава черния дроб? Да ви дам едно лекарство, което да ви е приятно: щом си неразположен в най-нисшата степен, трябва да имаш един лимон – вземи и отрежи с ножче едно парче, тури го в устата си и виж какво ще произведе. Това ви го давам, ако искате да се учите. Вземете след това второ парче, трето, четвърто. Лимонът и неговият цвят ще подействат на черния дроб да функционира правилно.
към беседата >>
“ Какво ще го правите тогава черния
дроб
?
Ще ги изучавате тъй, както физиологично изучавате физическото тяло. За да разберете другите тела, считайте, че те са подобни на него – всяко едно тяло, което вие не знаете, има някои органи във физическото тяло, които му съответстват. Например мозъкът съответства на Умственото тяло; симпатичната (вегетативната) нервна система или стомашният мозък съответства на Духовното тяло; черният дроб, далакът, стомахът на човека съответстват на нисшите полета на Астралното тяло. Ако са разтроени тия органи, няма да имате разположение. Ако черният ви дроб е малко разстроен, чувствата ви няма да функционират правилно, ще имате неразположение, ще кажете: „Не ме бутайте, не съм разположен!
“ Какво ще го правите тогава черния
дроб
?
Да ви дам едно лекарство, което да ви е приятно: щом си неразположен в най-нисшата степен, трябва да имаш един лимон – вземи и отрежи с ножче едно парче, тури го в устата си и виж какво ще произведе. Това ви го давам, ако искате да се учите. Вземете след това второ парче, трето, четвърто. Лимонът и неговият цвят ще подействат на черния дроб да функционира правилно. Тогава туй неразположение във вас ще се махне.
към беседата >>
Лимонът и неговият цвят ще подействат на черния
дроб
да функционира правилно.
Ако черният ви дроб е малко разстроен, чувствата ви няма да функционират правилно, ще имате неразположение, ще кажете: „Не ме бутайте, не съм разположен! “ Какво ще го правите тогава черния дроб? Да ви дам едно лекарство, което да ви е приятно: щом си неразположен в най-нисшата степен, трябва да имаш един лимон – вземи и отрежи с ножче едно парче, тури го в устата си и виж какво ще произведе. Това ви го давам, ако искате да се учите. Вземете след това второ парче, трето, четвърто.
Лимонът и неговият цвят ще подействат на черния
дроб
да функционира правилно.
Тогава туй неразположение във вас ще се махне. Не че ще станете идеалист, но ще се сменят нисшите чувства на вашето недоволство. Щом са разтроени нисшите ви чувства, вие ще сте недоволен, ще обичате да се сърдите, светът ще ви се вижда тъмен, ще мислите, че всички хора не ви обичат. Когато се разстрои черният дроб, вие ще разглеждате един предмет тъй, както не трябва – като че лещите, с които гледате света, се объркват и вие обърквате работата. Сега, питате какво е черният дроб.
към беседата >>
Когато се разстрои черният
дроб
, вие ще разглеждате един предмет тъй, както не трябва – като че лещите, с които гледате света, се объркват и вие обърквате работата.
Вземете след това второ парче, трето, четвърто. Лимонът и неговият цвят ще подействат на черния дроб да функционира правилно. Тогава туй неразположение във вас ще се махне. Не че ще станете идеалист, но ще се сменят нисшите чувства на вашето недоволство. Щом са разтроени нисшите ви чувства, вие ще сте недоволен, ще обичате да се сърдите, светът ще ви се вижда тъмен, ще мислите, че всички хора не ви обичат.
Когато се разстрои черният
дроб
, вие ще разглеждате един предмет тъй, както не трябва – като че лещите, с които гледате света, се объркват и вие обърквате работата.
Сега, питате какво е черният дроб. Черният дроб спомага също за храносмилането – в него има сокове, потребни за смилането на някои храни. Той е много жлъчен – всичките отрови отиват в черния дроб. Ако не влизат в стомаха за храносмилането, тия отрови могат да влязат в кръвта и тогава произвеждат едно разстройство в Астралното тяло, при което няма съответствие и силите на това тяло не протичат правилно. Когато се разстрои черният дроб, и паметта не може да работи правилно – отслабва, умът се раздвоява, идват ред болки, страдания.
към беседата >>
Сега, питате какво е черният
дроб
.
Лимонът и неговият цвят ще подействат на черния дроб да функционира правилно. Тогава туй неразположение във вас ще се махне. Не че ще станете идеалист, но ще се сменят нисшите чувства на вашето недоволство. Щом са разтроени нисшите ви чувства, вие ще сте недоволен, ще обичате да се сърдите, светът ще ви се вижда тъмен, ще мислите, че всички хора не ви обичат. Когато се разстрои черният дроб, вие ще разглеждате един предмет тъй, както не трябва – като че лещите, с които гледате света, се объркват и вие обърквате работата.
Сега, питате какво е черният
дроб
.
Черният дроб спомага също за храносмилането – в него има сокове, потребни за смилането на някои храни. Той е много жлъчен – всичките отрови отиват в черния дроб. Ако не влизат в стомаха за храносмилането, тия отрови могат да влязат в кръвта и тогава произвеждат едно разстройство в Астралното тяло, при което няма съответствие и силите на това тяло не протичат правилно. Когато се разстрои черният дроб, и паметта не може да работи правилно – отслабва, умът се раздвоява, идват ред болки, страдания. Тогава се явява неврастенията, понеже косвено този орган влияе върху симпатичната нервна система.
към беседата >>
Черният
дроб
спомага също за храносмилането – в него има сокове, потребни за смилането на някои храни.
Тогава туй неразположение във вас ще се махне. Не че ще станете идеалист, но ще се сменят нисшите чувства на вашето недоволство. Щом са разтроени нисшите ви чувства, вие ще сте недоволен, ще обичате да се сърдите, светът ще ви се вижда тъмен, ще мислите, че всички хора не ви обичат. Когато се разстрои черният дроб, вие ще разглеждате един предмет тъй, както не трябва – като че лещите, с които гледате света, се объркват и вие обърквате работата. Сега, питате какво е черният дроб.
Черният
дроб
спомага също за храносмилането – в него има сокове, потребни за смилането на някои храни.
Той е много жлъчен – всичките отрови отиват в черния дроб. Ако не влизат в стомаха за храносмилането, тия отрови могат да влязат в кръвта и тогава произвеждат едно разстройство в Астралното тяло, при което няма съответствие и силите на това тяло не протичат правилно. Когато се разстрои черният дроб, и паметта не може да работи правилно – отслабва, умът се раздвоява, идват ред болки, страдания. Тогава се явява неврастенията, понеже косвено този орган влияе върху симпатичната нервна система. Въобще, симпатичната нервна система е в тясна връзка със стомаха, с храносмилането.
към беседата >>
Той е много жлъчен – всичките отрови отиват в черния
дроб
.
Не че ще станете идеалист, но ще се сменят нисшите чувства на вашето недоволство. Щом са разтроени нисшите ви чувства, вие ще сте недоволен, ще обичате да се сърдите, светът ще ви се вижда тъмен, ще мислите, че всички хора не ви обичат. Когато се разстрои черният дроб, вие ще разглеждате един предмет тъй, както не трябва – като че лещите, с които гледате света, се объркват и вие обърквате работата. Сега, питате какво е черният дроб. Черният дроб спомага също за храносмилането – в него има сокове, потребни за смилането на някои храни.
Той е много жлъчен – всичките отрови отиват в черния
дроб
.
Ако не влизат в стомаха за храносмилането, тия отрови могат да влязат в кръвта и тогава произвеждат едно разстройство в Астралното тяло, при което няма съответствие и силите на това тяло не протичат правилно. Когато се разстрои черният дроб, и паметта не може да работи правилно – отслабва, умът се раздвоява, идват ред болки, страдания. Тогава се явява неврастенията, понеже косвено този орган влияе върху симпатичната нервна система. Въобще, симпатичната нервна система е в тясна връзка със стомаха, с храносмилането. Храносмилането е свързано с дишането, дишането е свързано с човешката мисъл, с мозъка.
към беседата >>
Когато се разстрои черният
дроб
, и паметта не може да работи правилно – отслабва, умът се раздвоява, идват ред болки, страдания.
Когато се разстрои черният дроб, вие ще разглеждате един предмет тъй, както не трябва – като че лещите, с които гледате света, се объркват и вие обърквате работата. Сега, питате какво е черният дроб. Черният дроб спомага също за храносмилането – в него има сокове, потребни за смилането на някои храни. Той е много жлъчен – всичките отрови отиват в черния дроб. Ако не влизат в стомаха за храносмилането, тия отрови могат да влязат в кръвта и тогава произвеждат едно разстройство в Астралното тяло, при което няма съответствие и силите на това тяло не протичат правилно.
Когато се разстрои черният
дроб
, и паметта не може да работи правилно – отслабва, умът се раздвоява, идват ред болки, страдания.
Тогава се явява неврастенията, понеже косвено този орган влияе върху симпатичната нервна система. Въобще, симпатичната нервна система е в тясна връзка със стомаха, с храносмилането. Храносмилането е свързано с дишането, дишането е свързано с човешката мисъл, с мозъка. Щом се спъне определена функция на някой орган от една система, той повлиява и на другите. Да кажем, вие сте пожълтели; това се дължи на черния ви дроб, но и той не е причината, и той е следствие.
към беседата >>
Да кажем, вие сте пожълтели; това се дължи на черния ви
дроб
, но и той не е причината, и той е следствие.
Когато се разстрои черният дроб, и паметта не може да работи правилно – отслабва, умът се раздвоява, идват ред болки, страдания. Тогава се явява неврастенията, понеже косвено този орган влияе върху симпатичната нервна система. Въобще, симпатичната нервна система е в тясна връзка със стомаха, с храносмилането. Храносмилането е свързано с дишането, дишането е свързано с човешката мисъл, с мозъка. Щом се спъне определена функция на някой орган от една система, той повлиява и на другите.
Да кажем, вие сте пожълтели; това се дължи на черния ви
дроб
, но и той не е причината, и той е следствие.
От какво зависи разстройството на черния дроб? От вашата мисъл и вашите чувства. Вашите нисши чувства, най-силните влечения са свързани с черния дроб. Ако вие мислено не сте свързани с вашите чувства и не ги контролирате, те ще разстроят черния ви дроб, а той ще разстрои целия ви организъм. Тогава ще викате един, втори лекар, ще ви пипат пулса и ще ви объркат.
към беседата >>
От какво зависи разстройството на черния
дроб
?
Тогава се явява неврастенията, понеже косвено този орган влияе върху симпатичната нервна система. Въобще, симпатичната нервна система е в тясна връзка със стомаха, с храносмилането. Храносмилането е свързано с дишането, дишането е свързано с човешката мисъл, с мозъка. Щом се спъне определена функция на някой орган от една система, той повлиява и на другите. Да кажем, вие сте пожълтели; това се дължи на черния ви дроб, но и той не е причината, и той е следствие.
От какво зависи разстройството на черния
дроб
?
От вашата мисъл и вашите чувства. Вашите нисши чувства, най-силните влечения са свързани с черния дроб. Ако вие мислено не сте свързани с вашите чувства и не ги контролирате, те ще разстроят черния ви дроб, а той ще разстрои целия ви организъм. Тогава ще викате един, втори лекар, ще ви пипат пулса и ще ви объркат. Лекарите лекуват тъй, както те знаят и са прави.
към беседата >>
Вашите нисши чувства, най-силните влечения са свързани с черния
дроб
.
Храносмилането е свързано с дишането, дишането е свързано с човешката мисъл, с мозъка. Щом се спъне определена функция на някой орган от една система, той повлиява и на другите. Да кажем, вие сте пожълтели; това се дължи на черния ви дроб, но и той не е причината, и той е следствие. От какво зависи разстройството на черния дроб? От вашата мисъл и вашите чувства.
Вашите нисши чувства, най-силните влечения са свързани с черния
дроб
.
Ако вие мислено не сте свързани с вашите чувства и не ги контролирате, те ще разстроят черния ви дроб, а той ще разстрои целия ви организъм. Тогава ще викате един, втори лекар, ще ви пипат пулса и ще ви объркат. Лекарите лекуват тъй, както те знаят и са прави. Те искат, търсят да поправят функциите на черния дроб и някой път ви сплашват: „Съвсем се е разстроила вашата нервна система, ако не вземете мерки, лошо ще бъде! “ Ще ви сплаши лекарят, но тази работа със страх не става.
към беседата >>
Ако вие мислено не сте свързани с вашите чувства и не ги контролирате, те ще разстроят черния ви
дроб
, а той ще разстрои целия ви организъм.
Щом се спъне определена функция на някой орган от една система, той повлиява и на другите. Да кажем, вие сте пожълтели; това се дължи на черния ви дроб, но и той не е причината, и той е следствие. От какво зависи разстройството на черния дроб? От вашата мисъл и вашите чувства. Вашите нисши чувства, най-силните влечения са свързани с черния дроб.
Ако вие мислено не сте свързани с вашите чувства и не ги контролирате, те ще разстроят черния ви
дроб
, а той ще разстрои целия ви организъм.
Тогава ще викате един, втори лекар, ще ви пипат пулса и ще ви объркат. Лекарите лекуват тъй, както те знаят и са прави. Те искат, търсят да поправят функциите на черния дроб и някой път ви сплашват: „Съвсем се е разстроила вашата нервна система, ако не вземете мерки, лошо ще бъде! “ Ще ви сплаши лекарят, но тази работа със страх не става. Защо те сплашва?
към беседата >>
Те искат, търсят да поправят функциите на черния
дроб
и някой път ви сплашват: „Съвсем се е разстроила вашата нервна система, ако не вземете мерки, лошо ще бъде!
От вашата мисъл и вашите чувства. Вашите нисши чувства, най-силните влечения са свързани с черния дроб. Ако вие мислено не сте свързани с вашите чувства и не ги контролирате, те ще разстроят черния ви дроб, а той ще разстрои целия ви организъм. Тогава ще викате един, втори лекар, ще ви пипат пулса и ще ви объркат. Лекарите лекуват тъй, както те знаят и са прави.
Те искат, търсят да поправят функциите на черния
дроб
и някой път ви сплашват: „Съвсем се е разстроила вашата нервна система, ако не вземете мерки, лошо ще бъде!
“ Ще ви сплаши лекарят, но тази работа със страх не става. Защо те сплашва? Страхът е камшик за упорството на човека. Когато човек е много упорит, трябва да го сплашиш. Казва: „Не искам да вземам лек, не искам нищо!
към беседата >>
Сега, да се повърнем: когато черният
дроб
е разстроен, кавалерия често иде, човек недовижда нещата.
Та казвам: всички трябва да разсъждавате и когато ви кажат нещо, ще го проверявате. Не е лошо, че казват нещо, всичко можеш да чуеш, но първо провери. Казват: „Кавалерия! “ Провери има ли неприятелска кавалерия и тогава ще вземеш мерки – ще бягаш или ще заемеш позиция да се бориш. Най-първо провери има ли кавалерия.
Сега, да се повърнем: когато черният
дроб
е разстроен, кавалерия често иде, човек недовижда нещата.
Например, когато пътува вечерно време в гората, колко смешно става. Ще ви разкажа какво се случило в турско време: един албанец се качил на коня си и пътувал вечерно време през гората. Гледа – на едно място седи една черна фигура, чака го. Около нея насядали все такива въоръжени хора, чакат го. Албанецът знаел, че в местността има един много лош поп, и викнал: „Папаз ефенди, попе, да се махнеш отпреде!
към беседата >>
Аз пък казвам, че англичаните имат един организиран
черен
дроб
: те са господари на своите чувства.
Когато ги бутнаха на много важно място – по тяхното финансово положение, те се съгласиха и Ирландия стана свободна. Туй, което Гладстон искаше, беше една десета от онова, което после дадоха. Но когато ги пипнаха за финансовата страна, веднага туриха друга тактика. Сега, вие не виждате връзката между някои характерни черти и политическия живот. Че всеки един народ, всеки един човек е определен от основните черти, които преобладават в него.
Аз пък казвам, че англичаните имат един организиран
черен
дроб
: те са господари на своите чувства.
После, у тях има друга черта: обичат да си показват гордостта. Един пример има за това. Колко е верен не зная, не съм го проверявал, но ще ви го кажа: отива един богат англичанин-аристократ в Италия. Спира се в един хотел и вечерта гледа – един господин иска да се самоубие: допира револвера до гърдите, пак го отдръпва, пак го допира, пак го отдръпва, оставя го настрана. Англичанинът се запознава с него и му казва: „Господине, какво ви кара да се самоубиете?
към беседата >>
Та за себе си вие, младите, се нуждаете от две неща: да употребите вашата гордост и да употребите вашата алчност, за да бъде черният ви
дроб
в изправно положение.
Гордостта му се проявява в желанието да се покаже, че е безстрашен, че не е като баба: „Като ще направиш нещо, направи го! “ Хубаво, но ако един човек се самоубие, какво ще постигне? Аз привеждам този пример, за да покажа къде седи гордостта. По някой път вие, младите, може да постъпите като англичанина – да напишете чека, да вземете револвера и да се застреляте. Не, човек трябва да бъде страхлив за злото, а пък безстрашен за доброто.
Та за себе си вие, младите, се нуждаете от две неща: да употребите вашата гордост и да употребите вашата алчност, за да бъде черният ви
дроб
в изправно положение.
Държите ли черния си дроб в изправно положение, няма да бъдете нервни. Щом сте неразположени малко, черният ви дроб не функционира. – „Аз съм неразположен“. Черният ти дроб не функционира правилно, яж лимони. Щом си неразположен, където и да живееш – едно парче лимон.
към беседата >>
Държите ли черния си
дроб
в изправно положение, няма да бъдете нервни.
“ Хубаво, но ако един човек се самоубие, какво ще постигне? Аз привеждам този пример, за да покажа къде седи гордостта. По някой път вие, младите, може да постъпите като англичанина – да напишете чека, да вземете револвера и да се застреляте. Не, човек трябва да бъде страхлив за злото, а пък безстрашен за доброто. Та за себе си вие, младите, се нуждаете от две неща: да употребите вашата гордост и да употребите вашата алчност, за да бъде черният ви дроб в изправно положение.
Държите ли черния си
дроб
в изправно положение, няма да бъдете нервни.
Щом сте неразположени малко, черният ви дроб не функционира. – „Аз съм неразположен“. Черният ти дроб не функционира правилно, яж лимони. Щом си неразположен, където и да живееш – едно парче лимон. И търси причината.
към беседата >>
Щом сте неразположени малко, черният ви
дроб
не функционира.
Аз привеждам този пример, за да покажа къде седи гордостта. По някой път вие, младите, може да постъпите като англичанина – да напишете чека, да вземете револвера и да се застреляте. Не, човек трябва да бъде страхлив за злото, а пък безстрашен за доброто. Та за себе си вие, младите, се нуждаете от две неща: да употребите вашата гордост и да употребите вашата алчност, за да бъде черният ви дроб в изправно положение. Държите ли черния си дроб в изправно положение, няма да бъдете нервни.
Щом сте неразположени малко, черният ви
дроб
не функционира.
– „Аз съм неразположен“. Черният ти дроб не функционира правилно, яж лимони. Щом си неразположен, където и да живееш – едно парче лимон. И търси причината. Отвън може да има някакъв повод, това е друг въпрос.
към беседата >>
Черният ти
дроб
не функционира правилно, яж лимони.
Не, човек трябва да бъде страхлив за злото, а пък безстрашен за доброто. Та за себе си вие, младите, се нуждаете от две неща: да употребите вашата гордост и да употребите вашата алчност, за да бъде черният ви дроб в изправно положение. Държите ли черния си дроб в изправно положение, няма да бъдете нервни. Щом сте неразположени малко, черният ви дроб не функционира. – „Аз съм неразположен“.
Черният ти
дроб
не функционира правилно, яж лимони.
Щом си неразположен, където и да живееш – едно парче лимон. И търси причината. Отвън може да има някакъв повод, това е друг въпрос. Тия поводи съществуват, не можем да ги отстраним. В цялата Природа съществува някакъв повод.
към беседата >>
Но вие можете да си помогнете, това е едно безобидно лекарство за черния
дроб
.
Щом си неразположен, където и да живееш – едно парче лимон. И търси причината. Отвън може да има някакъв повод, това е друг въпрос. Тия поводи съществуват, не можем да ги отстраним. В цялата Природа съществува някакъв повод.
Но вие можете да си помогнете, това е едно безобидно лекарство за черния
дроб
.
Сега аз ви давам това лекарство; има и други лекарства, много специалитети има за лекуването на черния дроб. Трябва да научите езика на органите. Гледам сега – има окултисти, които говорят за тайни науки. Всеки орган си има свой специален език: черният дроб има специален език, стомахът има специален език, симпатичната нервна система има специален език, мускулите имат специален език, всичко в човека има специален език. Имат си свое наречие, граматика своя си имат.
към беседата >>
Сега аз ви давам това лекарство; има и други лекарства, много специалитети има за лекуването на черния
дроб
.
И търси причината. Отвън може да има някакъв повод, това е друг въпрос. Тия поводи съществуват, не можем да ги отстраним. В цялата Природа съществува някакъв повод. Но вие можете да си помогнете, това е едно безобидно лекарство за черния дроб.
Сега аз ви давам това лекарство; има и други лекарства, много специалитети има за лекуването на черния
дроб
.
Трябва да научите езика на органите. Гледам сега – има окултисти, които говорят за тайни науки. Всеки орган си има свой специален език: черният дроб има специален език, стомахът има специален език, симпатичната нервна система има специален език, мускулите имат специален език, всичко в човека има специален език. Имат си свое наречие, граматика своя си имат. Ако не знаеш да им говориш на техния език (понеже има много езици), няма да те разберат.
към беседата >>
Всеки орган си има свой специален език: черният
дроб
има специален език, стомахът има специален език, симпатичната нервна система има специален език, мускулите имат специален език, всичко в човека има специален език.
В цялата Природа съществува някакъв повод. Но вие можете да си помогнете, това е едно безобидно лекарство за черния дроб. Сега аз ви давам това лекарство; има и други лекарства, много специалитети има за лекуването на черния дроб. Трябва да научите езика на органите. Гледам сега – има окултисти, които говорят за тайни науки.
Всеки орган си има свой специален език: черният
дроб
има специален език, стомахът има специален език, симпатичната нервна система има специален език, мускулите имат специален език, всичко в човека има специален език.
Имат си свое наречие, граматика своя си имат. Ако не знаеш да им говориш на техния език (понеже има много езици), няма да те разберат. Сега, трябва да научите езика на черния дроб. Има даже окултисти, които се ползват от този език. Когато знаеш езика, ти можеш да внушиш на даден орган една идея.
към беседата >>
Сега, трябва да научите езика на черния
дроб
.
Трябва да научите езика на органите. Гледам сега – има окултисти, които говорят за тайни науки. Всеки орган си има свой специален език: черният дроб има специален език, стомахът има специален език, симпатичната нервна система има специален език, мускулите имат специален език, всичко в човека има специален език. Имат си свое наречие, граматика своя си имат. Ако не знаеш да им говориш на техния език (понеже има много езици), няма да те разберат.
Сега, трябва да научите езика на черния
дроб
.
Има даже окултисти, които се ползват от този език. Когато знаеш езика, ти можеш да внушиш на даден орган една идея. Ако твоят черен дроб е разстроен, ти можеш да му внушиш нужното. Няма да ви разправям как. Когато му внушиш, вече ще имаш резултати.
към беседата >>
Ако твоят
черен
дроб
е разстроен, ти можеш да му внушиш нужното.
Имат си свое наречие, граматика своя си имат. Ако не знаеш да им говориш на техния език (понеже има много езици), няма да те разберат. Сега, трябва да научите езика на черния дроб. Има даже окултисти, които се ползват от този език. Когато знаеш езика, ти можеш да внушиш на даден орган една идея.
Ако твоят
черен
дроб
е разстроен, ти можеш да му внушиш нужното.
Няма да ви разправям как. Когато му внушиш, вече ще имаш резултати. Например ти си се разболял и когато се отделиш като едно отделно същество, ще кажеш: „Не се страхувай! Ще оздравееш, ще оздравееш, ще оздравееш! “ Говори му това като на второ лице: „Ще оздравееш, ще оздравееш, ще оздравееш!
към беседата >>
Ако лекарят говори на черния
дроб
, може да го лекува; ако не знае езика на черния
дроб
, никакво лекарство не помага.
Ще оздравееш, ще оздравееш, ще оздравееш! “ Говори му това като на второ лице: „Ще оздравееш, ще оздравееш, ще оздравееш! “ Кога оздравяват всички хора? Когато повярват. Когато лекарят лекува някой орган, той трябва да знае езика му.
Ако лекарят говори на черния
дроб
, може да го лекува; ако не знае езика на черния
дроб
, никакво лекарство не помага.
Та казвам: който иска да бъде лекар, той трябва да знае езика на черния дроб, трябва да знае езика на стомаха, на белите дробове, после трябва да знае езика на нервната система. Щом не знае езика, той смесва. Сега лекарят казва: „Той е неврастеник“. Какво означава „неврастеник“? Едно безразборно харчене.
към беседата >>
Та казвам: който иска да бъде лекар, той трябва да знае езика на черния
дроб
, трябва да знае езика на стомаха, на белите
дробове
, после трябва да знае езика на нервната система.
“ Говори му това като на второ лице: „Ще оздравееш, ще оздравееш, ще оздравееш! “ Кога оздравяват всички хора? Когато повярват. Когато лекарят лекува някой орган, той трябва да знае езика му. Ако лекарят говори на черния дроб, може да го лекува; ако не знае езика на черния дроб, никакво лекарство не помага.
Та казвам: който иска да бъде лекар, той трябва да знае езика на черния
дроб
, трябва да знае езика на стомаха, на белите
дробове
, после трябва да знае езика на нервната система.
Щом не знае езика, той смесва. Сега лекарят казва: „Той е неврастеник“. Какво означава „неврастеник“? Едно безразборно харчене. Неврастеникът или нервният човек е разточителен като кокошката – събаря, няма никаква система.
към беседата >>
Какви функции има черният
дроб
?
Единият му казва: „Махни се, ти нищо не разбираш! “ Двамата са техници, разбират, но онзи, който нищо не разбира, и той си дава мнението. Като му казаха „махни се, нищо не разбираш“, той се оттегли малко недоволен... Сега, ти не трябва да се месиш в работата на двамата техници, които разрешават един специален въпрос. Сега, основното кое е? Разбрахте ли онова, което е полезно?
Какви функции има черният
дроб
?
Една много голяма функция има: когато черният дроб не е развит правилно или ако се разстрои, ако не му дадете нужното възпитание, ще се зароди алчността; а това ще стане причина да се повдигне една гордост у човека. Щом дойдат алчността и гордостта, идва външното падение на човека, идват всичките болести и нещастия. Но за тия работи ще дойдем до един опит. Ако не се правят опити в окултната наука, мъчно може да се върви.
към беседата >>
Една много голяма функция има: когато черният
дроб
не е развит правилно или ако се разстрои, ако не му дадете нужното възпитание, ще се зароди алчността; а това ще стане причина да се повдигне една гордост у човека.
“ Двамата са техници, разбират, но онзи, който нищо не разбира, и той си дава мнението. Като му казаха „махни се, нищо не разбираш“, той се оттегли малко недоволен... Сега, ти не трябва да се месиш в работата на двамата техници, които разрешават един специален въпрос. Сега, основното кое е? Разбрахте ли онова, което е полезно? Какви функции има черният дроб?
Една много голяма функция има: когато черният
дроб
не е развит правилно или ако се разстрои, ако не му дадете нужното възпитание, ще се зароди алчността; а това ще стане причина да се повдигне една гордост у човека.
Щом дойдат алчността и гордостта, идва външното падение на човека, идват всичките болести и нещастия. Но за тия работи ще дойдем до един опит. Ако не се правят опити в окултната наука, мъчно може да се върви.
към беседата >>
Черният
дроб
, далакът, стомахът съответстват на нисшите полета на астралното тяло.
(втори вариант)
Тези четири тела функционират добре, ще ги изучавате така, както изучавате физиологически физическото тяло. За да разберете другите тела, считайте, че те са подобни. На всяко тяло, което не знаете, съответстват някои органи във физическото тяло. Запример, мозъкът съответства на умственото тяло. Симпатичната нервна система ли стомашният мозък съответства на духовното тяло.
Черният
дроб
, далакът, стомахът съответстват на нисшите полета на астралното тяло.
Ако са разстроени тези органи, няма да имате разположение. Ако черният дроб е малко разстроен, чуствата ви няма да функционират правилно, ще имате неразположение. Казвате: “Не ме бутайте, не съм разположен.” Черният дроб не функционира правилно. Какво ще правите черния дроб? Ще ви дам едно лекарство, което да ви е приятно в най-малката степен.
към втори вариант >>
Ако черният
дроб
е малко разстроен, чуствата ви няма да функционират правилно, ще имате неразположение.
(втори вариант)
На всяко тяло, което не знаете, съответстват някои органи във физическото тяло. Запример, мозъкът съответства на умственото тяло. Симпатичната нервна система ли стомашният мозък съответства на духовното тяло. Черният дроб, далакът, стомахът съответстват на нисшите полета на астралното тяло. Ако са разстроени тези органи, няма да имате разположение.
Ако черният
дроб
е малко разстроен, чуствата ви няма да функционират правилно, ще имате неразположение.
Казвате: “Не ме бутайте, не съм разположен.” Черният дроб не функционира правилно. Какво ще правите черния дроб? Ще ви дам едно лекарство, което да ви е приятно в най-малката степен. Щом си неразположен, вземи един лимон, отрежи с ножчето едно парче, тури го в устата. Виж какво ще произведе.
към втори вариант >>
Казвате: “Не ме бутайте, не съм разположен.” Черният
дроб
не функционира правилно.
(втори вариант)
Запример, мозъкът съответства на умственото тяло. Симпатичната нервна система ли стомашният мозък съответства на духовното тяло. Черният дроб, далакът, стомахът съответстват на нисшите полета на астралното тяло. Ако са разстроени тези органи, няма да имате разположение. Ако черният дроб е малко разстроен, чуствата ви няма да функционират правилно, ще имате неразположение.
Казвате: “Не ме бутайте, не съм разположен.” Черният
дроб
не функционира правилно.
Какво ще правите черния дроб? Ще ви дам едно лекарство, което да ви е приятно в най-малката степен. Щом си неразположен, вземи един лимон, отрежи с ножчето едно парче, тури го в устата. Виж какво ще произведе. Това ще направите, ако искате да се учите.
към втори вариант >>
Какво ще правите черния
дроб
?
(втори вариант)
Симпатичната нервна система ли стомашният мозък съответства на духовното тяло. Черният дроб, далакът, стомахът съответстват на нисшите полета на астралното тяло. Ако са разстроени тези органи, няма да имате разположение. Ако черният дроб е малко разстроен, чуствата ви няма да функционират правилно, ще имате неразположение. Казвате: “Не ме бутайте, не съм разположен.” Черният дроб не функционира правилно.
Какво ще правите черния
дроб
?
Ще ви дам едно лекарство, което да ви е приятно в най-малката степен. Щом си неразположен, вземи един лимон, отрежи с ножчето едно парче, тури го в устата. Виж какво ще произведе. Това ще направите, ако искате да се учите. Ще вземеш второ, трето, четвърто парче.
към втори вариант >>
Лимонът, неговият цвят ще подействат на черния
дроб
да функционира правилно.
(втори вариант)
Ще ви дам едно лекарство, което да ви е приятно в най-малката степен. Щом си неразположен, вземи един лимон, отрежи с ножчето едно парче, тури го в устата. Виж какво ще произведе. Това ще направите, ако искате да се учите. Ще вземеш второ, трето, четвърто парче.
Лимонът, неговият цвят ще подействат на черния
дроб
да функционира правилно.
Тогава във вас ще се поправи неразположението. Не че вие ще станете идеалист, но ще се сменят низшите чувства на вашето недоволство. Щом са разстроени низшите чувства, вие сте недоволен, обичате да се сърдите, светът ви изглежда тъмен, мислите, че всички хора не ви обичат. Като че ли лещите, с които гледате света са се объркали и вие ще объркате, разбъркате работата. Като е разстроен черният дроб, вие разглеждате предмета така, както не трябва.
към втори вариант >>
Като е разстроен черният
дроб
, вие разглеждате предмета така, както не трябва.
(втори вариант)
Лимонът, неговият цвят ще подействат на черния дроб да функционира правилно. Тогава във вас ще се поправи неразположението. Не че вие ще станете идеалист, но ще се сменят низшите чувства на вашето недоволство. Щом са разстроени низшите чувства, вие сте недоволен, обичате да се сърдите, светът ви изглежда тъмен, мислите, че всички хора не ви обичат. Като че ли лещите, с които гледате света са се объркали и вие ще объркате, разбъркате работата.
Като е разстроен черният
дроб
, вие разглеждате предмета така, както не трябва.
Питате: “Какво е черният дроб? ” Черният дроб същевременно помага на храносмилането. Той отделя такива сокове, които са потребни за смилането на някои храни. Всички отрови отиват в черния дроб, той е много жлъчен. Ако отровите не влязат в стомаха за храносмилането, те ще влязат в кръвта и тогава произвеждат разстройство в астралното тяло.
към втори вариант >>
Питате: “Какво е черният
дроб
?
(втори вариант)
Тогава във вас ще се поправи неразположението. Не че вие ще станете идеалист, но ще се сменят низшите чувства на вашето недоволство. Щом са разстроени низшите чувства, вие сте недоволен, обичате да се сърдите, светът ви изглежда тъмен, мислите, че всички хора не ви обичат. Като че ли лещите, с които гледате света са се объркали и вие ще объркате, разбъркате работата. Като е разстроен черният дроб, вие разглеждате предмета така, както не трябва.
Питате: “Какво е черният
дроб
?
” Черният дроб същевременно помага на храносмилането. Той отделя такива сокове, които са потребни за смилането на някои храни. Всички отрови отиват в черния дроб, той е много жлъчен. Ако отровите не влязат в стомаха за храносмилането, те ще влязат в кръвта и тогава произвеждат разстройство в астралното тяло. Няма да има съответствие.
към втори вариант >>
” Черният
дроб
същевременно помага на храносмилането.
(втори вариант)
Не че вие ще станете идеалист, но ще се сменят низшите чувства на вашето недоволство. Щом са разстроени низшите чувства, вие сте недоволен, обичате да се сърдите, светът ви изглежда тъмен, мислите, че всички хора не ви обичат. Като че ли лещите, с които гледате света са се объркали и вие ще объркате, разбъркате работата. Като е разстроен черният дроб, вие разглеждате предмета така, както не трябва. Питате: “Какво е черният дроб?
” Черният
дроб
същевременно помага на храносмилането.
Той отделя такива сокове, които са потребни за смилането на някои храни. Всички отрови отиват в черния дроб, той е много жлъчен. Ако отровите не влязат в стомаха за храносмилането, те ще влязат в кръвта и тогава произвеждат разстройство в астралното тяло. Няма да има съответствие. Силите на астралното тяло няма да минават правилно.
към втори вариант >>
Всички отрови отиват в черния
дроб
, той е много жлъчен.
(втори вариант)
Като че ли лещите, с които гледате света са се объркали и вие ще объркате, разбъркате работата. Като е разстроен черният дроб, вие разглеждате предмета така, както не трябва. Питате: “Какво е черният дроб? ” Черният дроб същевременно помага на храносмилането. Той отделя такива сокове, които са потребни за смилането на някои храни.
Всички отрови отиват в черния
дроб
, той е много жлъчен.
Ако отровите не влязат в стомаха за храносмилането, те ще влязат в кръвта и тогава произвеждат разстройство в астралното тяло. Няма да има съответствие. Силите на астралното тяло няма да минават правилно. Едно разстройство в черния дроб на физическото тяло и паметта не може да работи правилно, и тя отслабва. Раздвои се умът, дойдат ред болки, страдания, тогава се явява неврастенията.
към втори вариант >>
Едно разстройство в черния
дроб
на физическото тяло и паметта не може да работи правилно, и тя отслабва.
(втори вариант)
Той отделя такива сокове, които са потребни за смилането на някои храни. Всички отрови отиват в черния дроб, той е много жлъчен. Ако отровите не влязат в стомаха за храносмилането, те ще влязат в кръвта и тогава произвеждат разстройство в астралното тяло. Няма да има съответствие. Силите на астралното тяло няма да минават правилно.
Едно разстройство в черния
дроб
на физическото тяло и паметта не може да работи правилно, и тя отслабва.
Раздвои се умът, дойдат ред болки, страдания, тогава се явява неврастенията. Косвено този орган ще повлияе и на симпатичната нервна система. Симпатичната нервна система е в тясна връзка със стомаха, с храносмилането. Храносмилането е свързано с дишането, дишането е свързано с човешката мисъл, с мозъка. Щом някой орган от системата не функционира правилно, влияе и на другите.
към втори вариант >>
Това се дължи на вашия
черен
дроб
.
(втори вариант)
Косвено този орган ще повлияе и на симпатичната нервна система. Симпатичната нервна система е в тясна връзка със стомаха, с храносмилането. Храносмилането е свързано с дишането, дишането е свързано с човешката мисъл, с мозъка. Щом някой орган от системата не функционира правилно, влияе и на другите. Да кажем, пожълтели сте.
Това се дължи на вашия
черен
дроб
.
Причината не е той, а той е следствие. От какво зависи разстройството на черния дроб? От вашата мисъл и чувства. Вашите низши чувства и силните влечения са свързани с черния дроб. Ако мислено не контролирате вашите чувства, те ще разстроят черния ви дроб, а черният дроб ще разстрои целия организъм.
към втори вариант >>
От какво зависи разстройството на черния
дроб
?
(втори вариант)
Храносмилането е свързано с дишането, дишането е свързано с човешката мисъл, с мозъка. Щом някой орган от системата не функционира правилно, влияе и на другите. Да кажем, пожълтели сте. Това се дължи на вашия черен дроб. Причината не е той, а той е следствие.
От какво зависи разстройството на черния
дроб
?
От вашата мисъл и чувства. Вашите низши чувства и силните влечения са свързани с черния дроб. Ако мислено не контролирате вашите чувства, те ще разстроят черния ви дроб, а черният дроб ще разстрои целия организъм. Тогава ще викате един лекар, ще викате втори и ще ви объркат. Лекарите лекуват, както не знаят.
към втори вариант >>
Вашите низши чувства и силните влечения са свързани с черния
дроб
.
(втори вариант)
Да кажем, пожълтели сте. Това се дължи на вашия черен дроб. Причината не е той, а той е следствие. От какво зависи разстройството на черния дроб? От вашата мисъл и чувства.
Вашите низши чувства и силните влечения са свързани с черния
дроб
.
Ако мислено не контролирате вашите чувства, те ще разстроят черния ви дроб, а черният дроб ще разстрои целия организъм. Тогава ще викате един лекар, ще викате втори и ще ви объркат. Лекарите лекуват, както не знаят. И те са прави, те търсят и искат да поправят функциите на черния дроб и някой път ще ви сплашат. Казват: “Съвсем се е разстроила вашата нервна система, ако не вземете мерки, лошо ще бъде.” Ще ви сплашат лекарите, но тази работа със страх не става.
към втори вариант >>
Ако мислено не контролирате вашите чувства, те ще разстроят черния ви
дроб
, а черният
дроб
ще разстрои целия организъм.
(втори вариант)
Това се дължи на вашия черен дроб. Причината не е той, а той е следствие. От какво зависи разстройството на черния дроб? От вашата мисъл и чувства. Вашите низши чувства и силните влечения са свързани с черния дроб.
Ако мислено не контролирате вашите чувства, те ще разстроят черния ви
дроб
, а черният
дроб
ще разстрои целия организъм.
Тогава ще викате един лекар, ще викате втори и ще ви объркат. Лекарите лекуват, както не знаят. И те са прави, те търсят и искат да поправят функциите на черния дроб и някой път ще ви сплашат. Казват: “Съвсем се е разстроила вашата нервна система, ако не вземете мерки, лошо ще бъде.” Ще ви сплашат лекарите, но тази работа със страх не става. Защо ще те сплашат?
към втори вариант >>
И те са прави, те търсят и искат да поправят функциите на черния
дроб
и някой път ще ви сплашат.
(втори вариант)
От вашата мисъл и чувства. Вашите низши чувства и силните влечения са свързани с черния дроб. Ако мислено не контролирате вашите чувства, те ще разстроят черния ви дроб, а черният дроб ще разстрои целия организъм. Тогава ще викате един лекар, ще викате втори и ще ви объркат. Лекарите лекуват, както не знаят.
И те са прави, те търсят и искат да поправят функциите на черния
дроб
и някой път ще ви сплашат.
Казват: “Съвсем се е разстроила вашата нервна система, ако не вземете мерки, лошо ще бъде.” Ще ви сплашат лекарите, но тази работа със страх не става. Защо ще те сплашат? Страхът е камшик за упорството на човека. Като е много упорит, човек трябва да се сплаши. Казва: “Аз не искам да вземам лек, не искам нищо.” Кажеш му: “Това направи, онова направи.” Не иска нищо.
към втори вариант >>
Когато черният
дроб
е разстроен, често кавалерия иде.
(втори вариант)
Кажат: “Кавалерия! ” Провери, има ли неприятелска кавалерия и тогава взимай мерки да бягаш, или ще вземеш позиция да се бориш. Първо провери, има ли кавалерия, нищо, че някой казал: “Кавалерия! ”. Възможно е. Да се върнем на въпроса.
Когато черният
дроб
е разстроен, често кавалерия иде.
Човек напълно не вижда нещата. Като пътува вечер в гората, какво ли не вижда. В турско време един албанец пътува през гората с коня си. По едно време гледа една черна фигура на пътя седи, чака го. Около нея насядали все въоръжени хора, чакат го.
към втори вариант >>
Казвам, че англичаните имат един организиран
черен
дроб
.
(втори вариант)
Ирландия стана свободна. Това, което Гладстон искаше беше една десета от това, което те дадоха, когато ги засегнаха на финансовата страна. Веднага употребиха друга тактика. Сега вие не виждате връзката между политическия живот на един народ и отделния човек. Всеки народ и всеки човек е такъв, според основните черти, които преобладават в него.
Казвам, че англичаните имат един организиран
черен
дроб
.
Те са господари на своите чувства. У тях има друга черта. Де се показва гордостта на англичанина? Има един пример, доколко е верен, не зная, не съм го проверявал, но показва какъв е англичанинът. Един богат англичанин от аристокрацията отива в Италия.
към втори вариант >>
Вие младите в себе си се нуждаете от две неща: да употребите вашата гордост и да употребите вашата алчност, за да бъде в изправно положение вашият
черен
дроб
.
(втори вариант)
Проявява се гордостта, да покаже, че е безстрашен, че не е баба. Като ще правиш нещо, направи го. Ако човек се самоубие, какво ще направи? Понякога вие младите може да постъпите като англичанина, напишете чека, вземете револвера и се застреляте. Аз привеждам този пример да покажа, де седи гордостта, да не бъде човек страхливец.
Вие младите в себе си се нуждаете от две неща: да употребите вашата гордост и да употребите вашата алчност, за да бъде в изправно положение вашият
черен
дроб
.
Ще държите черния си дроб в изправно положение. Тогава няма да бъдете нервни. Щом сте неразположени малко, черният дроб не функционира правилно. Казваш: “Аз съм неразположен.” – Черният дроб не функционира правилно. Яж лимони.
към втори вариант >>
Ще държите черния си
дроб
в изправно положение.
(втори вариант)
Като ще правиш нещо, направи го. Ако човек се самоубие, какво ще направи? Понякога вие младите може да постъпите като англичанина, напишете чека, вземете револвера и се застреляте. Аз привеждам този пример да покажа, де седи гордостта, да не бъде човек страхливец. Вие младите в себе си се нуждаете от две неща: да употребите вашата гордост и да употребите вашата алчност, за да бъде в изправно положение вашият черен дроб.
Ще държите черния си
дроб
в изправно положение.
Тогава няма да бъдете нервни. Щом сте неразположени малко, черният дроб не функционира правилно. Казваш: “Аз съм неразположен.” – Черният дроб не функционира правилно. Яж лимони. Щом си неразположен, дето и да живееш, яж лимони и търси причините.
към втори вариант >>
Щом сте неразположени малко, черният
дроб
не функционира правилно.
(втори вариант)
Понякога вие младите може да постъпите като англичанина, напишете чека, вземете револвера и се застреляте. Аз привеждам този пример да покажа, де седи гордостта, да не бъде човек страхливец. Вие младите в себе си се нуждаете от две неща: да употребите вашата гордост и да употребите вашата алчност, за да бъде в изправно положение вашият черен дроб. Ще държите черния си дроб в изправно положение. Тогава няма да бъдете нервни.
Щом сте неразположени малко, черният
дроб
не функционира правилно.
Казваш: “Аз съм неразположен.” – Черният дроб не функционира правилно. Яж лимони. Щом си неразположен, дето и да живееш, яж лимони и търси причините. Отвън може да има някакъв повод, то е друг въпрос. Тия поводи съществуват, ние не можем да ги отменим (отместим).
към втори вариант >>
Казваш: “Аз съм неразположен.” – Черният
дроб
не функционира правилно.
(втори вариант)
Аз привеждам този пример да покажа, де седи гордостта, да не бъде човек страхливец. Вие младите в себе си се нуждаете от две неща: да употребите вашата гордост и да употребите вашата алчност, за да бъде в изправно положение вашият черен дроб. Ще държите черния си дроб в изправно положение. Тогава няма да бъдете нервни. Щом сте неразположени малко, черният дроб не функционира правилно.
Казваш: “Аз съм неразположен.” – Черният
дроб
не функционира правилно.
Яж лимони. Щом си неразположен, дето и да живееш, яж лимони и търси причините. Отвън може да има някакъв повод, то е друг въпрос. Тия поводи съществуват, ние не можем да ги отменим (отместим). В цялата природа съществува някакъв повод.
към втори вариант >>
То е безобидно лекарство за черния
дроб
.
(втори вариант)
Щом си неразположен, дето и да живееш, яж лимони и търси причините. Отвън може да има някакъв повод, то е друг въпрос. Тия поводи съществуват, ние не можем да ги отменим (отместим). В цялата природа съществува някакъв повод. Вие може да си помогнете.
То е безобидно лекарство за черния
дроб
.
Сега аз ви давам едно лекарство, има и други лекарства. Има много специалитети за лекуване на черния дроб. Трябва да научите езика на органите. Всеки орган има свой специален език. Черният дроб има специален език.
към втори вариант >>
Има много специалитети за лекуване на черния
дроб
.
(втори вариант)
Тия поводи съществуват, ние не можем да ги отменим (отместим). В цялата природа съществува някакъв повод. Вие може да си помогнете. То е безобидно лекарство за черния дроб. Сега аз ви давам едно лекарство, има и други лекарства.
Има много специалитети за лекуване на черния
дроб
.
Трябва да научите езика на органите. Всеки орган има свой специален език. Черният дроб има специален език. Стомахът има специален език. Симпатичната нервна система има специален език.
към втори вариант >>
Черният
дроб
има специален език.
(втори вариант)
То е безобидно лекарство за черния дроб. Сега аз ви давам едно лекарство, има и други лекарства. Има много специалитети за лекуване на черния дроб. Трябва да научите езика на органите. Всеки орган има свой специален език.
Черният
дроб
има специален език.
Стомахът има специален език. Симпатичната нервна система има специален език. Мускулите имат специален език. Всеки орган има специален език, имат своя граматика. Ако не знаеш да говориш на техния език, няма да те разберат.
към втори вариант >>
Трябва да изучите езика на черния
дроб
.
(втори вариант)
Стомахът има специален език. Симпатичната нервна система има специален език. Мускулите имат специален език. Всеки орган има специален език, имат своя граматика. Ако не знаеш да говориш на техния език, няма да те разберат.
Трябва да изучите езика на черния
дроб
.
Дори окултисти има, които се ползват от езика. Като знаеш езика на един орган, може да му внушиш една идея. Ако твоят дроб е разстроен, ти може да му внушиш. И като му внушиш ще имаш резултати. Ти си се разболял, ще се отделиш като отделно същество и ще говориш на болния орган, ще кажеш: “Не се страхувай!
към втори вариант >>
Ако твоят
дроб
е разстроен, ти може да му внушиш.
(втори вариант)
Всеки орган има специален език, имат своя граматика. Ако не знаеш да говориш на техния език, няма да те разберат. Трябва да изучите езика на черния дроб. Дори окултисти има, които се ползват от езика. Като знаеш езика на един орган, може да му внушиш една идея.
Ако твоят
дроб
е разстроен, ти може да му внушиш.
И като му внушиш ще имаш резултати. Ти си се разболял, ще се отделиш като отделно същество и ще говориш на болния орган, ще кажеш: “Не се страхувай! Ще оздравееш, ще оздравееш, ще оздравееш! ” Ще говориш като на второ лице. Ако ти кажеш: “няма да я бъде”, ти вече внушаваш на органа и те заболи кракът.
към втори вариант >>
Ако лекарят говори на черния
дроб
, може да го лекува; ако не знае езика на черния
дроб
, никакво лекарство не помага.
(втори вариант)
” Ще говориш като на второ лице. Ако ти кажеш: “няма да я бъде”, ти вече внушаваш на органа и те заболи кракът. Ти ще кажеш: “Ще оздравееш.” Ти кажи: “Аз сега ще туря една пчела, като те жилне непременно ще оздравееш.” Всички хора оздравяват кога? – Когато повярват. Когато лекарят лекува някой орган, трябва да знае езика.
Ако лекарят говори на черния
дроб
, може да го лекува; ако не знае езика на черния
дроб
, никакво лекарство не помага.
Който иска да бъде лекар, трябва да знае езика на съответния орган, на черния дроб, на стомаха, на белите дробове, на нервната система. Щом не знае езика, той го смесва. Лекарят казва: “Той е неврастеник.” Какво означава “неврастеник”? – Едно безразборно харчене. Неврастеникът или нервният човек е разточителен като кокошка, той е разточителен, събаря, няма никаква система.
към втори вариант >>
Който иска да бъде лекар, трябва да знае езика на съответния орган, на черния
дроб
, на стомаха, на белите
дробове
, на нервната система.
(втори вариант)
Ако ти кажеш: “няма да я бъде”, ти вече внушаваш на органа и те заболи кракът. Ти ще кажеш: “Ще оздравееш.” Ти кажи: “Аз сега ще туря една пчела, като те жилне непременно ще оздравееш.” Всички хора оздравяват кога? – Когато повярват. Когато лекарят лекува някой орган, трябва да знае езика. Ако лекарят говори на черния дроб, може да го лекува; ако не знае езика на черния дроб, никакво лекарство не помага.
Който иска да бъде лекар, трябва да знае езика на съответния орган, на черния
дроб
, на стомаха, на белите
дробове
, на нервната система.
Щом не знае езика, той го смесва. Лекарят казва: “Той е неврастеник.” Какво означава “неврастеник”? – Едно безразборно харчене. Неврастеникът или нервният човек е разточителен като кокошка, той е разточителен, събаря, няма никаква система. Тогава, за да се подобри финансово, ще почне да пости.
към втори вариант >>
Какви функции има черният
дроб
?
(втори вариант)
Онзи, който нещо не разбира, и той си дава мнението. Като му казаха, че нищо не разбира да се махне, той се оттегли малко недоволен. Няма защо да се месиш в работата на двамата техници, които разрешават един специален въпрос. Сега кое е основното? Разбрахте ли кое е полезно?
Какви функции има черният
дроб
?
Черният дроб има много голяма функция. Ако черният дроб не работи правилно, ако е разстроен и ако не му дадете нужното възпитание, което трябва, ще се зароди алчността, ще стане причина да се подигне една гордост у човека. Ако се яви алчността и гордостта, идва външното падение на човека, идат всичките болести и нещастия. Но за тия неща трябва да дойдем до един опит. В окултната наука, ако не се направят опити, мъчно може да се върви.
към втори вариант >>
Черният
дроб
има много голяма функция.
(втори вариант)
Като му казаха, че нищо не разбира да се махне, той се оттегли малко недоволен. Няма защо да се месиш в работата на двамата техници, които разрешават един специален въпрос. Сега кое е основното? Разбрахте ли кое е полезно? Какви функции има черният дроб?
Черният
дроб
има много голяма функция.
Ако черният дроб не работи правилно, ако е разстроен и ако не му дадете нужното възпитание, което трябва, ще се зароди алчността, ще стане причина да се подигне една гордост у човека. Ако се яви алчността и гордостта, идва външното падение на човека, идат всичките болести и нещастия. Но за тия неща трябва да дойдем до един опит. В окултната наука, ако не се направят опити, мъчно може да се върви.
към втори вариант >>
Ако черният
дроб
не работи правилно, ако е разстроен и ако не му дадете нужното възпитание, което трябва, ще се зароди алчността, ще стане причина да се подигне една гордост у човека.
(втори вариант)
Няма защо да се месиш в работата на двамата техници, които разрешават един специален въпрос. Сега кое е основното? Разбрахте ли кое е полезно? Какви функции има черният дроб? Черният дроб има много голяма функция.
Ако черният
дроб
не работи правилно, ако е разстроен и ако не му дадете нужното възпитание, което трябва, ще се зароди алчността, ще стане причина да се подигне една гордост у човека.
Ако се яви алчността и гордостта, идва външното падение на човека, идат всичките болести и нещастия. Но за тия неща трябва да дойдем до един опит. В окултната наука, ако не се направят опити, мъчно може да се върви.
към втори вариант >>
71.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
Тя се крие в черния ви
дроб
.
Вие веднага се настройвате и се запитвате защо ви обижда. Търсите причината в себе си, но не я намирате. Най-после казвате,че той няма право да ви обижда. Така е, от човешко гледище той няма право да ви обижда. Обаче има друга някаква причина, която ви засяга.
Тя се крие в черния ви
дроб
.
Обидата, която преживявате, се отразява на черния дроб, като горчиво чувство, с което не можете лесно да се справите. Черният дроб е орган, който извършва специфична служба при храносмилането. Ако тоя орган не работи добре, организмът страда. Видите ли, че лицето на човека пожълтява или почернява, търсете причината за това в черния дроб. Доброто или лошото състояние на черния дроб се отразява и върху чувствата на човека.
към беседата >>
Обидата, която преживявате, се отразява на черния
дроб
, като горчиво чувство, с което не можете лесно да се справите.
Търсите причината в себе си, но не я намирате. Най-после казвате,че той няма право да ви обижда. Така е, от човешко гледище той няма право да ви обижда. Обаче има друга някаква причина, която ви засяга. Тя се крие в черния ви дроб.
Обидата, която преживявате, се отразява на черния
дроб
, като горчиво чувство, с което не можете лесно да се справите.
Черният дроб е орган, който извършва специфична служба при храносмилането. Ако тоя орган не работи добре, организмът страда. Видите ли, че лицето на човека пожълтява или почернява, търсете причината за това в черния дроб. Доброто или лошото състояние на черния дроб се отразява и върху чувствата на човека. Също така и чувствата се отразяват върху здравословното състояние на черния дроб.
към беседата >>
Черният
дроб
е орган, който извършва специфична служба при храносмилането.
Най-после казвате,че той няма право да ви обижда. Така е, от човешко гледище той няма право да ви обижда. Обаче има друга някаква причина, която ви засяга. Тя се крие в черния ви дроб. Обидата, която преживявате, се отразява на черния дроб, като горчиво чувство, с което не можете лесно да се справите.
Черният
дроб
е орган, който извършва специфична служба при храносмилането.
Ако тоя орган не работи добре, организмът страда. Видите ли, че лицето на човека пожълтява или почернява, търсете причината за това в черния дроб. Доброто или лошото състояние на черния дроб се отразява и върху чувствата на човека. Също така и чувствата се отразяват върху здравословното състояние на черния дроб. Ако той не работи добре, човек е нервен, лесно се сърди и гневи.
към беседата >>
Видите ли, че лицето на човека пожълтява или почернява, търсете причината за това в черния
дроб
.
Обаче има друга някаква причина, която ви засяга. Тя се крие в черния ви дроб. Обидата, която преживявате, се отразява на черния дроб, като горчиво чувство, с което не можете лесно да се справите. Черният дроб е орган, който извършва специфична служба при храносмилането. Ако тоя орган не работи добре, организмът страда.
Видите ли, че лицето на човека пожълтява или почернява, търсете причината за това в черния
дроб
.
Доброто или лошото състояние на черния дроб се отразява и върху чувствата на човека. Също така и чувствата се отразяват върху здравословното състояние на черния дроб. Ако той не работи добре, човек е нервен, лесно се сърди и гневи. Някой казва: „Не мога да се побера в кожата си“. – Черният дроб е виновен.
към беседата >>
Доброто или лошото състояние на черния
дроб
се отразява и върху чувствата на човека.
Тя се крие в черния ви дроб. Обидата, която преживявате, се отразява на черния дроб, като горчиво чувство, с което не можете лесно да се справите. Черният дроб е орган, който извършва специфична служба при храносмилането. Ако тоя орган не работи добре, организмът страда. Видите ли, че лицето на човека пожълтява или почернява, търсете причината за това в черния дроб.
Доброто или лошото състояние на черния
дроб
се отразява и върху чувствата на човека.
Също така и чувствата се отразяват върху здравословното състояние на черния дроб. Ако той не работи добре, човек е нервен, лесно се сърди и гневи. Някой казва: „Не мога да се побера в кожата си“. – Черният дроб е виновен. Мъжът се кара с жена си – черният дроб е виновен.
към беседата >>
Също така и чувствата се отразяват върху здравословното състояние на черния
дроб
.
Обидата, която преживявате, се отразява на черния дроб, като горчиво чувство, с което не можете лесно да се справите. Черният дроб е орган, който извършва специфична служба при храносмилането. Ако тоя орган не работи добре, организмът страда. Видите ли, че лицето на човека пожълтява или почернява, търсете причината за това в черния дроб. Доброто или лошото състояние на черния дроб се отразява и върху чувствата на човека.
Също така и чувствата се отразяват върху здравословното състояние на черния
дроб
.
Ако той не работи добре, човек е нервен, лесно се сърди и гневи. Някой казва: „Не мога да се побера в кожата си“. – Черният дроб е виновен. Мъжът се кара с жена си – черният дроб е виновен. Щом се подобри състоянието на черния дроб, и чувствата на човека се изменят.
към беседата >>
– Черният
дроб
е виновен.
Видите ли, че лицето на човека пожълтява или почернява, търсете причината за това в черния дроб. Доброто или лошото състояние на черния дроб се отразява и върху чувствата на човека. Също така и чувствата се отразяват върху здравословното състояние на черния дроб. Ако той не работи добре, човек е нервен, лесно се сърди и гневи. Някой казва: „Не мога да се побера в кожата си“.
– Черният
дроб
е виновен.
Мъжът се кара с жена си – черният дроб е виновен. Щом се подобри състоянието на черния дроб, и чувствата на човека се изменят. Той е разположен, весел, готов да те прегърне и целуне. – Как си позволява да целува? – Черният дроб е виновен за това.
към беседата >>
Мъжът се кара с жена си – черният
дроб
е виновен.
Доброто или лошото състояние на черния дроб се отразява и върху чувствата на човека. Също така и чувствата се отразяват върху здравословното състояние на черния дроб. Ако той не работи добре, човек е нервен, лесно се сърди и гневи. Някой казва: „Не мога да се побера в кожата си“. – Черният дроб е виновен.
Мъжът се кара с жена си – черният
дроб
е виновен.
Щом се подобри състоянието на черния дроб, и чувствата на човека се изменят. Той е разположен, весел, готов да те прегърне и целуне. – Как си позволява да целува? – Черният дроб е виновен за това. Мъжът и жената са разположени, добре се разбират.
към беседата >>
Щом се подобри състоянието на черния
дроб
, и чувствата на човека се изменят.
Също така и чувствата се отразяват върху здравословното състояние на черния дроб. Ако той не работи добре, човек е нервен, лесно се сърди и гневи. Някой казва: „Не мога да се побера в кожата си“. – Черният дроб е виновен. Мъжът се кара с жена си – черният дроб е виновен.
Щом се подобри състоянието на черния
дроб
, и чувствата на човека се изменят.
Той е разположен, весел, готов да те прегърне и целуне. – Как си позволява да целува? – Черният дроб е виновен за това. Мъжът и жената са разположени, добре се разбират. Каже ли някой, че не му се яде, че няма апетит, вината е пак в черния дроб.
към беседата >>
– Черният
дроб
е виновен за това.
– Черният дроб е виновен. Мъжът се кара с жена си – черният дроб е виновен. Щом се подобри състоянието на черния дроб, и чувствата на човека се изменят. Той е разположен, весел, готов да те прегърне и целуне. – Как си позволява да целува?
– Черният
дроб
е виновен за това.
Мъжът и жената са разположени, добре се разбират. Каже ли някой, че не му се яде, че няма апетит, вината е пак в черния дроб. Ако религиозният стане песимист и вярата му в Бога се намали, пак черният дроб у виновен. Малък орган е черният дроб по отношение на целия организъм, но играе важна роля. Той има грамадно влияние върху психиката на човека.
към беседата >>
Каже ли някой, че не му се яде, че няма апетит, вината е пак в черния
дроб
.
Щом се подобри състоянието на черния дроб, и чувствата на човека се изменят. Той е разположен, весел, готов да те прегърне и целуне. – Как си позволява да целува? – Черният дроб е виновен за това. Мъжът и жената са разположени, добре се разбират.
Каже ли някой, че не му се яде, че няма апетит, вината е пак в черния
дроб
.
Ако религиозният стане песимист и вярата му в Бога се намали, пак черният дроб у виновен. Малък орган е черният дроб по отношение на целия организъм, но играе важна роля. Той има грамадно влияние върху психиката на човека. Който не разбира това, гледа лицето си, чуди се на промените, които стават с него, без да подозира, че това има отношение към друг свят, невидим за него. Далеч е тоя свят, но въпреки това има връзка с физичното тяло на човека.
към беседата >>
Ако религиозният стане песимист и вярата му в Бога се намали, пак черният
дроб
у виновен.
Той е разположен, весел, готов да те прегърне и целуне. – Как си позволява да целува? – Черният дроб е виновен за това. Мъжът и жената са разположени, добре се разбират. Каже ли някой, че не му се яде, че няма апетит, вината е пак в черния дроб.
Ако религиозният стане песимист и вярата му в Бога се намали, пак черният
дроб
у виновен.
Малък орган е черният дроб по отношение на целия организъм, но играе важна роля. Той има грамадно влияние върху психиката на човека. Който не разбира това, гледа лицето си, чуди се на промените, които стават с него, без да подозира, че това има отношение към друг свят, невидим за него. Далеч е тоя свят, но въпреки това има връзка с физичното тяло на човека. И тъй, чрез чувствата си човек е свързан с астралния свят, т.е.
към беседата >>
Малък орган е черният
дроб
по отношение на целия организъм, но играе важна роля.
– Как си позволява да целува? – Черният дроб е виновен за това. Мъжът и жената са разположени, добре се разбират. Каже ли някой, че не му се яде, че няма апетит, вината е пак в черния дроб. Ако религиозният стане песимист и вярата му в Бога се намали, пак черният дроб у виновен.
Малък орган е черният
дроб
по отношение на целия организъм, но играе важна роля.
Той има грамадно влияние върху психиката на човека. Който не разбира това, гледа лицето си, чуди се на промените, които стават с него, без да подозира, че това има отношение към друг свят, невидим за него. Далеч е тоя свят, но въпреки това има връзка с физичното тяло на човека. И тъй, чрез чувствата си човек е свързан с астралния свят, т.е. със своето астрално тяло, наречено още духовно тяло.
към беседата >>
Черният
дроб
, например, е свързан с астралния, т.е.
На земята човек живее и с умственото, и с причинното си тяло; те са свързани с по-високи светове от физичния и астралния. Значи човек живее с четири тела: физично, астрално, умствено и причинно. Всяко тяло извършва специална служба. Всяко тяло е съставено от специфична материя. А всеки орган на физичното тяло е свързан с един от четирите свята.
Черният
дроб
, например, е свързан с астралния, т.е.
с духовния свят или със света на чувствата. Той регулира низшите чувства на човека. Той поглъща отровите на организма и ги трансформира. Ако се разстрои, отровите се разнасят по целия организъм и човек умира. Между черния дроб и жлъчката съществува тясна връзка.
към беседата >>
Между черния
дроб
и жлъчката съществува тясна връзка.
Черният дроб, например, е свързан с астралния, т.е. с духовния свят или със света на чувствата. Той регулира низшите чувства на човека. Той поглъща отровите на организма и ги трансформира. Ако се разстрои, отровите се разнасят по целия организъм и човек умира.
Между черния
дроб
и жлъчката съществува тясна връзка.
Ако тая връзка се наруши, човешкият живот е в опасност. Каже ли някой, че животът му се е обезсмислил и желае да се самоубие, черният дроб е виновен за това. Ако работите му не вървят добре, пак черният дроб е виновен. Понеже черният дроб е свързан със същества от низшия астрален свят, те започват да влияят на човека и му нашепват друга философия. Те му казват: „Не мисли много.
към беседата >>
Каже ли някой, че животът му се е обезсмислил и желае да се самоубие, черният
дроб
е виновен за това.
Той регулира низшите чувства на човека. Той поглъща отровите на организма и ги трансформира. Ако се разстрои, отровите се разнасят по целия организъм и човек умира. Между черния дроб и жлъчката съществува тясна връзка. Ако тая връзка се наруши, човешкият живот е в опасност.
Каже ли някой, че животът му се е обезсмислил и желае да се самоубие, черният
дроб
е виновен за това.
Ако работите му не вървят добре, пак черният дроб е виновен. Понеже черният дроб е свързан със същества от низшия астрален свят, те започват да влияят на човека и му нашепват друга философия. Те му казват: „Не мисли много. Тегли си един куршум и ще се освободиш от страданията“. Тия същества са пролетариите в живота, които търсят лек начин за преживяване.
към беседата >>
Ако работите му не вървят добре, пак черният
дроб
е виновен.
Той поглъща отровите на организма и ги трансформира. Ако се разстрои, отровите се разнасят по целия организъм и човек умира. Между черния дроб и жлъчката съществува тясна връзка. Ако тая връзка се наруши, човешкият живот е в опасност. Каже ли някой, че животът му се е обезсмислил и желае да се самоубие, черният дроб е виновен за това.
Ако работите му не вървят добре, пак черният
дроб
е виновен.
Понеже черният дроб е свързан със същества от низшия астрален свят, те започват да влияят на човека и му нашепват друга философия. Те му казват: „Не мисли много. Тегли си един куршум и ще се освободиш от страданията“. Тия същества са пролетариите в живота, които търсят лек начин за преживяване. Като не могат да се справят с беднотията, те се обезсърчават и започват да внушават на хората как да се освободят от живота.
към беседата >>
Понеже черният
дроб
е свързан със същества от низшия астрален свят, те започват да влияят на човека и му нашепват друга философия.
Ако се разстрои, отровите се разнасят по целия организъм и човек умира. Между черния дроб и жлъчката съществува тясна връзка. Ако тая връзка се наруши, човешкият живот е в опасност. Каже ли някой, че животът му се е обезсмислил и желае да се самоубие, черният дроб е виновен за това. Ако работите му не вървят добре, пак черният дроб е виновен.
Понеже черният
дроб
е свързан със същества от низшия астрален свят, те започват да влияят на човека и му нашепват друга философия.
Те му казват: „Не мисли много. Тегли си един куршум и ще се освободиш от страданията“. Тия същества са пролетариите в живота, които търсят лек начин за преживяване. Като не могат да се справят с беднотията, те се обезсърчават и започват да внушават на хората как да се освободят от живота. Тия същества са силни, но неорганизирани.
към беседата >>
Казвам: Пазете се от низшите чувства в себе си, които разстройват черния
дроб
и тровят организма.
Тия същества са пролетариите в живота, които търсят лек начин за преживяване. Като не могат да се справят с беднотията, те се обезсърчават и започват да внушават на хората как да се освободят от живота. Тия същества са силни, но неорганизирани. Като не разбират живота, те са готови да убият всеки, който се изпречи на пътя им. Те гледат на богатите като на изедници и се настройват срещу тях.
Казвам: Пазете се от низшите чувства в себе си, които разстройват черния
дроб
и тровят организма.
Тия чувства са неорганизирани, затова причиняват вреда на човека. Няма по-опасни хора от неорганизираните. Дето минат, те всичко рушат. Добрите и благородни хора са организирани. Те съграждат и творят.
към беседата >>
Като говорим за здравословното състояние на черния
дроб
, имам предвид светиите – хора с организирани висши чувства.
Само силният, организираният човек може да търпи. Обаче слабият, неорганизираният не може да търпи. Организираният човек знае какво ще стане, затова търпи. Неорганизираният не знае какво ще стане и не може да търпи. В организираната и в неорганизираната материя съзнанието се проявява съвършено различно.
Като говорим за здравословното състояние на черния
дроб
, имам предвид светиите – хора с организирани висши чувства.
В това отношение англичаните могат да се похвалят с организирани чувства, с добре развит черен дроб. Затова казваме, че англичаните са хладнокръвни. Те са силни главно в психичния си живот. Един английски лорд отишъл заедно със слугата си на обяд в гостилницата на хотела, където нощувал. Лордът седнал от едната страна на масата, а слугата – от другата страна.
към беседата >>
В това отношение англичаните могат да се похвалят с организирани чувства, с добре развит
черен
дроб
.
Обаче слабият, неорганизираният не може да търпи. Организираният човек знае какво ще стане, затова търпи. Неорганизираният не знае какво ще стане и не може да търпи. В организираната и в неорганизираната материя съзнанието се проявява съвършено различно. Като говорим за здравословното състояние на черния дроб, имам предвид светиите – хора с организирани висши чувства.
В това отношение англичаните могат да се похвалят с организирани чувства, с добре развит
черен
дроб
.
Затова казваме, че англичаните са хладнокръвни. Те са силни главно в психичния си живот. Един английски лорд отишъл заедно със слугата си на обяд в гостилницата на хотела, където нощувал. Лордът седнал от едната страна на масата, а слугата – от другата страна. Поръчали си по една порция и започнали да ядат.
към беседата >>
– Черният
дроб
е виновен.
Прави ѝ 40 дни, шест месеца, година, иска да се примири с нея. ѝ Защо прави това? – Да я омилостиви, да не се оплаче на Господа от него. Така постъпва и жената, като изгуби мъжа си, с когото не е живяла добре. – Защо не са живели добре?
– Черният
дроб
е виновен.
Някои казват: „Кой е ходил на оня свят и се е върнал, та да знае какво има там? “ - Това е философията на черния дроб. Това е философията на неорганизирания свят. Това са безверниците, които са умни, но не са будни. Вярващите са будни, но не са много умни.
към беседата >>
“ - Това е философията на черния
дроб
.
– Да я омилостиви, да не се оплаче на Господа от него. Така постъпва и жената, като изгуби мъжа си, с когото не е живяла добре. – Защо не са живели добре? – Черният дроб е виновен. Някои казват: „Кой е ходил на оня свят и се е върнал, та да знае какво има там?
“ - Това е философията на черния
дроб
.
Това е философията на неорганизирания свят. Това са безверниците, които са умни, но не са будни. Вярващите са будни, но не са много умни. Обаче няма безверници в абсолютен смисъл на думата. И най-големият безверник вярва в нещо.
към беседата >>
Умът ще организира черния
дроб
.
Ти сам ще създадеш парите. Колкото ти трябват, толкова ще си създадеш. Ако искаш нещо от Господа, не искай пари. Искай един отличен, добре организиран ум. Той ще създаде всичко, от което се нуждаеш.
Умът ще организира черния
дроб
.
Радвай се, че имаш организиран черен дроб. Той е най-добрият слуга на сърцето. Разстрои ли се черният дроб и престане ли да работи, човешкият живот се свършва. Помнете: Разстройството на черния дроб причинява различни болести. Например, неврастенията се дължи също на разстройството на черния дроб.
към беседата >>
Радвай се, че имаш организиран
черен
дроб
.
Колкото ти трябват, толкова ще си създадеш. Ако искаш нещо от Господа, не искай пари. Искай един отличен, добре организиран ум. Той ще създаде всичко, от което се нуждаеш. Умът ще организира черния дроб.
Радвай се, че имаш организиран
черен
дроб
.
Той е най-добрият слуга на сърцето. Разстрои ли се черният дроб и престане ли да работи, човешкият живот се свършва. Помнете: Разстройството на черния дроб причинява различни болести. Например, неврастенията се дължи също на разстройството на черния дроб. Ще кажете, че англичаните са хора на въздържанието, поради което не страдат от разстройство на черния дроб.
към беседата >>
Разстрои ли се черният
дроб
и престане ли да работи, човешкият живот се свършва.
Искай един отличен, добре организиран ум. Той ще създаде всичко, от което се нуждаеш. Умът ще организира черния дроб. Радвай се, че имаш организиран черен дроб. Той е най-добрият слуга на сърцето.
Разстрои ли се черният
дроб
и престане ли да работи, човешкият живот се свършва.
Помнете: Разстройството на черния дроб причинява различни болести. Например, неврастенията се дължи също на разстройството на черния дроб. Ще кажете, че англичаните са хора на въздържанието, поради което не страдат от разстройство на черния дроб. Не е само това. Англичаните са оригинални.
към беседата >>
Помнете: Разстройството на черния
дроб
причинява различни болести.
Той ще създаде всичко, от което се нуждаеш. Умът ще организира черния дроб. Радвай се, че имаш организиран черен дроб. Той е най-добрият слуга на сърцето. Разстрои ли се черният дроб и престане ли да работи, човешкият живот се свършва.
Помнете: Разстройството на черния
дроб
причинява различни болести.
Например, неврастенията се дължи също на разстройството на черния дроб. Ще кажете, че англичаните са хора на въздържанието, поради което не страдат от разстройство на черния дроб. Не е само това. Англичаните са оригинални. Те имат особени навици, придобити още в далечното минало.
към беседата >>
Например, неврастенията се дължи също на разстройството на черния
дроб
.
Умът ще организира черния дроб. Радвай се, че имаш организиран черен дроб. Той е най-добрият слуга на сърцето. Разстрои ли се черният дроб и престане ли да работи, човешкият живот се свършва. Помнете: Разстройството на черния дроб причинява различни болести.
Например, неврастенията се дължи също на разстройството на черния
дроб
.
Ще кажете, че англичаните са хора на въздържанието, поради което не страдат от разстройство на черния дроб. Не е само това. Англичаните са оригинални. Те имат особени навици, придобити още в далечното минало. Един англичанин седи във влака.
към беседата >>
Ще кажете, че англичаните са хора на въздържанието, поради което не страдат от разстройство на черния
дроб
.
Радвай се, че имаш организиран черен дроб. Той е най-добрият слуга на сърцето. Разстрои ли се черният дроб и престане ли да работи, човешкият живот се свършва. Помнете: Разстройството на черния дроб причинява различни болести. Например, неврастенията се дължи също на разстройството на черния дроб.
Ще кажете, че англичаните са хора на въздържанието, поради което не страдат от разстройство на черния
дроб
.
Не е само това. Англичаните са оригинални. Те имат особени навици, придобити още в далечното минало. Един англичанин седи във влака. Срещу него седи един господин, на когото палтото започнало да дими от хвърлената върху него цигара.
към беседата >>
Спасението ви е в черния
дроб
.
Такива неща са писани в книгите, в романите, защото стават и в живота. Няма нещо, което да е писано в романите и да не е станало в живота. Може да има разлика само в начина, в хората, но фактите са едни и същи. Ако искате да оправите работите си, не мислете, че куршумът ще ви помогне. С куршум нищо не се постига.
Спасението ви е в черния
дроб
.
Организирайте черния си дроб и работите ви ще се оправят. Много начини има, по които човек познава, ще се оправят ли работите му, или не. Бог не е оставил човека в тъмнина, дал му е възможност сам да се справя, да не се лута от едно място на друго. Достатъчно е да се вглъби в себе си, за да провери как ще се наредят работите му. Без да се допитва от някого отвън, той сам ще разбере.
към беседата >>
Организирайте черния си
дроб
и работите ви ще се оправят.
Няма нещо, което да е писано в романите и да не е станало в живота. Може да има разлика само в начина, в хората, но фактите са едни и същи. Ако искате да оправите работите си, не мислете, че куршумът ще ви помогне. С куршум нищо не се постига. Спасението ви е в черния дроб.
Организирайте черния си
дроб
и работите ви ще се оправят.
Много начини има, по които човек познава, ще се оправят ли работите му, или не. Бог не е оставил човека в тъмнина, дал му е възможност сам да се справя, да не се лута от едно място на друго. Достатъчно е да се вглъби в себе си, за да провери как ще се наредят работите му. Без да се допитва от някого отвън, той сам ще разбере. Затова се иска здраве.
към беседата >>
Който плаща за другите, има организиран
черен
дроб
.
Под формата на дисциплина там всички са длъжни да се подчиняват. Че си имал мнение, там никой не иска да знае. Като седнат да пият, там всеки сам си плаща. Българите постъпват точно обратно: всички пият, един плаща. Така те проявяват благородството си.
Който плаща за другите, има организиран
черен
дроб
.
И който си плаща сам, пак има организиран дроб. Какво се иска от вас? – Да гледате оптимистично на живота, не само на думи, но и на дела. Каквото и да ви се случи в живота, отправете ума си към Бога. Знайте, че има една реалност, една велика разумност в света, която оправя всички работи.
към беседата >>
И който си плаща сам, пак има организиран
дроб
.
Че си имал мнение, там никой не иска да знае. Като седнат да пият, там всеки сам си плаща. Българите постъпват точно обратно: всички пият, един плаща. Така те проявяват благородството си. Който плаща за другите, има организиран черен дроб.
И който си плаща сам, пак има организиран
дроб
.
Какво се иска от вас? – Да гледате оптимистично на живота, не само на думи, но и на дела. Каквото и да ви се случи в живота, отправете ума си към Бога. Знайте, че има една реалност, една велика разумност в света, която оправя всички работи. Ние живеем в разумен свят, където Бог управлява.
към беседата >>
Той е човек с неорганизиран
черен
дроб
.
– От нашите е, нищо повече. Аз гледам челото, черепа му и намирам, че е от нашите. Щом има една светла мисъл, той е от нашите. Щом има едно добро чувство и една благородна постъпка, от нашите е. Ако не мисли, не чувства и не постъпва добре, не е от нашите.
Той е човек с неорганизиран
черен
дроб
.
Който не е готов на никаква услуга, той е болен човек, черният му дроб е разстроен. Той няма общение с Бога. Неговият телефон е развален, звънецът му е счупен, не звъни. Той е затворен в стаята си, изолиран от света. Щом се оправи черният дроб, човек влиза в общение с Бога.
към беседата >>
Който не е готов на никаква услуга, той е болен човек, черният му
дроб
е разстроен.
Аз гледам челото, черепа му и намирам, че е от нашите. Щом има една светла мисъл, той е от нашите. Щом има едно добро чувство и една благородна постъпка, от нашите е. Ако не мисли, не чувства и не постъпва добре, не е от нашите. Той е човек с неорганизиран черен дроб.
Който не е готов на никаква услуга, той е болен човек, черният му
дроб
е разстроен.
Той няма общение с Бога. Неговият телефон е развален, звънецът му е счупен, не звъни. Той е затворен в стаята си, изолиран от света. Щом се оправи черният дроб, човек влиза в общение с Бога. Това означава стихът: „Преди да попросите нещо в мое име, аз ще ви се изявя“.
към беседата >>
Щом се оправи черният
дроб
, човек влиза в общение с Бога.
Той е човек с неорганизиран черен дроб. Който не е готов на никаква услуга, той е болен човек, черният му дроб е разстроен. Той няма общение с Бога. Неговият телефон е развален, звънецът му е счупен, не звъни. Той е затворен в стаята си, изолиран от света.
Щом се оправи черният
дроб
, човек влиза в общение с Бога.
Това означава стихът: „Преди да попросите нещо в мое име, аз ще ви се изявя“. И тъй, работете за организиране на своя черен дроб. Това, което сте направили досега, е добро, но още има да работите. Всеки знае от какво се нуждае. Докато сте разположени, вие сте готови да правите добро, да услужвате на хората.
към беседата >>
И тъй, работете за организиране на своя
черен
дроб
.
Той няма общение с Бога. Неговият телефон е развален, звънецът му е счупен, не звъни. Той е затворен в стаята си, изолиран от света. Щом се оправи черният дроб, човек влиза в общение с Бога. Това означава стихът: „Преди да попросите нещо в мое име, аз ще ви се изявя“.
И тъй, работете за организиране на своя
черен
дроб
.
Това, което сте направили досега, е добро, но още има да работите. Всеки знае от какво се нуждае. Докато сте разположени, вие сте готови да правите добро, да услужвате на хората. Щом изгубите разположението си, казвате: „Не вярвам вече нито на хората, нито на себе си. Правя добро, намирам зло“.
към беседата >>
Изправете черния си
дроб
, за да оправите мисълта си.
Щом изгубите разположението си, казвате: „Не вярвам вече нито на хората, нито на себе си. Правя добро, намирам зло“. Оттук е произлязла поговорката: „Направи добро, да намериш зло“. Такова нещо в света не съществува. Невъзможно е да правиш добро и да ти се отговори със зло.
Изправете черния си
дроб
, за да оправите мисълта си.
Вие мислите криво, гневите се, защото черният ви дроб е разстроен. Като се разгневиш, обърни се към Господа с молба, да ти даде повече знание и светлина, да оправиш черния си дроб. – „Не мога да търпя хората.“ – Черният дроб е виновен. – „Не ми вървят работите добре.“ – Черният дроб е виновен. – „Не мога да уча.“ – Черният дроб е виновен.
към беседата >>
Вие мислите криво, гневите се, защото черният ви
дроб
е разстроен.
Правя добро, намирам зло“. Оттук е произлязла поговорката: „Направи добро, да намериш зло“. Такова нещо в света не съществува. Невъзможно е да правиш добро и да ти се отговори със зло. Изправете черния си дроб, за да оправите мисълта си.
Вие мислите криво, гневите се, защото черният ви
дроб
е разстроен.
Като се разгневиш, обърни се към Господа с молба, да ти даде повече знание и светлина, да оправиш черния си дроб. – „Не мога да търпя хората.“ – Черният дроб е виновен. – „Не ми вървят работите добре.“ – Черният дроб е виновен. – „Не мога да уча.“ – Черният дроб е виновен. Разстройството на черния дроб се отразява върху умствените способности и чувствата на човека, както и върху духовните му прояви.
към беседата >>
Като се разгневиш, обърни се към Господа с молба, да ти даде повече знание и светлина, да оправиш черния си
дроб
.
Оттук е произлязла поговорката: „Направи добро, да намериш зло“. Такова нещо в света не съществува. Невъзможно е да правиш добро и да ти се отговори със зло. Изправете черния си дроб, за да оправите мисълта си. Вие мислите криво, гневите се, защото черният ви дроб е разстроен.
Като се разгневиш, обърни се към Господа с молба, да ти даде повече знание и светлина, да оправиш черния си
дроб
.
– „Не мога да търпя хората.“ – Черният дроб е виновен. – „Не ми вървят работите добре.“ – Черният дроб е виновен. – „Не мога да уча.“ – Черният дроб е виновен. Разстройството на черния дроб се отразява върху умствените способности и чувствата на човека, както и върху духовните му прояви. Под „черен дроб“ разбирам дейността на низшия свят в човека.
към беседата >>
– „Не мога да търпя хората.“ – Черният
дроб
е виновен.
Такова нещо в света не съществува. Невъзможно е да правиш добро и да ти се отговори със зло. Изправете черния си дроб, за да оправите мисълта си. Вие мислите криво, гневите се, защото черният ви дроб е разстроен. Като се разгневиш, обърни се към Господа с молба, да ти даде повече знание и светлина, да оправиш черния си дроб.
– „Не мога да търпя хората.“ – Черният
дроб
е виновен.
– „Не ми вървят работите добре.“ – Черният дроб е виновен. – „Не мога да уча.“ – Черният дроб е виновен. Разстройството на черния дроб се отразява върху умствените способности и чувствата на човека, както и върху духовните му прояви. Под „черен дроб“ разбирам дейността на низшия свят в човека. Низшите чувства влияят на черния дроб, както термитите, които изяждат всичко.
към беседата >>
– „Не ми вървят работите добре.“ – Черният
дроб
е виновен.
Невъзможно е да правиш добро и да ти се отговори със зло. Изправете черния си дроб, за да оправите мисълта си. Вие мислите криво, гневите се, защото черният ви дроб е разстроен. Като се разгневиш, обърни се към Господа с молба, да ти даде повече знание и светлина, да оправиш черния си дроб. – „Не мога да търпя хората.“ – Черният дроб е виновен.
– „Не ми вървят работите добре.“ – Черният
дроб
е виновен.
– „Не мога да уча.“ – Черният дроб е виновен. Разстройството на черния дроб се отразява върху умствените способности и чувствата на човека, както и върху духовните му прояви. Под „черен дроб“ разбирам дейността на низшия свят в човека. Низшите чувства влияят на черния дроб, както термитите, които изяждат всичко. Казвате: „Да оправим черния си дроб“.
към беседата >>
– „Не мога да уча.“ – Черният
дроб
е виновен.
Изправете черния си дроб, за да оправите мисълта си. Вие мислите криво, гневите се, защото черният ви дроб е разстроен. Като се разгневиш, обърни се към Господа с молба, да ти даде повече знание и светлина, да оправиш черния си дроб. – „Не мога да търпя хората.“ – Черният дроб е виновен. – „Не ми вървят работите добре.“ – Черният дроб е виновен.
– „Не мога да уча.“ – Черният
дроб
е виновен.
Разстройството на черния дроб се отразява върху умствените способности и чувствата на човека, както и върху духовните му прояви. Под „черен дроб“ разбирам дейността на низшия свят в човека. Низшите чувства влияят на черния дроб, както термитите, които изяждат всичко. Казвате: „Да оправим черния си дроб“. – Ще го оправите, но трябва да знаете как се оправя.
към беседата >>
Разстройството на черния
дроб
се отразява върху умствените способности и чувствата на човека, както и върху духовните му прояви.
Вие мислите криво, гневите се, защото черният ви дроб е разстроен. Като се разгневиш, обърни се към Господа с молба, да ти даде повече знание и светлина, да оправиш черния си дроб. – „Не мога да търпя хората.“ – Черният дроб е виновен. – „Не ми вървят работите добре.“ – Черният дроб е виновен. – „Не мога да уча.“ – Черният дроб е виновен.
Разстройството на черния
дроб
се отразява върху умствените способности и чувствата на човека, както и върху духовните му прояви.
Под „черен дроб“ разбирам дейността на низшия свят в човека. Низшите чувства влияят на черния дроб, както термитите, които изяждат всичко. Казвате: „Да оправим черния си дроб“. – Ще го оправите, но трябва да знаете как се оправя. Лесно се казва, да направя това или онова, но като започнеш да правиш, виждаш, че не можеш.
към беседата >>
Под „
черен
дроб
“ разбирам дейността на низшия свят в човека.
Като се разгневиш, обърни се към Господа с молба, да ти даде повече знание и светлина, да оправиш черния си дроб. – „Не мога да търпя хората.“ – Черният дроб е виновен. – „Не ми вървят работите добре.“ – Черният дроб е виновен. – „Не мога да уча.“ – Черният дроб е виновен. Разстройството на черния дроб се отразява върху умствените способности и чувствата на човека, както и върху духовните му прояви.
Под „
черен
дроб
“ разбирам дейността на низшия свят в човека.
Низшите чувства влияят на черния дроб, както термитите, които изяждат всичко. Казвате: „Да оправим черния си дроб“. – Ще го оправите, но трябва да знаете как се оправя. Лесно се казва, да направя това или онова, но като започнеш да правиш, виждаш, че не можеш. За всяка работа се иска знание.
към беседата >>
Низшите чувства влияят на черния
дроб
, както термитите, които изяждат всичко.
– „Не мога да търпя хората.“ – Черният дроб е виновен. – „Не ми вървят работите добре.“ – Черният дроб е виновен. – „Не мога да уча.“ – Черният дроб е виновен. Разстройството на черния дроб се отразява върху умствените способности и чувствата на човека, както и върху духовните му прояви. Под „черен дроб“ разбирам дейността на низшия свят в човека.
Низшите чувства влияят на черния
дроб
, както термитите, които изяждат всичко.
Казвате: „Да оправим черния си дроб“. – Ще го оправите, но трябва да знаете как се оправя. Лесно се казва, да направя това или онова, но като започнеш да правиш, виждаш, че не можеш. За всяка работа се иска знание. Искаш да пееш – не е голямо изкуство, но знание е нужно.
към беседата >>
Казвате: „Да оправим черния си
дроб
“.
– „Не ми вървят работите добре.“ – Черният дроб е виновен. – „Не мога да уча.“ – Черният дроб е виновен. Разстройството на черния дроб се отразява върху умствените способности и чувствата на човека, както и върху духовните му прояви. Под „черен дроб“ разбирам дейността на низшия свят в човека. Низшите чувства влияят на черния дроб, както термитите, които изяждат всичко.
Казвате: „Да оправим черния си
дроб
“.
– Ще го оправите, но трябва да знаете как се оправя. Лесно се казва, да направя това или онова, но като започнеш да правиш, виждаш, че не можеш. За всяка работа се иска знание. Искаш да пееш – не е голямо изкуство, но знание е нужно. Кой от вас би могъл да изпее „Цвете мило, цвете красно“, но така, че да трогне слушателите си?
към беседата >>
– Черният им
дроб
не е организиран.
Те слушат в захлас и се забравят. Това пеене произвежда сълзи в очите на оня, който слуша. Не усещаш ли тая топлина в себе си, ти ще пееш като обикновен човек, без любов и съзнание. Мнозина се стесняват да пеят. – Защо?
– Черният им
дроб
не е организиран.
Добро чувство е стеснението, но то говори за неорганизираност на чувствата. Който е организирал чувствата и мислите си, той е организирал и черния си дроб. Той е готов да се примири с всички хора. Кажеш ли, че не можеш да се примириш с хората, ти не си организирал черния си дроб. Това не значи, че трябва да се обиждате и нападате.
към беседата >>
Който е организирал чувствата и мислите си, той е организирал и черния си
дроб
.
Не усещаш ли тая топлина в себе си, ти ще пееш като обикновен човек, без любов и съзнание. Мнозина се стесняват да пеят. – Защо? – Черният им дроб не е организиран. Добро чувство е стеснението, но то говори за неорганизираност на чувствата.
Който е организирал чувствата и мислите си, той е организирал и черния си
дроб
.
Той е готов да се примири с всички хора. Кажеш ли, че не можеш да се примириш с хората, ти не си организирал черния си дроб. Това не значи, че трябва да се обиждате и нападате. Всеки има да изправя нещо в себе си. Разстроен е черният дроб на някого – това значи, че кракът му е изкълчен.
към беседата >>
Кажеш ли, че не можеш да се примириш с хората, ти не си организирал черния си
дроб
.
– Защо? – Черният им дроб не е организиран. Добро чувство е стеснението, но то говори за неорганизираност на чувствата. Който е организирал чувствата и мислите си, той е организирал и черния си дроб. Той е готов да се примири с всички хора.
Кажеш ли, че не можеш да се примириш с хората, ти не си организирал черния си
дроб
.
Това не значи, че трябва да се обиждате и нападате. Всеки има да изправя нещо в себе си. Разстроен е черният дроб на някого – това значи, че кракът му е изкълчен. Не може да се примири с хората, т.е. не може да ходи.
към беседата >>
Разстроен е черният
дроб
на някого – това значи, че кракът му е изкълчен.
Който е организирал чувствата и мислите си, той е организирал и черния си дроб. Той е готов да се примири с всички хора. Кажеш ли, че не можеш да се примириш с хората, ти не си организирал черния си дроб. Това не значи, че трябва да се обиждате и нападате. Всеки има да изправя нещо в себе си.
Разстроен е черният
дроб
на някого – това значи, че кракът му е изкълчен.
Не може да се примири с хората, т.е. не може да ходи. Не го критикувай, не питай, защо не може да ходи; помогни му да си оправи крака. Дръпни го оттук-оттам и той ще проходи. Почни да мислиш и чувстваш добре, и черният ти дроб ще се оправи.
към беседата >>
Почни да мислиш и чувстваш добре, и черният ти
дроб
ще се оправи.
Разстроен е черният дроб на някого – това значи, че кракът му е изкълчен. Не може да се примири с хората, т.е. не може да ходи. Не го критикувай, не питай, защо не може да ходи; помогни му да си оправи крака. Дръпни го оттук-оттам и той ще проходи.
Почни да мислиш и чувстваш добре, и черният ти
дроб
ще се оправи.
Все едно, че си го потеглил оттук-оттам. Всяко нещо може да се оправи, но затова се иска известна подбуда. Срещате един недоволник, песимист; той напада всички хора, гневи се, вдига шум. – Защо? – Черният му дроб е разстроен.
към беседата >>
– Черният му
дроб
е разстроен.
Почни да мислиш и чувстваш добре, и черният ти дроб ще се оправи. Все едно, че си го потеглил оттук-оттам. Всяко нещо може да се оправи, но затова се иска известна подбуда. Срещате един недоволник, песимист; той напада всички хора, гневи се, вдига шум. – Защо?
– Черният му
дроб
е разстроен.
Аз зная какво иска той. Пари няма, задлъжнял на бакалина, на фурнаджията, не може да си плати. Изваждам кесията си и му давам известна сума. Щом види парите, състоянието му веднага се изменя: от песимист става голям оптимист, всичко лошо забравя. Дай на човека нещо реално и той веднага става добър.
към беседата >>
Ще кажете, че основната мисъл е за черния
дроб
.
– Защо? – Сам си затворил станцията и нямаш никакво съобщение. Отвори станцията и започни да говориш. Веднага ще чуеш, че някой говори на телефона. Коя мисъл остана в главата ви от днешната лекция?
Ще кажете, че основната мисъл е за черния
дроб
.
Питате се как е възможно черният дроб да изпълнява толкова важна служба и на физичния, и в психичния живот на човека. Важен уд е черният дроб. Той има отношение даже и към вярата. Да вярваш в Бога, това значи да имаш организиран черен дроб. Да вярваш в Бога, това значи да имаш организиран ум, организирано сърце и организирана душа.
към беседата >>
Питате се как е възможно черният
дроб
да изпълнява толкова важна служба и на физичния, и в психичния живот на човека.
– Сам си затворил станцията и нямаш никакво съобщение. Отвори станцията и започни да говориш. Веднага ще чуеш, че някой говори на телефона. Коя мисъл остана в главата ви от днешната лекция? Ще кажете, че основната мисъл е за черния дроб.
Питате се как е възможно черният
дроб
да изпълнява толкова важна служба и на физичния, и в психичния живот на човека.
Важен уд е черният дроб. Той има отношение даже и към вярата. Да вярваш в Бога, това значи да имаш организиран черен дроб. Да вярваш в Бога, това значи да имаш организиран ум, организирано сърце и организирана душа. Под „вяра в Бога“ се разбира едно Божествено състояние, при което човек се чувства силен да постигне всичко, каквото желае.
към беседата >>
Важен уд е черният
дроб
.
Отвори станцията и започни да говориш. Веднага ще чуеш, че някой говори на телефона. Коя мисъл остана в главата ви от днешната лекция? Ще кажете, че основната мисъл е за черния дроб. Питате се как е възможно черният дроб да изпълнява толкова важна служба и на физичния, и в психичния живот на човека.
Важен уд е черният
дроб
.
Той има отношение даже и към вярата. Да вярваш в Бога, това значи да имаш организиран черен дроб. Да вярваш в Бога, това значи да имаш организиран ум, организирано сърце и организирана душа. Под „вяра в Бога“ се разбира едно Божествено състояние, при което човек се чувства силен да постигне всичко, каквото желае. Малко ще искаш, но каквото поискаш, ще го постигнеш.
към беседата >>
Да вярваш в Бога, това значи да имаш организиран
черен
дроб
.
Коя мисъл остана в главата ви от днешната лекция? Ще кажете, че основната мисъл е за черния дроб. Питате се как е възможно черният дроб да изпълнява толкова важна служба и на физичния, и в психичния живот на човека. Важен уд е черният дроб. Той има отношение даже и към вярата.
Да вярваш в Бога, това значи да имаш организиран
черен
дроб
.
Да вярваш в Бога, това значи да имаш организиран ум, организирано сърце и организирана душа. Под „вяра в Бога“ се разбира едно Божествено състояние, при което човек се чувства силен да постигне всичко, каквото желае. Малко ще искаш, но каквото поискаш, ще го постигнеш. Ще искаш само един обяд и ще го получиш. Ще искаш да се подслониш някъде само за един ден.
към беседата >>
Тя е потребна за организиране на черния
дроб
.
Това е опитността на вековете. Това е опитността на всички напреднали души. Те са проверили тоя закон. И вие трябва да го проверите. Само така ще разберете, че вярата е сила, чрез която всичко се постига.
Тя е потребна за организиране на черния
дроб
.
към беседата >>
Противоречието се крие в ЧЕРНИЯ
ДРОБ
.
(втори вариант)
Но вие не знаете причината вътре, какво е мислил той, като ви е обидил. Вие не знаете това. Вие от ваше гледище го туряте на един педиестал, че той трябва да бъде като един светия. Езикът му трябва да е избран, хубав, така трябва да бъде. Е къде се крие туй противоречие?
Противоречието се крие в ЧЕРНИЯ
ДРОБ
.
Нищо повече! Идете в медицината, там, в съвремената физиология, в анатомията, като изучават черния дроб, той е един орган, в стомаха изпраща известни сокове. Той извършва една доста важна работа за храносмилането. И когато туй храносмилане не стане тъй както трябва, какво ли не става на човека. Някой път той пожълтява, черният дроб е виноват.
към втори вариант >>
Идете в медицината, там, в съвремената физиология, в анатомията, като изучават черния
дроб
, той е един орган, в стомаха изпраща известни сокове.
(втори вариант)
Вие от ваше гледище го туряте на един педиестал, че той трябва да бъде като един светия. Езикът му трябва да е избран, хубав, така трябва да бъде. Е къде се крие туй противоречие? Противоречието се крие в ЧЕРНИЯ ДРОБ. Нищо повече!
Идете в медицината, там, в съвремената физиология, в анатомията, като изучават черния
дроб
, той е един орган, в стомаха изпраща известни сокове.
Той извършва една доста важна работа за храносмилането. И когато туй храносмилане не стане тъй както трябва, какво ли не става на човека. Някой път той пожълтява, черният дроб е виноват. Някой път почернява, черният дроб е виноват. Някой път в кожата не може да се побере човек.
към втори вариант >>
Някой път той пожълтява, черният
дроб
е виноват.
(втори вариант)
Противоречието се крие в ЧЕРНИЯ ДРОБ. Нищо повече! Идете в медицината, там, в съвремената физиология, в анатомията, като изучават черния дроб, той е един орган, в стомаха изпраща известни сокове. Той извършва една доста важна работа за храносмилането. И когато туй храносмилане не стане тъй както трябва, какво ли не става на човека.
Някой път той пожълтява, черният
дроб
е виноват.
Някой път почернява, черният дроб е виноват. Някой път в кожата не може да се побере човек. - Черният дроб. Някой човек говори, говори, кара се с жената. - Черният дроб.
към втори вариант >>
Някой път почернява, черният
дроб
е виноват.
(втори вариант)
Нищо повече! Идете в медицината, там, в съвремената физиология, в анатомията, като изучават черния дроб, той е един орган, в стомаха изпраща известни сокове. Той извършва една доста важна работа за храносмилането. И когато туй храносмилане не стане тъй както трябва, какво ли не става на човека. Някой път той пожълтява, черният дроб е виноват.
Някой път почернява, черният
дроб
е виноват.
Някой път в кожата не може да се побере човек. - Черният дроб. Някой човек говори, говори, кара се с жената. - Черният дроб. Оправи черния дроб, веднага се изменя състоянието на този човек.
към втори вариант >>
- Черният
дроб
.
(втори вариант)
Той извършва една доста важна работа за храносмилането. И когато туй храносмилане не стане тъй както трябва, какво ли не става на човека. Някой път той пожълтява, черният дроб е виноват. Някой път почернява, черният дроб е виноват. Някой път в кожата не може да се побере човек.
- Черният
дроб
.
Някой човек говори, говори, кара се с жената. - Черният дроб. Оправи черния дроб, веднага се изменя състоянието на този човек. Той е любезен вече, прегърне те, целуне те. Казваш: Как да ме целуне?
към втори вариант >>
- Черният
дроб
.
(втори вариант)
Някой път той пожълтява, черният дроб е виноват. Някой път почернява, черният дроб е виноват. Някой път в кожата не може да се побере човек. - Черният дроб. Някой човек говори, говори, кара се с жената.
- Черният
дроб
.
Оправи черния дроб, веднага се изменя състоянието на този човек. Той е любезен вече, прегърне те, целуне те. Казваш: Как да ме целуне? - Оправен е черният дроб. И двамата вече се разбират.
към втори вариант >>
Оправи черния
дроб
, веднага се изменя състоянието на този човек.
(втори вариант)
Някой път почернява, черният дроб е виноват. Някой път в кожата не може да се побере човек. - Черният дроб. Някой човек говори, говори, кара се с жената. - Черният дроб.
Оправи черния
дроб
, веднага се изменя състоянието на този човек.
Той е любезен вече, прегърне те, целуне те. Казваш: Как да ме целуне? - Оправен е черният дроб. И двамата вече се разбират. Но не те иска той, тикне те назад.
към втори вариант >>
- Оправен е черният
дроб
.
(втори вариант)
Някой човек говори, говори, кара се с жената. - Черният дроб. Оправи черния дроб, веднага се изменя състоянието на този човек. Той е любезен вече, прегърне те, целуне те. Казваш: Как да ме целуне?
- Оправен е черният
дроб
.
И двамата вече се разбират. Но не те иска той, тикне те назад. - Оправи се черния дроб. Веднага прегръща те, обикне те. Щом някой не му се яде.
към втори вариант >>
- Оправи се черния
дроб
.
(втори вариант)
Той е любезен вече, прегърне те, целуне те. Казваш: Как да ме целуне? - Оправен е черният дроб. И двамата вече се разбират. Но не те иска той, тикне те назад.
- Оправи се черния
дроб
.
Веднага прегръща те, обикне те. Щом някой не му се яде. Казва: Не ми се яде. - Черният дроб е причината. Сега и религиозните казват: Не съм разположен, той е песимист, не вярва в нищо.
към втори вариант >>
- Черният
дроб
е причината.
(втори вариант)
Но не те иска той, тикне те назад. - Оправи се черния дроб. Веднага прегръща те, обикне те. Щом някой не му се яде. Казва: Не ми се яде.
- Черният
дроб
е причината.
Сега и религиозните казват: Не съм разположен, той е песимист, не вярва в нищо. Всичко е от черния дроб. Един малък орган, който има грамадно влияние върху психическото състояние на човека. Ти ще търсиш причината. Тя не е там, но една от главните причини ще намериш, черният дроб се влияе.
към втори вариант >>
Всичко е от черния
дроб
.
(втори вариант)
Веднага прегръща те, обикне те. Щом някой не му се яде. Казва: Не ми се яде. - Черният дроб е причината. Сега и религиозните казват: Не съм разположен, той е песимист, не вярва в нищо.
Всичко е от черния
дроб
.
Един малък орган, който има грамадно влияние върху психическото състояние на човека. Ти ще търсиш причината. Тя не е там, но една от главните причини ще намериш, черният дроб се влияе. Вие седите сега и гледате тялото си; Някои си гледате лицето. Но всяка една част на лицето, тя има известно отношение към един друг свят, който вие не виждате.
към втори вариант >>
Тя не е там, но една от главните причини ще намериш, черният
дроб
се влияе.
(втори вариант)
- Черният дроб е причината. Сега и религиозните казват: Не съм разположен, той е песимист, не вярва в нищо. Всичко е от черния дроб. Един малък орган, който има грамадно влияние върху психическото състояние на човека. Ти ще търсиш причината.
Тя не е там, но една от главните причини ще намериш, черният
дроб
се влияе.
Вие седите сега и гледате тялото си; Някои си гледате лицето. Но всяка една част на лицето, тя има известно отношение към един друг свят, който вие не виждате. Но тия светове, които са далеч от тялото, са свързани с тялото. Вие сега виждате само вашето физическо тяло. В окултната наука има астрално тяло, то има две области, нисша област и висша област.
към втори вариант >>
Тогава вашият свят е свързан; Черният
дроб
е свързан с астралния свят, с духовния свят и с чувствата.
(втори вариант)
То принадлежи на човешкия ум, на човешкия свят. И после има друг един свят, причинен го наричат те. Това са, четири тела има. Тия светове имат своята материя. И те са образувани от 4 вида материя.
Тогава вашият свят е свързан; Черният
дроб
е свързан с астралния свят, с духовния свят и с чувствата.
Всичките тия най-нисши чувства се регулират от черния дроб. После има и други прояви. Много сприхав е черния дроб. Службата му, каква дума да кажа, не е от най-благородните. Да. Всичките отрови има, ако ти не внимаваш, може да те отрови.
към втори вариант >>
Всичките тия най-нисши чувства се регулират от черния
дроб
.
(втори вариант)
И после има друг един свят, причинен го наричат те. Това са, четири тела има. Тия светове имат своята материя. И те са образувани от 4 вида материя. Тогава вашият свят е свързан; Черният дроб е свързан с астралния свят, с духовния свят и с чувствата.
Всичките тия най-нисши чувства се регулират от черния
дроб
.
После има и други прояви. Много сприхав е черния дроб. Службата му, каква дума да кажа, не е от най-благородните. Да. Всичките отрови има, ако ти не внимаваш, може да те отрови. До него е и жлъчката.
към втори вариант >>
Много сприхав е черния
дроб
.
(втори вариант)
Тия светове имат своята материя. И те са образувани от 4 вида материя. Тогава вашият свят е свързан; Черният дроб е свързан с астралния свят, с духовния свят и с чувствата. Всичките тия най-нисши чувства се регулират от черния дроб. После има и други прояви.
Много сприхав е черния
дроб
.
Службата му, каква дума да кажа, не е от най-благородните. Да. Всичките отрови има, ако ти не внимаваш, може да те отрови. До него е и жлъчката. Пък някой път като се съюзят двамата, погледнеш, като пуснат тия сокове. И всеки ден вие се тровите.
към втори вариант >>
Черният
дроб
е започнал вече да говори в тебе.
(втори вариант)
И всеки ден вие се тровите. Разсърдиш се. Знаеш какво става тогава? Или кажеш: Аз ще се самоубия. Аз не искам да живея вече.
Черният
дроб
е започнал вече да говори в тебе.
Не ти вървят работите. Черният дроб се е разсърдил. На ляво на дясно реже. Сега черният дроб е свързан с известни същества на нисшите области на астралния свят, които имат друго разбиране за живота. И те от там започват да ти внасят една нова философия.
към втори вариант >>
Черният
дроб
се е разсърдил.
(втори вариант)
Знаеш какво става тогава? Или кажеш: Аз ще се самоубия. Аз не искам да живея вече. Черният дроб е започнал вече да говори в тебе. Не ти вървят работите.
Черният
дроб
се е разсърдил.
На ляво на дясно реже. Сега черният дроб е свързан с известни същества на нисшите области на астралния свят, които имат друго разбиране за живота. И те от там започват да ти внасят една нова философия. Казват: Защо си толкова глупав да страдаш? Я си тегли един куршум.
към втори вариант >>
Сега черният
дроб
е свързан с известни същества на нисшите области на астралния свят, които имат друго разбиране за живота.
(втори вариант)
Аз не искам да живея вече. Черният дроб е започнал вече да говори в тебе. Не ти вървят работите. Черният дроб се е разсърдил. На ляво на дясно реже.
Сега черният
дроб
е свързан с известни същества на нисшите области на астралния свят, които имат друго разбиране за живота.
И те от там започват да ти внасят една нова философия. Казват: Защо си толкова глупав да страдаш? Я си тегли един куршум. ТЕ се съюзят. Ама друго има сега.
към втори вариант >>
Та казвам, във вас тия двете течения, черният
дроб
е опасен понеже е много силен, а неорганизиран.
(втори вариант)
И за света имат много просто разбиране. Пролетариите като се съберат казват: Този да го убием! Той е изедник. Това направил, онова направил. И не му мислят много.
Та казвам, във вас тия двете течения, черният
дроб
е опасен понеже е много силен, а неорганизиран.
А няма по-опасни хора в света от неорганизираните хора. ТЕ нямат никакви отношения. Той от дето мине разрушава, къщи, това, онова. Няма да съгради. Казва: мен не ми трябва това нещо.
към втори вариант >>
Като говорим за светиите, тия хора са имали отличен
черен
дроб
.
(втори вариант)
Вие не може да търпите. Трябва да бъдете организирани. Тия сега състояния психически аз съм ги изучавал, изучавал. Какво нещо е една неорганизирана материя, и какво е една организирана. Аз подразбирам, в неорганизираната съзнанието по един начин се проявява, а в организираната - по друг начин.
Като говорим за светиите, тия хора са имали отличен
черен
дроб
.
Че англичаните се отличават; туй мощното в англичаните, аз наричам отличен черен дроб, организиран черен дроб. Седи един английски лорд със своя слуга в една обедна стая на един хотел. Заръчва ядене за себе си и за слугата си. Ядат и двамата. Единият от едната страна, другият от другата страна.
към втори вариант >>
Че англичаните се отличават; туй мощното в англичаните, аз наричам отличен
черен
дроб
, организиран
черен
дроб
.
(втори вариант)
Трябва да бъдете организирани. Тия сега състояния психически аз съм ги изучавал, изучавал. Какво нещо е една неорганизирана материя, и какво е една организирана. Аз подразбирам, в неорганизираната съзнанието по един начин се проявява, а в организираната - по друг начин. Като говорим за светиите, тия хора са имали отличен черен дроб.
Че англичаните се отличават; туй мощното в англичаните, аз наричам отличен
черен
дроб
, организиран
черен
дроб
.
Седи един английски лорд със своя слуга в една обедна стая на един хотел. Заръчва ядене за себе си и за слугата си. Ядат и двамата. Единият от едната страна, другият от другата страна. На слугата след първата порция му става нещо лошо, пада и умира.
към втори вариант >>
Ама черният
дроб
е причината.
(втори вариант)
И той и прави това погребение и всичко това. Казва: Моля, да не казваш на Господа, че лошо съм се отнасял с тебе. Да си мълчиш. Същото и за мъжа, и жената плаче. Тя го е мъчила.
Ама черният
дроб
е причината.
Тя, горката, като замине мъжът, законът е все същият. Вие мислите, погребали някого. Другите сега философствуват. Казват: Кой е ходил на онзи свят? Кой е видял Господа?
към втори вариант >>
Това е говор на черния
дроб
.
(втори вариант)
Тя, горката, като замине мъжът, законът е все същият. Вие мислите, погребали някого. Другите сега философствуват. Казват: Кой е ходил на онзи свят? Кой е видял Господа?
Това е говор на черния
дроб
.
Тази работа не е организирана. И ви казвам, ония хора, които в нищо не вярват аз ги наричам, доста интелигентни хора са те. Верующите са малко по-будали, а неверующите са по- умни. Неверующите туй да си го признаем са по-умни. Тия неверующите вярват.
към втори вариант >>
УМЪТ КАТО ДОЙДЕ, ТОЙ ОРГАНИЗИРА ЧЕРНИЯТ
ДРОБ
.
(втори вариант)
Искай от Бог един отличен ум! Бога е дал ума. Не искай от Господа пари. А един отличен ум! А умът като дойде, той е майстор на тия работи.
УМЪТ КАТО ДОЙДЕ, ТОЙ ОРГАНИЗИРА ЧЕРНИЯТ
ДРОБ
.
Черният дроб, това е един отличен слуга на сърцето, на този сърдечен свят, най-главен е той. Той като спре у човека да работи, на човека всичката му работа е свършена. Сега разбира се аз се отдалечих, но ви казвам, имате един черен дроб, имате едно състояние, нервен сте; и неврастенията се дължи на разстройство на черният дроб. Вие може да считате, че англичаните са хора с много голямо въздържание. Особени са англичаните, във всяко едно отношение те имат навици добити сега.
към втори вариант >>
Черният
дроб
, това е един отличен слуга на сърцето, на този сърдечен свят, най-главен е той.
(втори вариант)
Бога е дал ума. Не искай от Господа пари. А един отличен ум! А умът като дойде, той е майстор на тия работи. УМЪТ КАТО ДОЙДЕ, ТОЙ ОРГАНИЗИРА ЧЕРНИЯТ ДРОБ.
Черният
дроб
, това е един отличен слуга на сърцето, на този сърдечен свят, най-главен е той.
Той като спре у човека да работи, на човека всичката му работа е свършена. Сега разбира се аз се отдалечих, но ви казвам, имате един черен дроб, имате едно състояние, нервен сте; и неврастенията се дължи на разстройство на черният дроб. Вие може да считате, че англичаните са хора с много голямо въздържание. Особени са англичаните, във всяко едно отношение те имат навици добити сега. И можем да се върнем назад, да видим, кога са добили тия навици.
към втори вариант >>
Сега разбира се аз се отдалечих, но ви казвам, имате един
черен
дроб
, имате едно състояние, нервен сте; и неврастенията се дължи на разстройство на черният
дроб
.
(втори вариант)
А един отличен ум! А умът като дойде, той е майстор на тия работи. УМЪТ КАТО ДОЙДЕ, ТОЙ ОРГАНИЗИРА ЧЕРНИЯТ ДРОБ. Черният дроб, това е един отличен слуга на сърцето, на този сърдечен свят, най-главен е той. Той като спре у човека да работи, на човека всичката му работа е свършена.
Сега разбира се аз се отдалечих, но ви казвам, имате един
черен
дроб
, имате едно състояние, нервен сте; и неврастенията се дължи на разстройство на черният
дроб
.
Вие може да считате, че англичаните са хора с много голямо въздържание. Особени са англичаните, във всяко едно отношение те имат навици добити сега. И можем да се върнем назад, да видим, кога са добили тия навици. Седи един англичанин в трена, и гледа на един господин се запалило палтото от цигарата. Той си седи и не му казва нищо.
към втори вариант >>
В Тях има тази черта, това е черният
дроб
, който произвожда.
(втори вариант)
Двамата се ръкуват, след туй му казва: Г-не палтото ви гори. А вие видите на някого палтото му гори, развикате се, крескате, и всичко (...) Запазете си, кажете: Г- не, палтото ви гори. И той ще ви каже - благодаря. Сега този пример е само за обяснение. Но в англичанина има друга крайност.
В Тях има тази черта, това е черният
дроб
, който произвожда.
Понеже англичанинът е човек много горделив. Макар, че англичаните да са стигнали до висока степен на цивилизация, да се владат, обаче гордостта (е) на тях. Много пъти в политиката те разтакат, разтакат работите така, та един метод, втори, та трети, ще ти даде друг един заем, ще каже: Докато разрешите въпроса. Много разтакат политически. Отива един много богат англичанин в Италия, седи в хотела, гледа друг един италианец от среща с револвер седи.
към втори вариант >>
Но казвам, неразположението, което имате сега, вие сте болен, неразположен духом, черният
дроб
е виноват.
(втори вариант)
Но все са станали такива случаи. Няма нещо в света, всичките неща, които романистите са създали, съществуват. Станали са някъде. Няма в света проява, която да не е съществувала. Може би формата, в която са изнесени, да не е вярна, но всичко е вярно!
Но казвам, неразположението, което имате сега, вие сте болен, неразположен духом, черният
дроб
е виноват.
Свършете работата, но от черния дроб ще дойдат всички разгадавания. Щом черния дроб се организира вашата вяра ще бъде друга. Пък има начини да знаете, ще ви върви ли. Има начини, по които вие може да констатирате, ще ви върви ли или не. Бог е турил, не е оставил хората да се лутат в тъмнина.
към втори вариант >>
Свършете работата, но от черния
дроб
ще дойдат всички разгадавания.
(втори вариант)
Няма нещо в света, всичките неща, които романистите са създали, съществуват. Станали са някъде. Няма в света проява, която да не е съществувала. Може би формата, в която са изнесени, да не е вярна, но всичко е вярно! Но казвам, неразположението, което имате сега, вие сте болен, неразположен духом, черният дроб е виноват.
Свършете работата, но от черния
дроб
ще дойдат всички разгадавания.
Щом черния дроб се организира вашата вяра ще бъде друга. Пък има начини да знаете, ще ви върви ли. Има начини, по които вие може да констатирате, ще ви върви ли или не. Бог е турил, не е оставил хората да се лутат в тъмнина. Ако няма някого да питаш, всякога можеш да провериш.
към втори вариант >>
Щом черния
дроб
се организира вашата вяра ще бъде друга.
(втори вариант)
Станали са някъде. Няма в света проява, която да не е съществувала. Може би формата, в която са изнесени, да не е вярна, но всичко е вярно! Но казвам, неразположението, което имате сега, вие сте болен, неразположен духом, черният дроб е виноват. Свършете работата, но от черния дроб ще дойдат всички разгадавания.
Щом черния
дроб
се организира вашата вяра ще бъде друга.
Пък има начини да знаете, ще ви върви ли. Има начини, по които вие може да констатирате, ще ви върви ли или не. Бог е турил, не е оставил хората да се лутат в тъмнина. Ако няма някого да питаш, всякога можеш да провериш. Но не трябва да бъдеш болен ти.
към втори вариант >>
Този, който плаща, в туй отношение черният
дроб
е организиран.
(втори вариант)
И всеки като стане, сам плаща. Черпене като нас, няма. Българинът дигне чашата, изпие я, и после плаща за всичките. Туй у нас благородната част. Той ще плати за всички.
Този, който плаща, в туй отношение черният
дроб
е организиран.
А германецът, всеки като си плаща и неговият дроб е много организиран. Дробът на германците е организиран в друго направление. Сега пренасяме ние във вашите религиозни вярвания, вие не можете да имате едно верую тъй. Трябва да бъдете оптимисти, не тъй да говорите само. При най-големите неприятности в живота, които може да ви постигнат, да отправите ум си към Бога!
към втори вариант >>
А германецът, всеки като си плаща и неговият
дроб
е много организиран.
(втори вариант)
Черпене като нас, няма. Българинът дигне чашата, изпие я, и после плаща за всичките. Туй у нас благородната част. Той ще плати за всички. Този, който плаща, в туй отношение черният дроб е организиран.
А германецът, всеки като си плаща и неговият
дроб
е много организиран.
Дробът на германците е организиран в друго направление. Сега пренасяме ние във вашите религиозни вярвания, вие не можете да имате едно верую тъй. Трябва да бъдете оптимисти, не тъй да говорите само. При най-големите неприятности в живота, които може да ви постигнат, да отправите ум си към Бога! Макар живота да виси на косъм, да знаете, че има нещо реално!
към втори вариант >>
Дробът
на германците е организиран в друго направление.
(втори вариант)
Българинът дигне чашата, изпие я, и после плаща за всичките. Туй у нас благородната част. Той ще плати за всички. Този, който плаща, в туй отношение черният дроб е организиран. А германецът, всеки като си плаща и неговият дроб е много организиран.
Дробът
на германците е организиран в друго направление.
Сега пренасяме ние във вашите религиозни вярвания, вие не можете да имате едно верую тъй. Трябва да бъдете оптимисти, не тъй да говорите само. При най-големите неприятности в живота, които може да ви постигнат, да отправите ум си към Бога! Макар живота да виси на косъм, да знаете, че има нещо реално! И всичко ще се оправи!
към втори вариант >>
Щом няма добра постъпка, може да е член някъде, - черният му
дроб
не постъпва добре.
(втори вариант)
Щом има една светла мисъл. От нашите е. Щом има едно добро чувство. От нашите е. Тъй гледайте вие.
Щом няма добра постъпка, може да е член някъде, - черният му
дроб
не постъпва добре.
Аз не го садя, но казвам: Не е организиран черния дроб. Ето аз как гледам. Дойде един човек, не е готов да направи една услуга. Болен е човекът, лежи на легло. Казвам: Щом черния дроб е разстроен, не върви тази работа.
към втори вариант >>
Аз не го садя, но казвам: Не е организиран черния
дроб
.
(втори вариант)
От нашите е. Щом има едно добро чувство. От нашите е. Тъй гледайте вие. Щом няма добра постъпка, може да е член някъде, - черният му дроб не постъпва добре.
Аз не го садя, но казвам: Не е организиран черния
дроб
.
Ето аз как гледам. Дойде един човек, не е готов да направи една услуга. Болен е човекът, лежи на легло. Казвам: Щом черния дроб е разстроен, не върви тази работа. Щом се поправи черния дроб, той е готов, и на нивата да иде, и да ти даде, каквото искаш.
към втори вариант >>
Казвам: Щом черния
дроб
е разстроен, не върви тази работа.
(втори вариант)
Щом няма добра постъпка, може да е член някъде, - черният му дроб не постъпва добре. Аз не го садя, но казвам: Не е организиран черния дроб. Ето аз как гледам. Дойде един човек, не е готов да направи една услуга. Болен е човекът, лежи на легло.
Казвам: Щом черния
дроб
е разстроен, не върви тази работа.
Щом се поправи черния дроб, той е готов, и на нивата да иде, и да ти даде, каквото искаш. И всичко да направи за тебе. Или туй, което християните наричат - няма общение. Щом се разстрои черния дроб, човека няма общение с Бога. Нямаш телефон, с който да говориш, нямаш звънец, с който да повикаш.
към втори вариант >>
Щом се поправи черния
дроб
, той е готов, и на нивата да иде, и да ти даде, каквото искаш.
(втори вариант)
Аз не го садя, но казвам: Не е организиран черния дроб. Ето аз как гледам. Дойде един човек, не е готов да направи една услуга. Болен е човекът, лежи на легло. Казвам: Щом черния дроб е разстроен, не върви тази работа.
Щом се поправи черния
дроб
, той е готов, и на нивата да иде, и да ти даде, каквото искаш.
И всичко да направи за тебе. Или туй, което християните наричат - няма общение. Щом се разстрои черния дроб, човека няма общение с Бога. Нямаш телефон, с който да говориш, нямаш звънец, с който да повикаш. Ти си затворен.
към втори вариант >>
Щом се разстрои черния
дроб
, човека няма общение с Бога.
(втори вариант)
Болен е човекът, лежи на легло. Казвам: Щом черния дроб е разстроен, не върви тази работа. Щом се поправи черния дроб, той е готов, и на нивата да иде, и да ти даде, каквото искаш. И всичко да направи за тебе. Или туй, което християните наричат - няма общение.
Щом се разстрои черния
дроб
, човека няма общение с Бога.
Нямаш телефон, с който да говориш, нямаш звънец, с който да повикаш. Ти си затворен. Изолиран си от света. Това подразбирам. Като се поправи черния дроб, всичките тия съобщения с невидимия свят се оправят.
към втори вариант >>
Като се поправи черния
дроб
, всичките тия съобщения с невидимия свят се оправят.
(втори вариант)
Щом се разстрои черния дроб, човека няма общение с Бога. Нямаш телефон, с който да говориш, нямаш звънец, с който да повикаш. Ти си затворен. Изолиран си от света. Това подразбирам.
Като се поправи черния
дроб
, всичките тия съобщения с невидимия свят се оправят.
И Господ казва: „Преди да поискате, Аз ще ви дам“. Това е отговор! Господ знае значи преди да поискаш. И на часа, щом поискаш, и всичко ще бъде на ваше разположение. Та това е сега, за да успявате.
към втори вариант >>
Мислете за организирането на вашия
черен
дроб
!
(втори вариант)
И Господ казва: „Преди да поискате, Аз ще ви дам“. Това е отговор! Господ знае значи преди да поискаш. И на часа, щом поискаш, и всичко ще бъде на ваше разположение. Та това е сега, за да успявате.
Мислете за организирането на вашия
черен
дроб
!
Туй, което имате е добро. Има да се справите още. Има неща, които вие си знаете, всеки един от вас. Има едно състояние, едно разположение. Имаш разположение, готов си да направиш всичко.
към втори вариант >>
Черният ви
дроб
да не е разстроен.
(втори вариант)
Такова нещо в света няма. Но ние сме го измислили. Та бих ви превел много други примери. Няма да ви ползуват. Но мислете: Да бъдете организирани!
Черният ви
дроб
да не е разстроен.
Разгневиш се. Ще се обърнеш към Господа, и ще му кажеш: Господи, аз искам знание и светлина да се поправи черния ми дроб. Не можеш да живееш с хората. - Черният дроб. Не ти върви.
към втори вариант >>
Ще се обърнеш към Господа, и ще му кажеш: Господи, аз искам знание и светлина да се поправи черния ми
дроб
.
(втори вариант)
Та бих ви превел много други примери. Няма да ви ползуват. Но мислете: Да бъдете организирани! Черният ви дроб да не е разстроен. Разгневиш се.
Ще се обърнеш към Господа, и ще му кажеш: Господи, аз искам знание и светлина да се поправи черния ми
дроб
.
Не можеш да живееш с хората. - Черният дроб. Не ти върви. - Черният дроб. Не може да се учите.
към втори вариант >>
- Черният
дроб
.
(втори вариант)
Но мислете: Да бъдете организирани! Черният ви дроб да не е разстроен. Разгневиш се. Ще се обърнеш към Господа, и ще му кажеш: Господи, аз искам знание и светлина да се поправи черния ми дроб. Не можеш да живееш с хората.
- Черният
дроб
.
Не ти върви. - Черният дроб. Не може да се учите. - Черният дроб. Да ви го кажа.
към втори вариант >>
- Черният
дроб
.
(втори вариант)
Разгневиш се. Ще се обърнеш към Господа, и ще му кажеш: Господи, аз искам знание и светлина да се поправи черния ми дроб. Не можеш да живееш с хората. - Черният дроб. Не ти върви.
- Черният
дроб
.
Не може да се учите. - Черният дроб. Да ви го кажа. Туй са неща, които съм изследвал. Разстройва всичко.
към втори вариант >>
- Черният
дроб
.
(втори вариант)
Не можеш да живееш с хората. - Черният дроб. Не ти върви. - Черният дроб. Не може да се учите.
- Черният
дроб
.
Да ви го кажа. Туй са неща, които съм изследвал. Разстройва всичко. И умствени способности и духовни и чувства разстройва; и Навсякъде черния дроб е вътре. Значи, този нисшия свят, аз казвам черния дроб.
към втори вариант >>
И умствени способности и духовни и чувства разстройва; и Навсякъде черния
дроб
е вътре.
(втори вариант)
Не може да се учите. - Черният дроб. Да ви го кажа. Туй са неща, които съм изследвал. Разстройва всичко.
И умствени способности и духовни и чувства разстройва; и Навсякъде черния
дроб
е вътре.
Значи, този нисшия свят, аз казвам черния дроб. Този нисшия свят като влезне в черния дроб, те са термити, изпоядат всичко, развалят всичко. Та казвам сега, вие седите и по някой път казвате: Защо да не го направим? Защото трябва да знаеш, как да го направиш. И да кажем, който и да е от вас, ако ви каже тъй: Я, станете и да изпеете "Цвете мило, Цвете красно".
към втори вариант >>
Значи, този нисшия свят, аз казвам черния
дроб
.
(втори вариант)
- Черният дроб. Да ви го кажа. Туй са неща, които съм изследвал. Разстройва всичко. И умствени способности и духовни и чувства разстройва; и Навсякъде черния дроб е вътре.
Значи, този нисшия свят, аз казвам черния
дроб
.
Този нисшия свят като влезне в черния дроб, те са термити, изпоядат всичко, развалят всичко. Та казвам сега, вие седите и по някой път казвате: Защо да не го направим? Защото трябва да знаеш, как да го направиш. И да кажем, който и да е от вас, ако ви каже тъй: Я, станете и да изпеете "Цвете мило, Цвете красно". Ама като го изпееш тъй да ме трогнеш, че сълзи да изкочат от очите ми.
към втори вариант >>
Този нисшия свят като влезне в черния
дроб
, те са термити, изпоядат всичко, развалят всичко.
(втори вариант)
Да ви го кажа. Туй са неща, които съм изследвал. Разстройва всичко. И умствени способности и духовни и чувства разстройва; и Навсякъде черния дроб е вътре. Значи, този нисшия свят, аз казвам черния дроб.
Този нисшия свят като влезне в черния
дроб
, те са термити, изпоядат всичко, развалят всичко.
Та казвам сега, вие седите и по някой път казвате: Защо да не го направим? Защото трябва да знаеш, как да го направиш. И да кажем, който и да е от вас, ако ви каже тъй: Я, станете и да изпеете "Цвете мило, Цвете красно". Ама като го изпееш тъй да ме трогнеш, че сълзи да изкочат от очите ми. Колцина от вас ще го изпеят тъй?
към втори вариант >>
Черният
дроб
не е организиран.
(втори вариант)
Хубаво е това. Аз уважавам вашия срам. То е хубаво чувство, благородно чувство. Срам го е човека. Аз го тълкувах как?
Черният
дроб
не е организиран.
Ако не е организиран ще направи някоя бяла. Ще ме извините. Идете при някой на който черният дроб е организиран, някой път аз пресилвам работите. То е за да станат ясни нещата. Някой не иска да пее.
към втори вариант >>
Идете при някой на който черният
дроб
е организиран, някой път аз пресилвам работите.
(втори вариант)
Срам го е човека. Аз го тълкувах как? Черният дроб не е организиран. Ако не е организиран ще направи някоя бяла. Ще ме извините.
Идете при някой на който черният
дроб
е организиран, някой път аз пресилвам работите.
То е за да станат ясни нещата. Някой не иска да пее. Оставете го, не го бутайте. Черният дроб още не е организиран. Кажеш на другиго я, пей!
към втори вариант >>
Черният
дроб
още не е организиран.
(втори вариант)
Ще ме извините. Идете при някой на който черният дроб е организиран, някой път аз пресилвам работите. То е за да станат ясни нещата. Някой не иска да пее. Оставете го, не го бутайте.
Черният
дроб
още не е организиран.
Кажеш на другиго я, пей! Изведнъж стане. Организиран е черния дроб. Ама няма това ценност. Не може да го направя.
към втори вариант >>
Организиран е черния
дроб
.
(втори вариант)
Някой не иска да пее. Оставете го, не го бутайте. Черният дроб още не е организиран. Кажеш на другиго я, пей! Изведнъж стане.
Организиран е черния
дроб
.
Ама няма това ценност. Не може да го направя. - Черният дроб не е организиран. Ще каже: Кажи една блага дума. - Не мога.
към втори вариант >>
- Черният
дроб
не е организиран.
(втори вариант)
Кажеш на другиго я, пей! Изведнъж стане. Организиран е черния дроб. Ама няма това ценност. Не може да го направя.
- Черният
дроб
не е организиран.
Ще каже: Кажи една блага дума. - Не мога. - Черният дроб не е организиран. Примирете се. Не може.
към втори вариант >>
- Черният
дроб
не е организиран.
(втори вариант)
Ама няма това ценност. Не може да го направя. - Черният дроб не е организиран. Ще каже: Кажи една блага дума. - Не мога.
- Черният
дроб
не е организиран.
Примирете се. Не може. Черният дроб не е организиран. Не го пресилвайте. Ще дойдеш до друго положение.
към втори вариант >>
Черният
дроб
не е организиран.
(втори вариант)
Ще каже: Кажи една блага дума. - Не мога. - Черният дроб не е организиран. Примирете се. Не може.
Черният
дроб
не е организиран.
Не го пресилвайте. Ще дойдеш до друго положение. Няма да кажеш, този човек не е бил организиран. Ето аз какво подразбирам под неорганизиран? Кракът му е изкълчен.
към втори вариант >>
Може да е изкълчен черният
дроб
.
(втори вариант)
Не може човека. Намери някой друг, който като те потегли, като намести крака, всичко направи. Вие не можете да разберете, как тъй? Кракът ти е изкълчен, излезеш, не можеш да се мръднеш. Аз разбирам така.
Може да е изкълчен черният
дроб
.
Казва: Не може да се примиря. Като го потеглиш от едно място, от тука-от там, можеш да го поправиш. Всяко нещо, за да стане, трябва да има една побудителна причина. Седи до вас един приятел, недоволен е песимист. Туй общество, тия хора, тия братя, дига шум.
към втори вариант >>
Черният
дроб
е разстроен.
(втори вариант)
Като го потеглиш от едно място, от тука-от там, можеш да го поправиш. Всяко нещо, за да стане, трябва да има една побудителна причина. Седи до вас един приятел, недоволен е песимист. Туй общество, тия хора, тия братя, дига шум. Ама аз зная причината.
Черният
дроб
е разстроен.
Той се нуждае от пари. Има на бакалина, на хлебара, на този, на онзи да дава, изваждам аз кесията си с звонковите, и изведнъж черният дроб се организира. Вече този брат забрави всичкия си песимизъм. Веднага се измени състоянието му. Покажи на човека нещо, което е реално.
към втори вариант >>
Има на бакалина, на хлебара, на този, на онзи да дава, изваждам аз кесията си с звонковите, и изведнъж черният
дроб
се организира.
(втори вариант)
Седи до вас един приятел, недоволен е песимист. Туй общество, тия хора, тия братя, дига шум. Ама аз зная причината. Черният дроб е разстроен. Той се нуждае от пари.
Има на бакалина, на хлебара, на този, на онзи да дава, изваждам аз кесията си с звонковите, и изведнъж черният
дроб
се организира.
Вече този брат забрави всичкия си песимизъм. Веднага се измени състоянието му. Покажи на човека нещо, което е реално. Един г-н в митницата казва: Г-не, закон има тук, не може да пуснем стоката. Онзи му показва кесията си.
към втори вариант >>
Казвам, черният
дроб
е бил разстроен.
(втори вариант)
Ще кажеш, аз ще се моля. И зъб няма да обелваш. Когато се помолиш, и туй, за което се молиш, е станало, тогава тази опитност ще кажеш, тогава тази опитност можеш да разкажеш. Но някой път може да се помолиш и ни глас, ни слушание. Ще кажеш: Аз се молих молбата ми не се чу.
Казвам, черният
дроб
е бил разстроен.
Ти си отворил телефона, казваш: Алоо! Но ни глас ни слушание. Алло! Никой не се обажда от станцията - АЛЛО! Всичко е затворено. Щом чуеш отговор, дадат ти станция, говориш.
към втори вариант >>
Сега Някои ще мислят: как тъй черния
дроб
той да върши всичките тия работи.
(втори вариант)
Щом чуеш отговор, дадат ти станция, говориш. Съобщения трябват. Вие сте затворили вашите станции, изолирали сте се. Сега ще ви попитам: Коя мисъл остана във вашия ум? Всичко не сте разбрали.
Сега Някои ще мислят: как тъй черния
дроб
той да върши всичките тия работи.
Ние сме дошли и казваме вярата в Бога. Вярата в Бога подразбира един добре организиран черен дроб. Вярата в Бога подразбира един добре организиран ум. Вярата в Бога подразбира една добре организирана душа! Туй подразбира.
към втори вариант >>
Вярата в Бога подразбира един добре организиран
черен
дроб
.
(втори вариант)
Вие сте затворили вашите станции, изолирали сте се. Сега ще ви попитам: Коя мисъл остана във вашия ум? Всичко не сте разбрали. Сега Някои ще мислят: как тъй черния дроб той да върши всичките тия работи. Ние сме дошли и казваме вярата в Бога.
Вярата в Бога подразбира един добре организиран
черен
дроб
.
Вярата в Бога подразбира един добре организиран ум. Вярата в Бога подразбира една добре организирана душа! Туй подразбира. Когато говорим за вярата, подразбирам едно Божествено състояние, в което нещата стават. То е Божественото.
към втори вариант >>
Вярата подразбира един добре организиран
черен
дроб
, един добре организиран ум, едно добре организирано сърдце и душа.
(втори вариант)
Ето, брат Джон може да даде толкова; ето аз давам толкова. Ние всички тука като дадем 12-те души, може да дадем тази сума и можем да изпълним Волята Божия и като дадем ще се помолим тогава на Господа. Ще кажем, че сме изпълнили Волята Божия! Няма какво да искаме от хората. Който има, той да направи това е Волята Божия.
Вярата подразбира един добре организиран
черен
дроб
, един добре организиран ум, едно добре организирано сърдце и душа.
Всичко туй във всичките науки може да се постигне. Човек, който иска да се учи, знанието е потребно. Изучавайте онова, което може да ви е потребно. Изучавайте науките сега. Всичките тия науки са пътища, по които Господ иска да подигне хората.
към втори вариант >>
Тази вяра е Потребна сега, да се организира нашия
черен
дроб
.
(втори вариант)
Не се безпокой, ако не идва. Има нещо у тебе, като отмахнеш всичките препятствия, които съществуват непремено онова, от което ти имаш нужда, дали е за твоето здраве, дали е за твоето спокойствие, дали е за доброто на дома ти, то ще дойде точно на време. Туй е опитността на вековете; опитността на всички напреднали души, те са проверили този закон. И вие трябва да го проверите. вяра, чрез която всичко ще дойде!
Тази вяра е Потребна сега, да се организира нашия
черен
дроб
.
/ към Симеонов: изпейте една песен./ - "Всичко в живота е постижимо! " Сега прочетете ХВАЛАТА!
към втори вариант >>
72.
Свърши се виното
,
НБ
, София, 4.10.1936г.,
Но сега да оставим този въпрос настрана, да не се спираме върху
подробностите
.
В яденето елементите трябва да бъдат правилно съчетани. Ако отидете в Америка или в Англия, ще видите, че и там хората си имат специална кухня, но елементите при готвенето не са още съчетани както трябва. Цялата англосаксонска раса яде много месо. При това, те не опичат месото както трябва. На места го ядат доста сурово, някъде само по средата е малко суровичко.
Но сега да оставим този въпрос настрана, да не се спираме върху
подробностите
.
Не е въпрос какво ядат хората и какво трябва да ядат, но в бъдеще ще се учат. Оттам ще се започне. Човек трябва да започне първо с яденето. Първата наука, от която трябва да започне, е науката на яденето. Понеже човек трябва да започне първо от яденето, вследствие на това той трябва да се интересува как ще му повлияе всяка храна, която ще употребява.
към беседата >>
Вие четете главното от целия роман или само в началото, не се спирате върху
подробности
.
Някои автори подлагат само героинята на смърт, а някои – героя. Все един от тях остава жив. Други автори излагат на смърт и героя, и героинята. Защо? Имат някаква психологическа идея. Някъде някой автор ще състави една драма, ще постави героите при условия да се оженят и да си живеят добре.
Вие четете главното от целия роман или само в началото, не се спирате върху
подробности
.
Казвате някога: „Какво беше едно време! “ Вие започнахте едно време много добре, имахте отлична наука. Но отпосле се върнахте пак към старата наука. Казвате: „Не си струва човек да люби.“ Знаете ли колко форми има любовта на Земята? Любовта на Земята се изявява чрез 25 милиона форми.
към беседата >>
Познавам черния
дроб
, зная какви са неговите функции при храносмилането.
Като тези хора днес – според този възглед, те едва ли ще могат да си обяснят всичко. „Трябва да бъдем културни.“ Не е въпрос във външната култура. Ако е въпрос за знание, днес ние знаем много повече, отколкото трябва. Знанието, което имаме на Земята, е достатъчно за нас. За пример, аз съм медик, зная целия човешки организъм, изучил съм го както трябва.
Познавам черния
дроб
, зная какви са неговите функции при храносмилането.
Важно е какво значение има черният дроб в друго отношение. Като се качите на небето, и там ще намерите черния дроб. В духовния свят черният дроб представя онези материали, от които са направени чувствата. [Кой] е черният дроб? Черният дроб е онази материя, която е създала света.
към беседата >>
Важно е какво значение има черният
дроб
в друго отношение.
„Трябва да бъдем културни.“ Не е въпрос във външната култура. Ако е въпрос за знание, днес ние знаем много повече, отколкото трябва. Знанието, което имаме на Земята, е достатъчно за нас. За пример, аз съм медик, зная целия човешки организъм, изучил съм го както трябва. Познавам черния дроб, зная какви са неговите функции при храносмилането.
Важно е какво значение има черният
дроб
в друго отношение.
Като се качите на небето, и там ще намерите черния дроб. В духовния свят черният дроб представя онези материали, от които са направени чувствата. [Кой] е черният дроб? Черният дроб е онази материя, която е създала света. Господ е създал света чрез черния дроб.
към беседата >>
Като се качите на небето, и там ще намерите черния
дроб
.
Ако е въпрос за знание, днес ние знаем много повече, отколкото трябва. Знанието, което имаме на Земята, е достатъчно за нас. За пример, аз съм медик, зная целия човешки организъм, изучил съм го както трябва. Познавам черния дроб, зная какви са неговите функции при храносмилането. Важно е какво значение има черният дроб в друго отношение.
Като се качите на небето, и там ще намерите черния
дроб
.
В духовния свят черният дроб представя онези материали, от които са направени чувствата. [Кой] е черният дроб? Черният дроб е онази материя, която е създала света. Господ е създал света чрез черния дроб. Какво ще кажете на това отгоре?
към беседата >>
В духовния свят черният
дроб
представя онези материали, от които са направени чувствата.
Знанието, което имаме на Земята, е достатъчно за нас. За пример, аз съм медик, зная целия човешки организъм, изучил съм го както трябва. Познавам черния дроб, зная какви са неговите функции при храносмилането. Важно е какво значение има черният дроб в друго отношение. Като се качите на небето, и там ще намерите черния дроб.
В духовния свят черният
дроб
представя онези материали, от които са направени чувствата.
[Кой] е черният дроб? Черният дроб е онази материя, която е създала света. Господ е създал света чрез черния дроб. Какво ще кажете на това отгоре? Знаете ли какви киселини, какви сили са действували при създаването на черния дроб?
към беседата >>
[Кой] е черният
дроб
?
За пример, аз съм медик, зная целия човешки организъм, изучил съм го както трябва. Познавам черния дроб, зная какви са неговите функции при храносмилането. Важно е какво значение има черният дроб в друго отношение. Като се качите на небето, и там ще намерите черния дроб. В духовния свят черният дроб представя онези материали, от които са направени чувствата.
[Кой] е черният
дроб
?
Черният дроб е онази материя, която е създала света. Господ е създал света чрез черния дроб. Какво ще кажете на това отгоре? Знаете ли какви киселини, какви сили са действували при създаването на черния дроб? Той ще ги отдели.
към беседата >>
Черният
дроб
е онази материя, която е създала света.
Познавам черния дроб, зная какви са неговите функции при храносмилането. Важно е какво значение има черният дроб в друго отношение. Като се качите на небето, и там ще намерите черния дроб. В духовния свят черният дроб представя онези материали, от които са направени чувствата. [Кой] е черният дроб?
Черният
дроб
е онази материя, която е създала света.
Господ е създал света чрез черния дроб. Какво ще кажете на това отгоре? Знаете ли какви киселини, какви сили са действували при създаването на черния дроб? Той ще ги отдели. След това ще каже на другите: „Аз свърших своята работа.“
към беседата >>
Господ е създал света чрез черния
дроб
.
Важно е какво значение има черният дроб в друго отношение. Като се качите на небето, и там ще намерите черния дроб. В духовния свят черният дроб представя онези материали, от които са направени чувствата. [Кой] е черният дроб? Черният дроб е онази материя, която е създала света.
Господ е създал света чрез черния
дроб
.
Какво ще кажете на това отгоре? Знаете ли какви киселини, какви сили са действували при създаването на черния дроб? Той ще ги отдели. След това ще каже на другите: „Аз свърших своята работа.“ Помнете едно нещо: Каквото можете да направите, направете го сега.
към беседата >>
Знаете ли какви киселини, какви сили са действували при създаването на черния
дроб
?
В духовния свят черният дроб представя онези материали, от които са направени чувствата. [Кой] е черният дроб? Черният дроб е онази материя, която е създала света. Господ е създал света чрез черния дроб. Какво ще кажете на това отгоре?
Знаете ли какви киселини, какви сили са действували при създаването на черния
дроб
?
Той ще ги отдели. След това ще каже на другите: „Аз свърших своята работа.“ Помнете едно нещо: Каквото можете да направите, направете го сега. Като се каже някому, че първоначално Бог създаде света чрез черния дроб и после създаде човека, ще му се види неразбрано и невъзможно. Понеже черният дроб е бил способен да създава, Господ го е турил пак на същата служба.
към беседата >>
Като се каже някому, че първоначално Бог създаде света чрез черния
дроб
и после създаде човека, ще му се види неразбрано и невъзможно.
Какво ще кажете на това отгоре? Знаете ли какви киселини, какви сили са действували при създаването на черния дроб? Той ще ги отдели. След това ще каже на другите: „Аз свърших своята работа.“ Помнете едно нещо: Каквото можете да направите, направете го сега.
Като се каже някому, че първоначално Бог създаде света чрез черния
дроб
и после създаде човека, ще му се види неразбрано и невъзможно.
Понеже черният дроб е бил способен да създава, Господ го е турил пак на същата служба. Господ му казва: „Като тебе няма друг орган, който може да свърши тази служба, да служи при храносмилането и да поддържа живота.“ Какви са научните доводи, с които може да се докаже тази голяма служба на черния дроб? Мога да ви докажа това. Като погледнете един човек, на когото черният дроб е разстроен, какво виждате? Този човек е цял пожълтял.
към беседата >>
Понеже черният
дроб
е бил способен да създава, Господ го е турил пак на същата служба.
Знаете ли какви киселини, какви сили са действували при създаването на черния дроб? Той ще ги отдели. След това ще каже на другите: „Аз свърших своята работа.“ Помнете едно нещо: Каквото можете да направите, направете го сега. Като се каже някому, че първоначално Бог създаде света чрез черния дроб и после създаде човека, ще му се види неразбрано и невъзможно.
Понеже черният
дроб
е бил способен да създава, Господ го е турил пак на същата служба.
Господ му казва: „Като тебе няма друг орган, който може да свърши тази служба, да служи при храносмилането и да поддържа живота.“ Какви са научните доводи, с които може да се докаже тази голяма служба на черния дроб? Мога да ви докажа това. Като погледнете един човек, на когото черният дроб е разстроен, какво виждате? Този човек е цял пожълтял. Ако се ожените за една жена, на която черният дроб е разстроен, вие ще видите и ще патите.
към беседата >>
Господ му казва: „Като тебе няма друг орган, който може да свърши тази служба, да служи при храносмилането и да поддържа живота.“ Какви са научните доводи, с които може да се докаже тази голяма служба на черния
дроб
?
Той ще ги отдели. След това ще каже на другите: „Аз свърших своята работа.“ Помнете едно нещо: Каквото можете да направите, направете го сега. Като се каже някому, че първоначално Бог създаде света чрез черния дроб и после създаде човека, ще му се види неразбрано и невъзможно. Понеже черният дроб е бил способен да създава, Господ го е турил пак на същата служба.
Господ му казва: „Като тебе няма друг орган, който може да свърши тази служба, да служи при храносмилането и да поддържа живота.“ Какви са научните доводи, с които може да се докаже тази голяма служба на черния
дроб
?
Мога да ви докажа това. Като погледнете един човек, на когото черният дроб е разстроен, какво виждате? Този човек е цял пожълтял. Ако се ожените за една жена, на която черният дроб е разстроен, вие ще видите и ще патите. Най-добрите хора в света са хора със здрав черен дроб.
към беседата >>
Като погледнете един човек, на когото черният
дроб
е разстроен, какво виждате?
Помнете едно нещо: Каквото можете да направите, направете го сега. Като се каже някому, че първоначално Бог създаде света чрез черния дроб и после създаде човека, ще му се види неразбрано и невъзможно. Понеже черният дроб е бил способен да създава, Господ го е турил пак на същата служба. Господ му казва: „Като тебе няма друг орган, който може да свърши тази служба, да служи при храносмилането и да поддържа живота.“ Какви са научните доводи, с които може да се докаже тази голяма служба на черния дроб? Мога да ви докажа това.
Като погледнете един човек, на когото черният
дроб
е разстроен, какво виждате?
Този човек е цял пожълтял. Ако се ожените за една жена, на която черният дроб е разстроен, вие ще видите и ще патите. Най-добрите хора в света са хора със здрав черен дроб. Всеки орган в света си има свое предназначение. Най-малкото, всеки орган е отражение на онези сили, които действуват в известна област, в която и самият орган действува.
към беседата >>
Ако се ожените за една жена, на която черният
дроб
е разстроен, вие ще видите и ще патите.
Понеже черният дроб е бил способен да създава, Господ го е турил пак на същата служба. Господ му казва: „Като тебе няма друг орган, който може да свърши тази служба, да служи при храносмилането и да поддържа живота.“ Какви са научните доводи, с които може да се докаже тази голяма служба на черния дроб? Мога да ви докажа това. Като погледнете един човек, на когото черният дроб е разстроен, какво виждате? Този човек е цял пожълтял.
Ако се ожените за една жена, на която черният
дроб
е разстроен, вие ще видите и ще патите.
Най-добрите хора в света са хора със здрав черен дроб. Всеки орган в света си има свое предназначение. Най-малкото, всеки орган е отражение на онези сили, които действуват в известна област, в която и самият орган действува. Сегашната наука е на прав път. Те изучават каква служба извършват нервите, кръвоносните съдове, вените и артериите, какво участие взима сърцето в кръвообращението и т.н.
към беседата >>
Най-добрите хора в света са хора със здрав
черен
дроб
.
Господ му казва: „Като тебе няма друг орган, който може да свърши тази служба, да служи при храносмилането и да поддържа живота.“ Какви са научните доводи, с които може да се докаже тази голяма служба на черния дроб? Мога да ви докажа това. Като погледнете един човек, на когото черният дроб е разстроен, какво виждате? Този човек е цял пожълтял. Ако се ожените за една жена, на която черният дроб е разстроен, вие ще видите и ще патите.
Най-добрите хора в света са хора със здрав
черен
дроб
.
Всеки орган в света си има свое предназначение. Най-малкото, всеки орган е отражение на онези сили, които действуват в известна област, в която и самият орган действува. Сегашната наука е на прав път. Те изучават каква служба извършват нервите, кръвоносните съдове, вените и артериите, какво участие взима сърцето в кръвообращението и т.н. Но те не могат да направят аналогия каква служба извършва сърцето, кръвоносните съдове, мозъкът и други органи в духовния свят.
към беседата >>
Противоречието показва, че черният
дроб
е разстроен. Защо?
Най-малкото, всеки орган е отражение на онези сили, които действуват в известна област, в която и самият орган действува. Сегашната наука е на прав път. Те изучават каква служба извършват нервите, кръвоносните съдове, вените и артериите, какво участие взима сърцето в кръвообращението и т.н. Но те не могат да направят аналогия каква служба извършва сърцето, кръвоносните съдове, мозъкът и други органи в духовния свят. Много книги можете да четете – хубаво е това, но най-после можете да дойдете до едно противоречие.
Противоречието показва, че черният
дроб
е разстроен. Защо?
Защото не го обичат. Най-после той се е разсърдил и започнал да руши. Какво трябва да направите? Обикнете черния дроб, и той ще се поправи. Най-хубавата панацея за черния дроб е да го обикнеш.
към беседата >>
Обикнете черния
дроб
, и той ще се поправи.
Много книги можете да четете – хубаво е това, но най-после можете да дойдете до едно противоречие. Противоречието показва, че черният дроб е разстроен. Защо? Защото не го обичат. Най-после той се е разсърдил и започнал да руши. Какво трябва да направите?
Обикнете черния
дроб
, и той ще се поправи.
Най-хубавата панацея за черния дроб е да го обикнеш. И като го обикнеш, като съзнаеш важността му, черният дроб ще се поправи. Сега ще ви дават какви ли не методи. Понякога препоръчват да се ядат лимони. Хората са яли и лимони, но черният дроб все не се е оправял.
към беседата >>
Най-хубавата панацея за черния
дроб
е да го обикнеш.
Противоречието показва, че черният дроб е разстроен. Защо? Защото не го обичат. Най-после той се е разсърдил и започнал да руши. Какво трябва да направите? Обикнете черния дроб, и той ще се поправи.
Най-хубавата панацея за черния
дроб
е да го обикнеш.
И като го обикнеш, като съзнаеш важността му, черният дроб ще се поправи. Сега ще ви дават какви ли не методи. Понякога препоръчват да се ядат лимони. Хората са яли и лимони, но черният дроб все не се е оправял. Ще кажете: „Какво ще обичам черния си дроб?
към беседата >>
И като го обикнеш, като съзнаеш важността му, черният
дроб
ще се поправи.
Защото не го обичат. Най-после той се е разсърдил и започнал да руши. Какво трябва да направите? Обикнете черния дроб, и той ще се поправи. Най-хубавата панацея за черния дроб е да го обикнеш.
И като го обикнеш, като съзнаеш важността му, черният
дроб
ще се поправи.
Сега ще ви дават какви ли не методи. Понякога препоръчват да се ядат лимони. Хората са яли и лимони, но черният дроб все не се е оправял. Ще кажете: „Какво ще обичам черния си дроб? “ На всички казвам: Обикнете черния си дроб!
към беседата >>
Хората са яли и лимони, но черният
дроб
все не се е оправял.
Обикнете черния дроб, и той ще се поправи. Най-хубавата панацея за черния дроб е да го обикнеш. И като го обикнеш, като съзнаеш важността му, черният дроб ще се поправи. Сега ще ви дават какви ли не методи. Понякога препоръчват да се ядат лимони.
Хората са яли и лимони, но черният
дроб
все не се е оправял.
Ще кажете: „Какво ще обичам черния си дроб? “ На всички казвам: Обикнете черния си дроб! Обичайте противоречията в света! Аз считам, че Бог е създал противоречията. Обичате ли противоречията, вие ще държите черния си дроб в пълна нормалност.
към беседата >>
Ще кажете: „Какво ще обичам черния си
дроб
?
Най-хубавата панацея за черния дроб е да го обикнеш. И като го обикнеш, като съзнаеш важността му, черният дроб ще се поправи. Сега ще ви дават какви ли не методи. Понякога препоръчват да се ядат лимони. Хората са яли и лимони, но черният дроб все не се е оправял.
Ще кажете: „Какво ще обичам черния си
дроб
?
“ На всички казвам: Обикнете черния си дроб! Обичайте противоречията в света! Аз считам, че Бог е създал противоречията. Обичате ли противоречията, вие ще държите черния си дроб в пълна нормалност. Щом намирате, че светът не функционира както трябва, вие разстройвате черния си дроб.
към беседата >>
“ На всички казвам: Обикнете черния си
дроб
!
И като го обикнеш, като съзнаеш важността му, черният дроб ще се поправи. Сега ще ви дават какви ли не методи. Понякога препоръчват да се ядат лимони. Хората са яли и лимони, но черният дроб все не се е оправял. Ще кажете: „Какво ще обичам черния си дроб?
“ На всички казвам: Обикнете черния си
дроб
!
Обичайте противоречията в света! Аз считам, че Бог е създал противоречията. Обичате ли противоречията, вие ще държите черния си дроб в пълна нормалност. Щом намирате, че светът не функционира както трябва, вие разстройвате черния си дроб. По този начин вие сами на себе си пакостите.
към беседата >>
Обичате ли противоречията, вие ще държите черния си
дроб
в пълна нормалност.
Хората са яли и лимони, но черният дроб все не се е оправял. Ще кажете: „Какво ще обичам черния си дроб? “ На всички казвам: Обикнете черния си дроб! Обичайте противоречията в света! Аз считам, че Бог е създал противоречията.
Обичате ли противоречията, вие ще държите черния си
дроб
в пълна нормалност.
Щом намирате, че светът не функционира както трябва, вие разстройвате черния си дроб. По този начин вие сами на себе си пакостите. В черния дроб всичко е добро. Но онова, което е направило пакости на човека, е че той не мисли добре за черния си дроб. Мислѝ добре за черния си дроб!
към беседата >>
Щом намирате, че светът не функционира както трябва, вие разстройвате черния си
дроб
.
Ще кажете: „Какво ще обичам черния си дроб? “ На всички казвам: Обикнете черния си дроб! Обичайте противоречията в света! Аз считам, че Бог е създал противоречията. Обичате ли противоречията, вие ще държите черния си дроб в пълна нормалност.
Щом намирате, че светът не функционира както трябва, вие разстройвате черния си
дроб
.
По този начин вие сами на себе си пакостите. В черния дроб всичко е добро. Но онова, което е направило пакости на човека, е че той не мисли добре за черния си дроб. Мислѝ добре за черния си дроб! Мислите ли добре за черния си дроб, вие ще бъдете полезни и за себе си, и за другите.
към беседата >>
В черния
дроб
всичко е добро.
Обичайте противоречията в света! Аз считам, че Бог е създал противоречията. Обичате ли противоречията, вие ще държите черния си дроб в пълна нормалност. Щом намирате, че светът не функционира както трябва, вие разстройвате черния си дроб. По този начин вие сами на себе си пакостите.
В черния
дроб
всичко е добро.
Но онова, което е направило пакости на човека, е че той не мисли добре за черния си дроб. Мислѝ добре за черния си дроб! Мислите ли добре за черния си дроб, вие ще бъдете полезни и за себе си, и за другите. Сега това, което ви казвам, няма да го разгласявате навън, но трябва да направите опит, да видите, че е така. Онези от вас, които ме слушате, направете един опит, да видите дали е вярно това, което ви говоря.
към беседата >>
Но онова, което е направило пакости на човека, е че той не мисли добре за черния си
дроб
.
Аз считам, че Бог е създал противоречията. Обичате ли противоречията, вие ще държите черния си дроб в пълна нормалност. Щом намирате, че светът не функционира както трябва, вие разстройвате черния си дроб. По този начин вие сами на себе си пакостите. В черния дроб всичко е добро.
Но онова, което е направило пакости на човека, е че той не мисли добре за черния си
дроб
.
Мислѝ добре за черния си дроб! Мислите ли добре за черния си дроб, вие ще бъдете полезни и за себе си, и за другите. Сега това, което ви казвам, няма да го разгласявате навън, но трябва да направите опит, да видите, че е така. Онези от вас, които ме слушате, направете един опит, да видите дали е вярно това, което ви говоря. Не ходете да питате другите хора дали е вярно това.
към беседата >>
Мислѝ добре за черния си
дроб
!
Обичате ли противоречията, вие ще държите черния си дроб в пълна нормалност. Щом намирате, че светът не функционира както трябва, вие разстройвате черния си дроб. По този начин вие сами на себе си пакостите. В черния дроб всичко е добро. Но онова, което е направило пакости на човека, е че той не мисли добре за черния си дроб.
Мислѝ добре за черния си
дроб
!
Мислите ли добре за черния си дроб, вие ще бъдете полезни и за себе си, и за другите. Сега това, което ви казвам, няма да го разгласявате навън, но трябва да направите опит, да видите, че е така. Онези от вас, които ме слушате, направете един опит, да видите дали е вярно това, което ви говоря. Не ходете да питате другите хора дали е вярно това. Дали е вярно или не, и те сами не знаят.
към беседата >>
Мислите ли добре за черния си
дроб
, вие ще бъдете полезни и за себе си, и за другите.
Щом намирате, че светът не функционира както трябва, вие разстройвате черния си дроб. По този начин вие сами на себе си пакостите. В черния дроб всичко е добро. Но онова, което е направило пакости на човека, е че той не мисли добре за черния си дроб. Мислѝ добре за черния си дроб!
Мислите ли добре за черния си
дроб
, вие ще бъдете полезни и за себе си, и за другите.
Сега това, което ви казвам, няма да го разгласявате навън, но трябва да направите опит, да видите, че е така. Онези от вас, които ме слушате, направете един опит, да видите дали е вярно това, което ви говоря. Не ходете да питате другите хора дали е вярно това. Дали е вярно или не, и те сами не знаят. Те са невежи, не знаят тази работа.
към беседата >>
73.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Тонът, за да бъде правилен, не трябва да го вземете по-долу от границите на
дробовете
си.
(втори вариант)
Какво означава тонът “ми”? От какво произхожда този тон? Този тон не произхожда от до минор. Когато един тон е много близо, не е ясен. Когато някой тон не е правилен, трябва да го турите там, дето трябва да бъде.
Тонът, за да бъде правилен, не трябва да го вземете по-долу от границите на
дробовете
си.
Като излезе хармонично от тях, влиза в гърлото. Мисълта трябва да бъде съсредоточена, за да чувстваш хубаво, което излиза пак през дробовете. Като говориш, ти чувстваш, как излиза въздухът и как влиза. Това, което ви казвам, вие сега не можете да го приложете. Трябва школа, едно предметно учение.
към втори вариант >>
Мисълта трябва да бъде съсредоточена, за да чувстваш хубаво, което излиза пак през
дробовете
.
(втори вариант)
Този тон не произхожда от до минор. Когато един тон е много близо, не е ясен. Когато някой тон не е правилен, трябва да го турите там, дето трябва да бъде. Тонът, за да бъде правилен, не трябва да го вземете по-долу от границите на дробовете си. Като излезе хармонично от тях, влиза в гърлото.
Мисълта трябва да бъде съсредоточена, за да чувстваш хубаво, което излиза пак през
дробовете
.
Като говориш, ти чувстваш, как излиза въздухът и как влиза. Това, което ви казвам, вие сега не можете да го приложете. Трябва школа, едно предметно учение. Да се приложи сегашната музика, може да се извадят много парчета. Сегашната музика има богат материал за цяла една школа.
към втори вариант >>
Тук преди няколко деня ми донесоха едно ядене с толкова
черен
пипер, че то е цяр за кашлица.
(втори вариант)
Аз съм негов слуга. Когато се науча да готвя като него, тогава ще готвя.” Най-добрите сегашни готвачи готвят буламачи. Трябва да идете при плодните дървета и както те са се научили, така и вие да готвите. Те са истински готвачи. Ще сготвите, както те готвят, а не като сега – препържат лука, турят много масло, сол, пипер, какво ли не.
Тук преди няколко деня ми донесоха едно ядене с толкова
черен
пипер, че то е цяр за кашлица.
Като взех две – три хапки, изпотих се. Аз сега говорих повече от един час. Понеже е определено един час, ще ни глобят за светлината, която сме изхарчили повече. Вие ли ще платите, или аз да платя глобата? Салонът е нает за един час, прескочихме половин час.
към втори вариант >>
Стомахът има един възглед,
дробовете
имат мнение, мускулите, костите, клетките.
(втори вариант)
Дайте на едни хубаво ядене, на други – лошо, веднага спор има. Едните ще кажат: “Този буламач яде ли се? ” Дайте на всички едно хубаво ядене, ще има хармония, ще се чува само тракане на лъжиците. Сега на всички ви трябва хубаво ядене. Ние сме общество, дето има различни мнения.
Стомахът има един възглед,
дробовете
имат мнение, мускулите, костите, клетките.
Някой път в тебе се заражда желание, казваш, че ти се яде кисело зеле, кисело мляко, баница, после вино ти се пие, ракия – какви ли не желания. Това са атавистични неща, които човек унаследил. Човек трябва да пие, но вода, тази вода не е такава, каквото той иска. В големите градове де ще намери хубава вода? Тук, в София, водата е по-хубава, но другаде такава вода не може да се намери.
към втори вариант >>
74.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
Трябват ти два крака, две ръце, две очи, една уста, един нос, един стомах, бели
дробове
, мозък.
Бог всичко бележи и понеже хората не са мъдри като Него, то много неща оставя на заден план. Той на първо място дава на човека това, което трябва в момента. Кое ви трябва сега? Ти се раждаш. Какво ти трябва?
Трябват ти два крака, две ръце, две очи, една уста, един нос, един стомах, бели
дробове
, мозък.
И най-първото нещо трябва да мобелираш своята стая и след това трябва да знаеш как да се разправяш със своя стомах, със своите ръце, бели дробове, с краката си, с мозъка си. И някой път ние употребяваме (израза): „Краката са човешките добродетели“. Но каква връзка имат те с добродетелите? Понеже за да отидеш някъде да направиш нещо, трябва да отидеш със своите крака, едно движение трябва. Доброто в човека се проявява само в гъстата материя.
към беседата >>
И най-първото нещо трябва да мобелираш своята стая и след това трябва да знаеш как да се разправяш със своя стомах, със своите ръце, бели
дробове
, с краката си, с мозъка си.
Той на първо място дава на човека това, което трябва в момента. Кое ви трябва сега? Ти се раждаш. Какво ти трябва? Трябват ти два крака, две ръце, две очи, една уста, един нос, един стомах, бели дробове, мозък.
И най-първото нещо трябва да мобелираш своята стая и след това трябва да знаеш как да се разправяш със своя стомах, със своите ръце, бели
дробове
, с краката си, с мозъка си.
И някой път ние употребяваме (израза): „Краката са човешките добродетели“. Но каква връзка имат те с добродетелите? Понеже за да отидеш някъде да направиш нещо, трябва да отидеш със своите крака, едно движение трябва. Доброто в човека се проявява само в гъстата материя. Доброто се проявява в човека само при най-лоши условия.
към беседата >>
Всичката тайна седи в следното: единият казва на другия „Снощи ядох
черен
хайвер, той беше развален и ме боли корема.“ А онзи мисли, че някаква тайна казва.
Значи войствен си. Или носът ти е закривен долу – песимист си. Или вглъбнат – има маймунско любопитство. Ако върхът на носа стърчи нагоре, това пак показва любопитство – навсякъде се вреш. Аз гледам двама души приказват и някой се приближава и слуша, дал си ухото.
Всичката тайна седи в следното: единият казва на другия „Снощи ядох
черен
хайвер, той беше развален и ме боли корема.“ А онзи мисли, че някаква тайна казва.
Тайната е: черният хайвер не бил така пресен и го боли коремът. Вземи малко очистително, казва му другият. А онзи, който се вслушва разбрал: „Аз искам да ям черен хайвер и да се очистя“. Криво тълкувание на работите. Този човек, в когото ти намираш недостатък, той един ден ще ти бъде приятел.
към беседата >>
А онзи, който се вслушва разбрал: „Аз искам да ям
черен
хайвер и да се очистя“.
Ако върхът на носа стърчи нагоре, това пак показва любопитство – навсякъде се вреш. Аз гледам двама души приказват и някой се приближава и слуша, дал си ухото. Всичката тайна седи в следното: единият казва на другия „Снощи ядох черен хайвер, той беше развален и ме боли корема.“ А онзи мисли, че някаква тайна казва. Тайната е: черният хайвер не бил така пресен и го боли коремът. Вземи малко очистително, казва му другият.
А онзи, който се вслушва разбрал: „Аз искам да ям
черен
хайвер и да се очистя“.
Криво тълкувание на работите. Този човек, в когото ти намираш недостатък, той един ден ще ти бъде приятел. Онова колело е с хиляди зъбци и като се върти това колело, то всеки един зъбец ще дойде на едно място, дето може да ти помогне. Вие тук сте се събрали с Любов. Какво ви държи?
към беседата >>
75.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
То показва, че вашият
черен
дроб
не функционира правилно.
Но всички ония промени, които стават вътре в нас, ние сме отговорни за тях. Ама дали някой това го знае или не, той е вече отговорен. Сега правете разлика. Сега вие правете разлика. Да кажем, вие имате едно жълто лице.
То показва, че вашият
черен
дроб
не функционира правилно.
Вие имате един тъмен цвят. Това показва, че вашето кръвообръщение не е правилно, свързано е и с черния ви дроб. Вие имате едно опнато лице, мускулите на лицето ви са опнати. Това показва, че симпатичната нервна система и нервната ви система не функционират правилно. Опретнете се тогава, мислете за нервната система, повече светлина ви трябва.
към беседата >>
Това показва, че вашето кръвообръщение не е правилно, свързано е и с черния ви
дроб
.
Сега правете разлика. Сега вие правете разлика. Да кажем, вие имате едно жълто лице. То показва, че вашият черен дроб не функционира правилно. Вие имате един тъмен цвят.
Това показва, че вашето кръвообръщение не е правилно, свързано е и с черния ви
дроб
.
Вие имате едно опнато лице, мускулите на лицето ви са опнати. Това показва, че симпатичната нервна система и нервната ви система не функционират правилно. Опретнете се тогава, мислете за нервната система, повече светлина ви трябва. За вашия черен цвят и за вашия жълт цвят турете повече топлина. Казвате едно, друго, второ, трето, обърнете вниманието си към Бога.
към беседата >>
За вашия
черен
цвят и за вашия жълт цвят турете повече топлина.
Вие имате един тъмен цвят. Това показва, че вашето кръвообръщение не е правилно, свързано е и с черния ви дроб. Вие имате едно опнато лице, мускулите на лицето ви са опнати. Това показва, че симпатичната нервна система и нервната ви система не функционират правилно. Опретнете се тогава, мислете за нервната система, повече светлина ви трябва.
За вашия
черен
цвят и за вашия жълт цвят турете повече топлина.
Казвате едно, друго, второ, трето, обърнете вниманието си към Бога. Тогава как ще обърнете вниманието (си) към Бога? Ти си представи, че Бог е едно същество толкова благо, толкоз добро, че Господ абсолютно не обича никакви престорени работи. Ти не отивай при Бога да се престориш. Никакъв страх от Него.
към беседата >>
76.
Страдание и учение
,
ООК
, София, 9.2.1938г.,
След туй тази ябълка от стомаха ще мине в
дробовете
, а от
дробовете
ще мине в мозъка.
Как се уча от хората? С какво благоговение те искат да зреят? Идат тия плодове. Те като влизат в нас, плодовете се учат. След като сдъвча една ябълка, тя се радва в устата, че е влязла, ще се учи.
След туй тази ябълка от стомаха ще мине в
дробовете
, а от
дробовете
ще мине в мозъка.
След туй тази ябълчна семка ще се посее някъде в твоята мисъл, и един ден започваш да я възпяваш. Колко поети са възпявали ябълките вътре. Той я опише, тя е жива в този ум. Ако тази ябълка не би пострадала, ако този човек извършва една работа, той я извършва заради нея. След туй този поет описва ябълката.
към беседата >>
Дробовете
са друга жена.
Казвате: „Той много жени има“. Какво разбирате под думата много жени. Казва: „Много жени“. Че тя не е една. Стомахът ти е една жена.
Дробовете
са друга жена.
Сърцето ти е жена, умът ти е жена. Жени, колкото искаш. Къде са мъжете? В света има само един мъж и много жени. Питам тогава: Защо ще се карате?
към беседата >>
Ако го обичам, ще поправя стомаха му, ще поправя
дробовете
му, ще поправя сърцето му, ще поправя ума му.
Да приеме правилно Божието благословение, тогава съм благоугоден на Господа. Туй е Любов. Да почистя аз водата и Божиите блага да потекат. Като обичам някого, да почистя аз водата му добре, за да потекат Божийте благословения. Да върви колелото, да върви работата му.
Ако го обичам, ще поправя стомаха му, ще поправя
дробовете
му, ще поправя сърцето му, ще поправя ума му.
Ще поправя ръцете му, краката му. Всичко туй като поправя, това е Любов. Да се радва в Любовта. Той сам да бъде признателен. Една разбрана Любов.
към беседата >>
То е малко
черен
пипер.
Сега да допуснем мисълта е заблудена. Трябва да се освободим. Има едно положение в живота на анормалност. Ние се безпокоим повече, отколкото трябва. Безпокойството е хубаво.
То е малко
черен
пипер.
Черен пипер отгоре на яденето. Какво ние можем да направим за Господа? Мислете върху това. Вие ще кажете: „Правим нещо“. Какво можем да направим заради Господа?
към беседата >>
Черен
пипер отгоре на яденето.
Трябва да се освободим. Има едно положение в живота на анормалност. Ние се безпокоим повече, отколкото трябва. Безпокойството е хубаво. То е малко черен пипер.
Черен
пипер отгоре на яденето.
Какво ние можем да направим за Господа? Мислете върху това. Вие ще кажете: „Правим нещо“. Какво можем да направим заради Господа? Които не сме направили, какво можем да направим, което никога не сме направили?
към беседата >>
77.
Божието дихание
,
ООК
, София, 9.3.1938г.,
Ако човек е развил своята стомашна система, той ще развие повече своя
черен
дроб
, при яденето ще се развие неговия
черен
дроб
и ще стане анормален.
Сега не разбирайте, че това е произволно. Тоя закон не е произволен. Да кажем, че ти имаш големи богатства в света. Искаш да имаш голяма сила в света, но не знаеш как се придобива сила, как трябва да се поддържа. Силата на човека седи в неговите мускули.
Ако човек е развил своята стомашна система, той ще развие повече своя
черен
дроб
, при яденето ще се развие неговия
черен
дроб
и ще стане анормален.
Черният му дроб ще изисква повече храна и ще изкарва повече енергия. Къде може да я впрегне на работа? Обикновените хора впрягат своята сила само за да хванат някое тревопасно животно, да го изядат. Там показват своята сила. И после между тия, силните животни се заражда една вътрешна борба.
към беседата >>
Черният му
дроб
ще изисква повече храна и ще изкарва повече енергия.
Тоя закон не е произволен. Да кажем, че ти имаш големи богатства в света. Искаш да имаш голяма сила в света, но не знаеш как се придобива сила, как трябва да се поддържа. Силата на човека седи в неговите мускули. Ако човек е развил своята стомашна система, той ще развие повече своя черен дроб, при яденето ще се развие неговия черен дроб и ще стане анормален.
Черният му
дроб
ще изисква повече храна и ще изкарва повече енергия.
Къде може да я впрегне на работа? Обикновените хора впрягат своята сила само за да хванат някое тревопасно животно, да го изядат. Там показват своята сила. И после между тия, силните животни се заражда една вътрешна борба. Когато имат една плячка, по-силният всякога ще вземе плячката за себе си.
към беседата >>
Вторият му капитал са неговите
дробове
.
А пък доброто, това е едно от качествата на работата, която той извършва. Всяка една работа, която извършва, трябва да има нужните качества. А пък умът, това е онзи капитал, с който той трябва да разполага. Това сега е в общи черти. Неговият капитал е мозъкът му.
Вторият му капитал са неговите
дробове
.
И третият му капитал е неговият стомах. Или той е създаден от две системи. Едната е човешка система, това е симпатичната нервна система, която се занимава с храносмилането, а пък Божествената е свързана с мозъка му. И следователно със своята симпатична нервна система човек има общо с всички животни. Сега вие имате една представа за животните, че те седят по-ниско от хората.
към беседата >>
78.
Опорна точка
,
МОК
, София, 20.5.1938г.,
Ако се пренесе в организма, разстройва черния
дроб
.
Запример, ти искаш да бъдеш добър човек. Кой цвят трябва да привлечеш? Или пък искаш да станеш умен човек. Кой цвят ще привлечеш? – Жълтият цвят, който е в умствения свят, ако го пренесеш във физическия свят, означава известно болезнено състояние.
Ако се пренесе в организма, разстройва черния
дроб
.
Жълтият цвят усилва мозъка, разстройва черния дроб. Следователно, много хора страдат от черен дроб защото не мислят. Когато почне човек да мисли, мисълта е, която може да погълне жълтия цвят от ума и да се тури на работа. Те са отвлечени работи, вие не сте ги наблюдавали. Сега ви говоря на теория.
към беседата >>
Жълтият цвят усилва мозъка, разстройва черния
дроб
.
Кой цвят трябва да привлечеш? Или пък искаш да станеш умен човек. Кой цвят ще привлечеш? – Жълтият цвят, който е в умствения свят, ако го пренесеш във физическия свят, означава известно болезнено състояние. Ако се пренесе в организма, разстройва черния дроб.
Жълтият цвят усилва мозъка, разстройва черния
дроб
.
Следователно, много хора страдат от черен дроб защото не мислят. Когато почне човек да мисли, мисълта е, която може да погълне жълтия цвят от ума и да се тури на работа. Те са отвлечени работи, вие не сте ги наблюдавали. Сега ви говоря на теория. Туй твърдение е теоретическо.
към беседата >>
Следователно, много хора страдат от
черен
дроб
защото не мислят.
Или пък искаш да станеш умен човек. Кой цвят ще привлечеш? – Жълтият цвят, който е в умствения свят, ако го пренесеш във физическия свят, означава известно болезнено състояние. Ако се пренесе в организма, разстройва черния дроб. Жълтият цвят усилва мозъка, разстройва черния дроб.
Следователно, много хора страдат от
черен
дроб
защото не мислят.
Когато почне човек да мисли, мисълта е, която може да погълне жълтия цвят от ума и да се тури на работа. Те са отвлечени работи, вие не сте ги наблюдавали. Сега ви говоря на теория. Туй твърдение е теоретическо. Да кажем, че аз ви казвам, че ако вие изпеете една песен, вие може да си поправите положението.
към беседата >>
79.
Оригинал и копие
,
УС
, София, 11.9.1938г.,
Грамофонът предава гласа и тона в общи черти, а не в
подробности
.
Той е умен човек, мисли право. Ако не мислиш, не си умен. Всеки трябва сам да мисли, сам да се учи, да не очаква на грамофонните плочи. Някой певец слуша на грамофонна плоча видни певци и се учи от тях. Професори слушат научни сказки на грамофонни плочи и се учат от тях.
Грамофонът предава гласа и тона в общи черти, а не в
подробности
.
Някога се чудя на себе си, как се оставям да ме фотографират. Ще ме следят, да хванат тази или онази поза. Това са актьорски пози. После ще ме продават. Ще даваш 50 лева и ще си купиш учителя.
към беседата >>
Лошият човек е
черен
, а добрият – бял.
Щом се превърнеш в течност, ще се примириш и животът ти ще се осмисли. Сега, вие искате да бъдете силни. Ако нямате новото разбиране, за което ви говоря, не можете да бъдете силни. Без това разбиране не можете да станете нито добри, нито лоши. Добър или лош, това са два начина на проява.
Лошият човек е
черен
, а добрият – бял.
Какво от това, че лицето на лошия е черно? Разликата между черния и белия е тази, че черният няма условия да се проявява, а белият има. Един проповедник казвал: „Лицето ми е черно, но сърцето ми е бяло“. Прав е този човек. Има хора с бели лица, а черни сърца.
към беседата >>
80.
Неизбежният път
,
НБ
, София, 30.10.1938г.,
Човек, който отделя от себе си тази тъмна, черна материя, той има
черен
цвят на лицето си.
Той издава такова ухание, с каквото много хора се пръскат. Те взимат разни есенции от растенията и се пръскат с тях. Такова ухание, обаче лесно изчезва. Човек, който отделя такова ухание от себе си, има особено изражение на лицето си. Лицето му е светло, чисто.
Човек, който отделя от себе си тази тъмна, черна материя, той има
черен
цвят на лицето си.
От лицето на този човек излиза една тъмнина. Отворете една дупка и ще видите, че от тази дупка излиза особена тъмнина. Дупката е винаги тъмна. Забележете, когато слънцето изгрява, високите места обикновено са светли, а ниските, дълбоките са тъмни, понеже хвърлят повече светлина. Сега мнозина казват: „Да бяхме във времето на Христа.“ Да бяхте във времето на Христа, вие щяхте да мислите, както евреите са мислили на времето си.
към беседата >>
Човек не знае колко клетки имат
дробовете
му и всяка клетка се нуждае от въздух, от условия на живот.
И дишането се подчинява на известни закони. Ако човек диша плитко, той не може да се ползува от приетия въздух. Ако диша дълбоко, въздухът, който приема ще може да извърши добра работа. При това, не само да приема дълбоко въздуха, но и да го изпуща бавно, а не като пушкало, изведнъж. Такова бързо дишане и издишане не може да допринесе никакво благо на човека.
Човек не знае колко клетки имат
дробовете
му и всяка клетка се нуждае от въздух, от условия на живот.
Като диша, човек трябва да напълни всички свои клетки с въздух. Този въздух трябва да остане в човека не по-малко от 40 секунди, от 50 секунди. При това положение този въздух ще произведе в човека това, което никой друг не може да произведе. Сегашните хора, които са толкова нервни, често се оплакват от помрачаване на ума им. Защо става това?
към беседата >>
Както чистият въздух е необходим за
дробовете
, така и с мисълта си човек трябва да се свърже с онзи чист и възвишен свят и да приеме от него онази енергия, която е необходима за неговото здраве, за неговите мисли и чувства.
Сегашните хора прекарват по цели нощи на забавления. Когато трябва да почиват, те прекарват на забавления, вследствие на което разстройват здравето си. Правилно е, когато човек напусне работата си, да прекара цял час в размишление, не да мисли за това, как ще преживее, но да свърже мисълта си с един висок свят. Той трябва да има една трезва мисъл. Той трябва да се свърже с този чист свят, който аз наричам свят на планини и на гори.
Както чистият въздух е необходим за
дробовете
, така и с мисълта си човек трябва да се свърже с онзи чист и възвишен свят и да приеме от него онази енергия, която е необходима за неговото здраве, за неговите мисли и чувства.
Като правите това, на другия ден вие ще се чувствата освежени и бодри. Казвате: „Този свят, как да го пипнем, да се уверим в неговото съществуване? “ Вашите сетива, на които разчитате не са голям авторитет. Вие можете да имате едно впечатление за този свят, както и за много други неща по интуиция. Това впечатление Ще бъде по-вярно, отколкото ако е възприето чрез сетивата.
към беседата >>
81.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
Може да я възприемете като един отровен газ, може да ви се натрапи чрез вашия нос, или може да ви се натрапи чрез вашата уста и да влезе в
дробовете
.
Даже започваш да не вярваш в болестта. Мислиш какво нещо е болестта. Щом дойде, веднага разбираш, че болестта съществува като едно състояние в човека. Сега често вие се спъвате. Едно чуждо състояние може да ви се натрапи отвън, една лоша мисъл може да ви се натрапи отвън.
Може да я възприемете като един отровен газ, може да ви се натрапи чрез вашия нос, или може да ви се натрапи чрез вашата уста и да влезе в
дробовете
.
И после произвежда известни резултати – вие не можете да дишате правилно. Та казвам: Най-първо ще се научите да разпознавате и да възприемате правилно вашите мисли. За пример, по какво се отличава една добра мисъл от една лоша мисъл? Ние изхождаме от едно естествено положение. По какво се отличава една добра, здравословна храна?
към беседата >>
Щом храната не е приятна, има неразположение в стомаха, болка в
дробовете
усещаш, някакво стеснение.
Но не е здравословна лошата храна. Здравословната храна всякога произвежда едно приятно впечатление в човека, едно добро разположение. Лошата храна лишава човека от това разположение. След като ядеш една отлична храна, усещаш приятност в стомаха си. Усещаш приятност в дишането си, в мислите, разположен си.
Щом храната не е приятна, има неразположение в стомаха, болка в
дробовете
усещаш, някакво стеснение.
Най-после и умът ти вътре потъмнява. Сега, онези, които не разбират закона… Ние търсим причините. Казваме: „Еди-кой си е причината.“ Вземем известна храна от някой бакалин, развалено сирене. Заболи ни корема и казваме: „Причината е това“. До известна степен причината е той, но той купил сиренето, не иска да губи, иска да го продаде.
към беседата >>
Ако вие турите един
черен
костюм, знайте какво означава черният костюм.
Това е една дреха, която сте облекли. Не ви е приятно, съблечете я. Намерете своя гардероб и облечете друга дреха. В духовният свят всички вие сте богати с дрехи – за всеки човек в духовният свят, за всеки ден, не, не за всеки час, той може да си туря нов костюм, какъвто иска. Казвам в туй отношение: Обличайте се с всевъзможни костюми, не дръжте един и същ костюм.
Ако вие турите един
черен
костюм, знайте какво означава черният костюм.
Той означава алчност. Човек, който постоянно мисли за себе си, той носи черни дрехи. Онзи, който носи бели дрехи, той се отличава. Като видиш един човек облечен с черни дрехи, ти знаеш, че обича да взема, не обича да дава. Ти казваш: „Дай ми от твоето богатсво!
към беседата >>
82.
Новото в живота
,
НБ
, София, 23.4.1939г.,
Често, когато смилането на храната не става правилно, туй с което мислиш, стомахът, това е черният
дроб
.
И на нас този свят се представя от стомашната система. И ние постоянно трябва да задоволяваме този стомах с твърда храна, която трябва да сдъвкваме, да турим малко водица, слюнка, за да може тази храна да се смели. Ако не знаеш как да ядеш, твърдата храна не се смила и стомахът започва да протестира. Ти имаш едно мрачно схващане. Щом те заболи коремът, веднага целият живот ще се измени.
Често, когато смилането на храната не става правилно, туй с което мислиш, стомахът, това е черният
дроб
.
Тогава очите пожълтяват. Окултистите казват, че жълтият цвят е цвят на ума. Той представя човешкия ум. И трябва да знаете, че този жълт цвят е малко златист. Злато е той.
към беседата >>
Та казвам, щом храносмилането не става нормално, очите започват да пожълтяват, значи черният
дроб
не е на място.
И трябва да знаете, че този жълт цвят е малко златист. Злато е той. Едновременно жълтият цвят, за да бъде в своята пълнота, той трябва да има силата да лекува. Да има онова качество на златото. Да носи живот в себе си.
Та казвам, щом храносмилането не става нормално, очите започват да пожълтяват, значи черният
дроб
не е на място.
Било е време, когато черният дроб е мислил. Всичката злоба и омраза на хората произтича от черния дроб. Когато някой човек те мрази, не може да те намрази от ума си. Но смущава се черният дроб. Всяка една сръдня, всяка една омраза в човека, се отнася до неговия черен дроб.
към беседата >>
Било е време, когато черният
дроб
е мислил.
Злато е той. Едновременно жълтият цвят, за да бъде в своята пълнота, той трябва да има силата да лекува. Да има онова качество на златото. Да носи живот в себе си. Та казвам, щом храносмилането не става нормално, очите започват да пожълтяват, значи черният дроб не е на място.
Било е време, когато черният
дроб
е мислил.
Всичката злоба и омраза на хората произтича от черния дроб. Когато някой човек те мрази, не може да те намрази от ума си. Но смущава се черният дроб. Всяка една сръдня, всяка една омраза в човека, се отнася до неговия черен дроб. И като е занят с омраза, черният дроб не може да изпълни своите функции, храносмилането не става правилно.
към беседата >>
Всичката злоба и омраза на хората произтича от черния
дроб
.
Едновременно жълтият цвят, за да бъде в своята пълнота, той трябва да има силата да лекува. Да има онова качество на златото. Да носи живот в себе си. Та казвам, щом храносмилането не става нормално, очите започват да пожълтяват, значи черният дроб не е на място. Било е време, когато черният дроб е мислил.
Всичката злоба и омраза на хората произтича от черния
дроб
.
Когато някой човек те мрази, не може да те намрази от ума си. Но смущава се черният дроб. Всяка една сръдня, всяка една омраза в човека, се отнася до неговия черен дроб. И като е занят с омраза, черният дроб не може да изпълни своите функции, храносмилането не става правилно. Философията е следната: Ако намразиш един човек, ще придобиеш ли нещо или не?
към беседата >>
Но смущава се черният
дроб
.
Да носи живот в себе си. Та казвам, щом храносмилането не става нормално, очите започват да пожълтяват, значи черният дроб не е на място. Било е време, когато черният дроб е мислил. Всичката злоба и омраза на хората произтича от черния дроб. Когато някой човек те мрази, не може да те намрази от ума си.
Но смущава се черният
дроб
.
Всяка една сръдня, всяка една омраза в човека, се отнася до неговия черен дроб. И като е занят с омраза, черният дроб не може да изпълни своите функции, храносмилането не става правилно. Философията е следната: Ако намразиш един човек, ще придобиеш ли нещо или не? Ако ще придобиеш нещо, мрази го. Но ако ще изгубиш два пъти, отколкото ще спечелиш, не го мрази.
към беседата >>
Всяка една сръдня, всяка една омраза в човека, се отнася до неговия
черен
дроб
.
Та казвам, щом храносмилането не става нормално, очите започват да пожълтяват, значи черният дроб не е на място. Било е време, когато черният дроб е мислил. Всичката злоба и омраза на хората произтича от черния дроб. Когато някой човек те мрази, не може да те намрази от ума си. Но смущава се черният дроб.
Всяка една сръдня, всяка една омраза в човека, се отнася до неговия
черен
дроб
.
И като е занят с омраза, черният дроб не може да изпълни своите функции, храносмилането не става правилно. Философията е следната: Ако намразиш един човек, ще придобиеш ли нещо или не? Ако ще придобиеш нещо, мрази го. Но ако ще изгубиш два пъти, отколкото ще спечелиш, не го мрази. Мене често са ме питали, казват, че имал да взема от някого.
към беседата >>
И като е занят с омраза, черният
дроб
не може да изпълни своите функции, храносмилането не става правилно.
Било е време, когато черният дроб е мислил. Всичката злоба и омраза на хората произтича от черния дроб. Когато някой човек те мрази, не може да те намрази от ума си. Но смущава се черният дроб. Всяка една сръдня, всяка една омраза в човека, се отнася до неговия черен дроб.
И като е занят с омраза, черният
дроб
не може да изпълни своите функции, храносмилането не става правилно.
Философията е следната: Ако намразиш един човек, ще придобиеш ли нещо или не? Ако ще придобиеш нещо, мрази го. Но ако ще изгубиш два пъти, отколкото ще спечелиш, не го мрази. Мене често са ме питали, казват, че имал да взема от някого. „Колко имаш да вземаш?
към беседата >>
Трябва да се разбира физическия свят с неговите закони,
подробно
трябва да се изучава.
“ Той мисли това, което не е. Той мисли да направи къща, да я дава под наем. Той не знае какво нещо е наемател. Който иска да се измъчва, който иска да си има неприятности, нека направи една три етажна къща, да ги даде под наем на наематели и тогава ще види. Та казвам, сега се изискват онези възвишените възгледи.
Трябва да се разбира физическия свят с неговите закони,
подробно
трябва да се изучава.
Човек трябва да се съобразява с тия закони, понеже в областта, в която живеем, тия закони не може да се изменят. За в бъдеще може би ще се изменят, но сега законите са закони. Ти не можеш без ядене. Вторият възглед, то е дихателната система. Той представя духовния свят, разумното в човека.
към беседата >>
А в
дробовете
имаме работа с кислород, водород и азот.
Другият като иде, безразборно си туря пръстите. В единия има голям дисонанс, а в другия ще има хармония. На едного хората ще плащат, а пък другия ще го освиркват. Та казвам сега: Във физическия свят най-първо ние имаме онези твърдите вещества. Най-първо ние имаме работа с въглерод и водород в стомаха.
А в
дробовете
имаме работа с кислород, водород и азот.
И най-после в нашия умствен свят имаме работа с трептенията на светлината, която иде от далечното пространство, иде в нашия мозък. Само мозъкът знае как да я възприеме и знае как да я тури в действие. Казвам: Ние сме един свят, който трябва да изучаваме. Мнозина от вас мислят да идат в другия свят, да изучат сегашния свят. Питам: Онзи свят къде е?
към беседата >>
По някой път някои хора казват: „Ако дишаме много въздух, може да му се пръснат
дробовете
.
Но Бог е в света. Единственият, будният, който наблюдава всичко което народите вършат, каквото религиозните хора вършат, каквото животните и растенията вършат, за всичко туй окото му е будно, всичко вижда, всички недъзи и всичкото добро вижда. Когато вие страдате, това го знае. Ако по някой път помощта не иде, то зависи от онова колебание на вашата воля. Колкото повече се колебаете, толкова повече Божиите блага замедлят, остават за по-късно.
По някой път някои хора казват: „Ако дишаме много въздух, може да му се пръснат
дробовете
.
Ако не вземете достатъчно въздух, какво ще стане с дробовете? “ Казвам: Трябва да възприемем достатъчно въздух, да се пречисти кръвта ни, трябва да приемем достатъчно храна, да освежи силите ни, трябва да приемем достатъчно мисъл, да просвети ума ни. Трябва ни една светлина. Знанието иде от светлината. Горе от нашата мозъчна система.
към беседата >>
Ако не вземете достатъчно въздух, какво ще стане с
дробовете
?
Единственият, будният, който наблюдава всичко което народите вършат, каквото религиозните хора вършат, каквото животните и растенията вършат, за всичко туй окото му е будно, всичко вижда, всички недъзи и всичкото добро вижда. Когато вие страдате, това го знае. Ако по някой път помощта не иде, то зависи от онова колебание на вашата воля. Колкото повече се колебаете, толкова повече Божиите блага замедлят, остават за по-късно. По някой път някои хора казват: „Ако дишаме много въздух, може да му се пръснат дробовете.
Ако не вземете достатъчно въздух, какво ще стане с
дробовете
?
“ Казвам: Трябва да възприемем достатъчно въздух, да се пречисти кръвта ни, трябва да приемем достатъчно храна, да освежи силите ни, трябва да приемем достатъчно мисъл, да просвети ума ни. Трябва ни една светлина. Знанието иде от светлината. Горе от нашата мозъчна система. Силата иде от дробовете.
към беседата >>
Силата иде от
дробовете
.
Ако не вземете достатъчно въздух, какво ще стане с дробовете? “ Казвам: Трябва да възприемем достатъчно въздух, да се пречисти кръвта ни, трябва да приемем достатъчно храна, да освежи силите ни, трябва да приемем достатъчно мисъл, да просвети ума ни. Трябва ни една светлина. Знанието иде от светлината. Горе от нашата мозъчна система.
Силата иде от
дробовете
.
Пък туй, което трябва да се организира, да се посади наново, то иде от стомаха. Сега ония вярвания, че теглото е грешно, трябва да се изправят. Има стихове, които криво са изтълкувани. Казват, че било хубаво човек да не яде. Би било хубаво, човек да не диша, че било хубаво, човек да не мисли.
към беседата >>
83.
Божието благословение
,
НБ
, София, 14.5.1939г.,
Човек има една отлична глава, има отлични
дробове
.
То не е вярно. То не е вярна преценка. То е все таки един човек, който язди автомобил, че като излезе из автомобила да мислим, че той е автомобил и целия ден да чакаме и да мислим, че автомобилът е човекът. Автомобилът е превозно средство. Тялото, което имаме, е превозно средство, един автомобил, едно здание, толкоз странно направено, надали има на земята по-сложен организъм от човешкия.
Човек има една отлична глава, има отлични
дробове
.
Има един отличен стомах, има отлични крака и отлични ръце, с които всичко може да направи. Последната дума на техниката на земята, това са човешките ръце. Каквото правят техниците, с ръцете го правят. Няма орган, така пластично поставен, така моделиран, така хубаво направен, както човешките ръце. Не само това, но ръцете на човека са цяла история, не само са органи с които човек работи, но на тях е написана цялата история, как е създаден този орган.
към беседата >>
Или, ако вие имате развалени
дробове
, отрупат ви с най-хубав въздух, какво ще ви ползува въздухът?
Този, който е пазарил, тези първите пазарил по един пеняз. Тези, които взел към 11 часа, пак по един пеняз им дал, и онези първите казват: „Ние целият ден ти работихме, а онези дойдоха на края на деня и на тях даваш толкоз, колкото и на нас, приравни ни.“ В какво седи неправдата? Ние разглеждаме нещата все от материално гледище. Ако вас ви отрупат с най-хубавата храна, а пък вие имате развален стомах, питам, какво ще ви ползува тази храна. Или ако вие имате развален мозък, отрупат ви с най-хубавата библиотека, какво ще ви ползуват.
Или, ако вие имате развалени
дробове
, отрупат ви с най-хубав въздух, какво ще ви ползува въздухът?
На първо място човек трябва да има една отлична глава и да благодари, че има глава. Съвременните хора не се радват на своята глава, не се радват и на своите дробове. Съвременните хора не се радват и на стомаха си. Ех, донякъде се радват. Колкото се радват на своя стомах, ако така биха угаждали на своите дробове и ако така биха угаждали на главата си, по-добро от това няма.
към беседата >>
Съвременните хора не се радват на своята глава, не се радват и на своите
дробове
.
Ние разглеждаме нещата все от материално гледище. Ако вас ви отрупат с най-хубавата храна, а пък вие имате развален стомах, питам, какво ще ви ползува тази храна. Или ако вие имате развален мозък, отрупат ви с най-хубавата библиотека, какво ще ви ползуват. Или, ако вие имате развалени дробове, отрупат ви с най-хубав въздух, какво ще ви ползува въздухът? На първо място човек трябва да има една отлична глава и да благодари, че има глава.
Съвременните хора не се радват на своята глава, не се радват и на своите
дробове
.
Съвременните хора не се радват и на стомаха си. Ех, донякъде се радват. Колкото се радват на своя стомах, ако така биха угаждали на своите дробове и ако така биха угаждали на главата си, по-добро от това няма. Тъй както сега угаждат на стомаха си, ако угаждаха на дробовете, на дишането и на своята мисъл, ние щяхме да бъдем почти съвършени хора. Онова, което е вложено в човека, той трябва да има знание да го запази.
към беседата >>
Колкото се радват на своя стомах, ако така биха угаждали на своите
дробове
и ако така биха угаждали на главата си, по-добро от това няма.
Или, ако вие имате развалени дробове, отрупат ви с най-хубав въздух, какво ще ви ползува въздухът? На първо място човек трябва да има една отлична глава и да благодари, че има глава. Съвременните хора не се радват на своята глава, не се радват и на своите дробове. Съвременните хора не се радват и на стомаха си. Ех, донякъде се радват.
Колкото се радват на своя стомах, ако така биха угаждали на своите
дробове
и ако така биха угаждали на главата си, по-добро от това няма.
Тъй както сега угаждат на стомаха си, ако угаждаха на дробовете, на дишането и на своята мисъл, ние щяхме да бъдем почти съвършени хора. Онова, което е вложено в човека, той трябва да има знание да го запази. Човек може да изгуби условията, при които живее. Ти с една дума може да развалиш своите условия за 20 години. Представете си, че вие сте в Германия и кажете само една обидна дума на Хитлер, знаете ли какво ще стане?
към беседата >>
Тъй както сега угаждат на стомаха си, ако угаждаха на
дробовете
, на дишането и на своята мисъл, ние щяхме да бъдем почти съвършени хора.
На първо място човек трябва да има една отлична глава и да благодари, че има глава. Съвременните хора не се радват на своята глава, не се радват и на своите дробове. Съвременните хора не се радват и на стомаха си. Ех, донякъде се радват. Колкото се радват на своя стомах, ако така биха угаждали на своите дробове и ако така биха угаждали на главата си, по-добро от това няма.
Тъй както сега угаждат на стомаха си, ако угаждаха на
дробовете
, на дишането и на своята мисъл, ние щяхме да бъдем почти съвършени хора.
Онова, което е вложено в човека, той трябва да има знание да го запази. Човек може да изгуби условията, при които живее. Ти с една дума може да развалиш своите условия за 20 години. Представете си, че вие сте в Германия и кажете само една обидна дума на Хитлер, знаете ли какво ще стане? Ако си давате за нещо мнението, какво ще ви сполети?
към беседата >>
Щом се наядеш, непременно няколко капки от тази химическа реакция ще започнат да работят навътре, но ако ти се безпокоиш навреме и без време, по някой път ще разстроиш своя
черен
дроб
и лицето ти ще пожълтее.
За изкореняваме злото. Не е ли човешката жлъчка едно зло. Носи отрова. Но тази жлъчка е необходима. След като се тревожат дълго време хората, тя изпраща своята отрова навътре в тялото.
Щом се наядеш, непременно няколко капки от тази химическа реакция ще започнат да работят навътре, но ако ти се безпокоиш навреме и без време, по някой път ще разстроиш своя
черен
дроб
и лицето ти ще пожълтее.
Казвате:„С какво трябва да го церим? “ Ще дишаш дълбоко и ще ядеш лимони, няма да се сърдиш. Всички вие имате едно тяло, което показва от какво вие имате нужда. По някой път има мнозина, които ни показват с какво трябва да се храним. В природата за храната има разнообразие.
към беседата >>
84.
Млади, възрастни и стари
,
МОК
, София, 25.8.1939г.,
Черният
дроб
е една луна около слънчевия възел.
То е човешкото сърце, което съответствува на външното слънце. Но туй слънце е раздвоено (Фиг. 3). Второто слънце в човека го наричат слънчев възел, стомашен мозък. То има работа с храносмилането на човека. И около него има такава лунна линия, той има луни.
Черният
дроб
е една луна около слънчевия възел.
Някои казват: „Ние разбираме черния дроб, работа с храносмилането.“ Но черният дроб има работа с низшите чувства на човека. Когато черният дроб е разстроен, винаги човек е неразположен духом. Някои хора са в песимистично състояние, причината е в черния дроб. Песимизмът призтича от зле оформен черен дроб. Ако ти не можеш да живееш с хората, причината е черният дроб.
към беседата >>
Някои казват: „Ние разбираме черния
дроб
, работа с храносмилането.“ Но черният
дроб
има работа с низшите чувства на човека.
Но туй слънце е раздвоено (Фиг. 3). Второто слънце в човека го наричат слънчев възел, стомашен мозък. То има работа с храносмилането на човека. И около него има такава лунна линия, той има луни. Черният дроб е една луна около слънчевия възел.
Някои казват: „Ние разбираме черния
дроб
, работа с храносмилането.“ Но черният
дроб
има работа с низшите чувства на човека.
Когато черният дроб е разстроен, винаги човек е неразположен духом. Някои хора са в песимистично състояние, причината е в черния дроб. Песимизмът призтича от зле оформен черен дроб. Ако ти не можеш да живееш с хората, причината е черният дроб. Ако ти не можеш да живееш с жена си, причината е черният дроб.
към беседата >>
Когато черният
дроб
е разстроен, винаги човек е неразположен духом.
Второто слънце в човека го наричат слънчев възел, стомашен мозък. То има работа с храносмилането на човека. И около него има такава лунна линия, той има луни. Черният дроб е една луна около слънчевия възел. Някои казват: „Ние разбираме черния дроб, работа с храносмилането.“ Но черният дроб има работа с низшите чувства на човека.
Когато черният
дроб
е разстроен, винаги човек е неразположен духом.
Някои хора са в песимистично състояние, причината е в черния дроб. Песимизмът призтича от зле оформен черен дроб. Ако ти не можеш да живееш с хората, причината е черният дроб. Ако ти не можеш да живееш с жена си, причината е черният дроб. Работите не вървят, причината е черният дроб.
към беседата >>
Някои хора са в песимистично състояние, причината е в черния
дроб
.
То има работа с храносмилането на човека. И около него има такава лунна линия, той има луни. Черният дроб е една луна около слънчевия възел. Някои казват: „Ние разбираме черния дроб, работа с храносмилането.“ Но черният дроб има работа с низшите чувства на човека. Когато черният дроб е разстроен, винаги човек е неразположен духом.
Някои хора са в песимистично състояние, причината е в черния
дроб
.
Песимизмът призтича от зле оформен черен дроб. Ако ти не можеш да живееш с хората, причината е черният дроб. Ако ти не можеш да живееш с жена си, причината е черният дроб. Работите не вървят, причината е черният дроб. Черен дроб се нарича, понеже от него излиза черна светлина.
към беседата >>
Песимизмът призтича от зле оформен
черен
дроб
.
И около него има такава лунна линия, той има луни. Черният дроб е една луна около слънчевия възел. Някои казват: „Ние разбираме черния дроб, работа с храносмилането.“ Но черният дроб има работа с низшите чувства на човека. Когато черният дроб е разстроен, винаги човек е неразположен духом. Някои хора са в песимистично състояние, причината е в черния дроб.
Песимизмът призтича от зле оформен
черен
дроб
.
Ако ти не можеш да живееш с хората, причината е черният дроб. Ако ти не можеш да живееш с жена си, причината е черният дроб. Работите не вървят, причината е черният дроб. Черен дроб се нарича, понеже от него излиза черна светлина. Черна светлина подразбираме, когато светлината на хората се губи.
към беседата >>
Ако ти не можеш да живееш с хората, причината е черният
дроб
.
Черният дроб е една луна около слънчевия възел. Някои казват: „Ние разбираме черния дроб, работа с храносмилането.“ Но черният дроб има работа с низшите чувства на човека. Когато черният дроб е разстроен, винаги човек е неразположен духом. Някои хора са в песимистично състояние, причината е в черния дроб. Песимизмът призтича от зле оформен черен дроб.
Ако ти не можеш да живееш с хората, причината е черният
дроб
.
Ако ти не можеш да живееш с жена си, причината е черният дроб. Работите не вървят, причината е черният дроб. Черен дроб се нарича, понеже от него излиза черна светлина. Черна светлина подразбираме, когато светлината на хората се губи. Иска някой човек да бъде богат или пък някой иска да бъде здрав, някой иска благоутробието му да бъде добро.
към беседата >>
Ако ти не можеш да живееш с жена си, причината е черният
дроб
.
Някои казват: „Ние разбираме черния дроб, работа с храносмилането.“ Но черният дроб има работа с низшите чувства на човека. Когато черният дроб е разстроен, винаги човек е неразположен духом. Някои хора са в песимистично състояние, причината е в черния дроб. Песимизмът призтича от зле оформен черен дроб. Ако ти не можеш да живееш с хората, причината е черният дроб.
Ако ти не можеш да живееш с жена си, причината е черният
дроб
.
Работите не вървят, причината е черният дроб. Черен дроб се нарича, понеже от него излиза черна светлина. Черна светлина подразбираме, когато светлината на хората се губи. Иска някой човек да бъде богат или пък някой иска да бъде здрав, някой иска благоутробието му да бъде добро. На руски „корем“ значи още „кормит“, значи, „да се храни“.
към беседата >>
Работите не вървят, причината е черният
дроб
.
Когато черният дроб е разстроен, винаги човек е неразположен духом. Някои хора са в песимистично състояние, причината е в черния дроб. Песимизмът призтича от зле оформен черен дроб. Ако ти не можеш да живееш с хората, причината е черният дроб. Ако ти не можеш да живееш с жена си, причината е черният дроб.
Работите не вървят, причината е черният
дроб
.
Черен дроб се нарича, понеже от него излиза черна светлина. Черна светлина подразбираме, когато светлината на хората се губи. Иска някой човек да бъде богат или пък някой иска да бъде здрав, някой иска благоутробието му да бъде добро. На руски „корем“ значи още „кормит“, значи, „да се храни“. Туй, което се храни, е „корем“.
към беседата >>
Черен
дроб
се нарича, понеже от него излиза черна светлина.
Някои хора са в песимистично състояние, причината е в черния дроб. Песимизмът призтича от зле оформен черен дроб. Ако ти не можеш да живееш с хората, причината е черният дроб. Ако ти не можеш да живееш с жена си, причината е черният дроб. Работите не вървят, причината е черният дроб.
Черен
дроб
се нарича, понеже от него излиза черна светлина.
Черна светлина подразбираме, когато светлината на хората се губи. Иска някой човек да бъде богат или пък някой иска да бъде здрав, някой иска благоутробието му да бъде добро. На руски „корем“ значи още „кормит“, значи, „да се храни“. Туй, което се храни, е „корем“. Коремът показва само един процес.
към беседата >>
С черния
дроб
ти ще събереш известни енергии, които трябва да употребиш в живота.
Иска някой човек да бъде богат или пък някой иска да бъде здрав, някой иска благоутробието му да бъде добро. На руски „корем“ значи още „кормит“, значи, „да се храни“. Туй, което се храни, е „корем“. Коремът показва само един процес. Благоутробието показва само онази вътрешна функция, която трябва да функционира.
С черния
дроб
ти ще събереш известни енергии, които трябва да употребиш в живота.
Начините за събирането на тези енергии стават. Запример, вие постоянно в света имате желания, ако тия желания остават само така произволни вътре във вас. Ако само ги наслоявате, образуват се много наслоявания, тези самите желания ще ви причинят известни страдания. Човек трябва да желае. Яденето е един метод, който показва, тази храна, взета чрез устата, трябва известно време да се смели много добре.
към беседата >>
Някой път имате разстройство на черния
дроб
, разстройство на бъбреците, разстройство на мускулите – ревматизъм.
В човешкия ум има наслоени мисли. Мислите са като паразитните микроби. Да кажем, една микроба с години седи някъде. Ако вземете тия микроби, веднага ще се яви една болест. Всичките болести в хората са все микроорганизми.
Някой път имате разстройство на черния
дроб
, разстройство на бъбреците, разстройство на мускулите – ревматизъм.
Причините за болестите седят в самата кръв. Т.е. в кръвта се набират известни нечистотии и тогава природата, за да освободи човека от известни нечистотии, понеже през каналите не може да се освободи, природата праща такива микроби, които влизат в ония нечисти места и които изядат нечистотиите, излизат, като изядат нечистотиите, човек отслабне, пожълтее. Пожълтяването показва, че е поумнял. Всичките хора, които са червени, не мислят. Човек като пожълтее, започва да мисли.
към беседата >>
Най-първо тебе ти турят
черен
цвят, за да се научиш да събираш.
Всичко онова, което Бог създал в света, има свой смисъл. Трябва да се учи. Младите като дойдат до пълната възраст, главата почернее, другите като остареят, побеляват. Какъв е смисълът на белите косми и на черните косми? Защо побелява главата?
Най-първо тебе ти турят
черен
цвят, за да се научиш да събираш.
Чашата е черен цвят, изпразнената чаша, като се обърне надолу, е бял цвят. Старостта е наука да раздаваш, тя е щедрост. Вие, които сте остарели, казвате: „Побеля ни главата, но няма какво да раздаваме.“ Аз правя заключението: Значи на младите години не сте събирали, сега няма какво да раздавате. Казва: „Черен съм сега.“ Много е хубава тази чернота. Черният цвят е привидно черен.
към беседата >>
Чашата е
черен
цвят, изпразнената чаша, като се обърне надолу, е бял цвят.
Трябва да се учи. Младите като дойдат до пълната възраст, главата почернее, другите като остареят, побеляват. Какъв е смисълът на белите косми и на черните косми? Защо побелява главата? Най-първо тебе ти турят черен цвят, за да се научиш да събираш.
Чашата е
черен
цвят, изпразнената чаша, като се обърне надолу, е бял цвят.
Старостта е наука да раздаваш, тя е щедрост. Вие, които сте остарели, казвате: „Побеля ни главата, но няма какво да раздаваме.“ Аз правя заключението: Значи на младите години не сте събирали, сега няма какво да раздавате. Казва: „Черен съм сега.“ Много е хубава тази чернота. Черният цвят е привидно черен. Ако откриете една дупка, дето не влиза светлина, се показва черен.
към беседата >>
Казва: „
Черен
съм сега.“ Много е хубава тази чернота.
Защо побелява главата? Най-първо тебе ти турят черен цвят, за да се научиш да събираш. Чашата е черен цвят, изпразнената чаша, като се обърне надолу, е бял цвят. Старостта е наука да раздаваш, тя е щедрост. Вие, които сте остарели, казвате: „Побеля ни главата, но няма какво да раздаваме.“ Аз правя заключението: Значи на младите години не сте събирали, сега няма какво да раздавате.
Казва: „
Черен
съм сега.“ Много е хубава тази чернота.
Черният цвят е привидно черен. Ако откриете една дупка, дето не влиза светлина, се показва черен. Тя е една илюзия. Някои хора са черни и това е хубаво. В черния цвят чувствата са по-добре развити, отколкото в белия.
към беседата >>
Черният цвят е привидно
черен
.
Най-първо тебе ти турят черен цвят, за да се научиш да събираш. Чашата е черен цвят, изпразнената чаша, като се обърне надолу, е бял цвят. Старостта е наука да раздаваш, тя е щедрост. Вие, които сте остарели, казвате: „Побеля ни главата, но няма какво да раздаваме.“ Аз правя заключението: Значи на младите години не сте събирали, сега няма какво да раздавате. Казва: „Черен съм сега.“ Много е хубава тази чернота.
Черният цвят е привидно
черен
.
Ако откриете една дупка, дето не влиза светлина, се показва черен. Тя е една илюзия. Някои хора са черни и това е хубаво. В черния цвят чувствата са по-добре развити, отколкото в белия. В черната пръст се ражда хубавото жито.
към беседата >>
Ако откриете една дупка, дето не влиза светлина, се показва
черен
.
Чашата е черен цвят, изпразнената чаша, като се обърне надолу, е бял цвят. Старостта е наука да раздаваш, тя е щедрост. Вие, които сте остарели, казвате: „Побеля ни главата, но няма какво да раздаваме.“ Аз правя заключението: Значи на младите години не сте събирали, сега няма какво да раздавате. Казва: „Черен съм сега.“ Много е хубава тази чернота. Черният цвят е привидно черен.
Ако откриете една дупка, дето не влиза светлина, се показва
черен
.
Тя е една илюзия. Някои хора са черни и това е хубаво. В черния цвят чувствата са по-добре развити, отколкото в белия. В черната пръст се ражда хубавото жито. Питайте земеделеца: „Къде става хубавото жито, в черната пръст или в бялата?
към беседата >>
85.
Силите и темпераментите в човека
,
НБ
, София, 10.9.1939г.,
Второто нещо, това са
дробовете
на човека, които имат връзка с динамичните сили, с електричеството и с магнетизма.
Частите на машината са направени на друго място, а тук само се сглобяват. Ако се случи човек да повреди някой свой орган, той не може да се поправи, защото частите на този орган не се намират тук, не могат да се направят. Тъй, щото и органът не може да се поправи. Нервната система, която управлява умствения или нервен темперамент, прониква из цялото тяло, като изпраща своите органи, чрез които се пренася кръвта по тялото. Нейните органи представят пътните съобщения за човека.
Второто нещо, това са
дробовете
на човека, които имат връзка с динамичните сили, с електричеството и с магнетизма.
Те се занимават с въздуха, с „праната“, така наречена от индусите. „Праната“ представлява такава жизнена енергия, която се възприема от дробовете и се предава на кръвта. Кръвта се пречиства чрез „праната“ и се пренася после по цялото тяло до най-отдалечените хранителни центрове. Така се е образувал сангвиническия въздухообразен темперамент. В новите времена се е създал сангвиничен мотивен темперамент.
към беседата >>
„Праната“ представлява такава жизнена енергия, която се възприема от
дробовете
и се предава на кръвта.
Тъй, щото и органът не може да се поправи. Нервната система, която управлява умствения или нервен темперамент, прониква из цялото тяло, като изпраща своите органи, чрез които се пренася кръвта по тялото. Нейните органи представят пътните съобщения за човека. Второто нещо, това са дробовете на човека, които имат връзка с динамичните сили, с електричеството и с магнетизма. Те се занимават с въздуха, с „праната“, така наречена от индусите.
„Праната“ представлява такава жизнена енергия, която се възприема от
дробовете
и се предава на кръвта.
Кръвта се пречиства чрез „праната“ и се пренася после по цялото тяло до най-отдалечените хранителни центрове. Така се е образувал сангвиническия въздухообразен темперамент. В новите времена се е създал сангвиничен мотивен темперамент. За да бъде човек здрав, дробовете му непременно трябва да бъдат силно развити. Ако умът в човека е по-силно развит от сърцето, тогава раменете в него са прави и образуват квадрат.
към беседата >>
За да бъде човек здрав,
дробовете
му непременно трябва да бъдат силно развити.
Те се занимават с въздуха, с „праната“, така наречена от индусите. „Праната“ представлява такава жизнена енергия, която се възприема от дробовете и се предава на кръвта. Кръвта се пречиства чрез „праната“ и се пренася после по цялото тяло до най-отдалечените хранителни центрове. Така се е образувал сангвиническия въздухообразен темперамент. В новите времена се е създал сангвиничен мотивен темперамент.
За да бъде човек здрав,
дробовете
му непременно трябва да бъдат силно развити.
Ако умът в човека е по-силно развит от сърцето, тогава раменете в него са прави и образуват квадрат. Ако чувствата в човека са по-силно развити, раменете са закръглени. В жените, понеже чувствата са по-добре развити, раменете са закръглени. Малко жени има с прави рамене като у мъжете. Някои питат: „Какъв трябва да бъде човек?
към беседата >>
Има
черен
цвят, който също не е здравословен.
Според различните учени има различни изчисления за трептенията. Учените са дошли до заключение, че за да може светлината да се проектира, нужни са известно количество трептения. Затова именно, светлината не може да се разпространява във всякаква среда. Има известни трептения на светлината, които са здравословни, но има и такива, които не са здравословни. Запример, има един керемиден цвят, който не е никак здравословен.
Има
черен
цвят, който също не е здравословен.
И в черния цвят има светлина и тъмнина, и той е на степени. Запример, казват, че някъде е много тъмно. Но от тъмнина до тъмнина има разлика. Сега, като говоря върху научни въпроси, вие ставате нетърпеливи. Вие сте в положението на гладния, който иска да яде, а го разговарят, разказват му различни въпроси.
към беседата >>
Как са създадени
дробовете
му, не знае.
Казал ви някой, че сте невежа. Какво има в думата невежа? Не е ли невежа? Какво особено знае той? Ако го питате как е създаден, не знае.
Как са създадени
дробовете
му, не знае.
Как е създаден стомахът му, също не знае. Отде идат неговите деди и прадеди, не знае. Кога се е създала земята, не знае. Кога се е създало слънцето, не знае. Отде идат ветровете, не знае.
към беседата >>
Най-после Бог направил човека, направил му главата,
дробовете
и стомах, да му покаже, че има три свята: единият свят е физически – свят на явленията; вторият свят е духовният – светът на
дробовете
и на човешкото сърце и третият свят е Божественият – светът на човешката мисъл, на човешката глава.
И Духът Божи се носеше над бездната“. И после, когато Бог е започнал да говори, светът се е създал в шест дена. На шестия ден Бог направил човека. Когато се е създавал човека, всички низши сили са започнали да работят. Същевременно в създаването на човека са взели участие и ангелите, и архангелите.
Най-после Бог направил човека, направил му главата,
дробовете
и стомах, да му покаже, че има три свята: единият свят е физически – свят на явленията; вторият свят е духовният – светът на
дробовете
и на човешкото сърце и третият свят е Божественият – светът на човешката мисъл, на човешката глава.
И сега, като се дойде до човешката глава, според някои ясновидци, някой е стигал до десетата степен, друг до 15 степен, но аз бих желал някой от вас да ми покаже човек с два сантиметра високо чело и да каже, че той е добър философ. Не, философът трябва да има високо чело най-малко шест–седем сантиметра високо. Това е една линия. При това, той не трябва да е стиснат, широчина трябва да има. Онези хора, които имат тесни чела и възгледите им са такива.
към беседата >>
Казвам: Стегнете се сега да изучавате вашата глава, вашите
дробове
и вашия стомах.
Съвременните хора, като растенията, трябва да извлекат най-хубавото от живота, който е създаден за тях. Вие се готвите за изпит. След 50–60 години много от вас, които сте тук, или най-много след 120 години нито един от вас няма да остане на земята. Всички, които сега сте тук, ще заминете за другия свят. Там ще бъдете подложени на изпит.
Казвам: Стегнете се сега да изучавате вашата глава, вашите
дробове
и вашия стомах.
Вие трябва да изучавате мозъка си, да изучавате дихателната си система, да изучавате въздуха, да изучавате всички ония хранителни елементи, от които ще се създаде онова възвишено бъдещо тяло. Сега всички трябва да работим за създаването на едно отлично тяло, в което грехът няма да съществува. Живейте в светлината на вашия Божествен ум, в неговата топлина и в неговата сила!
към беседата >>
86.
Най-великото
,
НБ
, София, 10.3.1940г.,
Вие ни най-малко не искате да видите вашия
черен
дроб
, службата му не е така деликатна, но без черния
дроб
храносмилането ви няма да стане.
Тогава вие не обобщавате нещата да знаете, че между великите работи, между малките работи има една вътрешна връзка. Аз правя следното сравнение: вие имате едно тяло, но ако вие не знаете да дадете съответното почитание на всеки един от удовете, които имате, защото както хората мислят, някои удове не са така почтени, някои удове са по-низши. Но всеки уд, който съществува в човека, той си има свое предназначение и свое място. Запример, вас няма да ви бъде приятно да гледате вашите тънки и дебели черва, в които се събират всичките нечистотии. Но без вашето дебело черво и без тънките черва, знаете ли какво нещастие би се случило?
Вие ни най-малко не искате да видите вашия
черен
дроб
, службата му не е така деликатна, но без черния
дроб
храносмилането ви няма да стане.
Много от болестите се явяват от разстройството на черния дроб. Той като не функционира, иде повреждането на тялото, явяват се болести, които мъчно се лекуват: хипохондрията се явява от разстройството на черния дроб, неврастенията се явява от разстройството на черния дроб, лошото храносмилане се явява от разстройството на черния дроб. Сега няма да се спирам на тия неща. Черният дроб се разваля кога? Той се разваля от интензивните чувствувания, които имате.
към беседата >>
Много от болестите се явяват от разстройството на черния
дроб
.
Аз правя следното сравнение: вие имате едно тяло, но ако вие не знаете да дадете съответното почитание на всеки един от удовете, които имате, защото както хората мислят, някои удове не са така почтени, някои удове са по-низши. Но всеки уд, който съществува в човека, той си има свое предназначение и свое място. Запример, вас няма да ви бъде приятно да гледате вашите тънки и дебели черва, в които се събират всичките нечистотии. Но без вашето дебело черво и без тънките черва, знаете ли какво нещастие би се случило? Вие ни най-малко не искате да видите вашия черен дроб, службата му не е така деликатна, но без черния дроб храносмилането ви няма да стане.
Много от болестите се явяват от разстройството на черния
дроб
.
Той като не функционира, иде повреждането на тялото, явяват се болести, които мъчно се лекуват: хипохондрията се явява от разстройството на черния дроб, неврастенията се явява от разстройството на черния дроб, лошото храносмилане се явява от разстройството на черния дроб. Сега няма да се спирам на тия неща. Черният дроб се разваля кога? Той се разваля от интензивните чувствувания, които имате. Запример, когато в човека се зароди крайно честолюбие и страх, едновременно те са две противоположни сили.
към беседата >>
Той като не функционира, иде повреждането на тялото, явяват се болести, които мъчно се лекуват: хипохондрията се явява от разстройството на черния
дроб
, неврастенията се явява от разстройството на черния
дроб
, лошото храносмилане се явява от разстройството на черния
дроб
.
Но всеки уд, който съществува в човека, той си има свое предназначение и свое място. Запример, вас няма да ви бъде приятно да гледате вашите тънки и дебели черва, в които се събират всичките нечистотии. Но без вашето дебело черво и без тънките черва, знаете ли какво нещастие би се случило? Вие ни най-малко не искате да видите вашия черен дроб, службата му не е така деликатна, но без черния дроб храносмилането ви няма да стане. Много от болестите се явяват от разстройството на черния дроб.
Той като не функционира, иде повреждането на тялото, явяват се болести, които мъчно се лекуват: хипохондрията се явява от разстройството на черния
дроб
, неврастенията се явява от разстройството на черния
дроб
, лошото храносмилане се явява от разстройството на черния
дроб
.
Сега няма да се спирам на тия неща. Черният дроб се разваля кога? Той се разваля от интензивните чувствувания, които имате. Запример, когато в човека се зароди крайно честолюбие и страх, едновременно те са две противоположни сили. Крайно обиденият човек иска да си отмъсти, същевременно се явява и страх.
към беседата >>
Черният
дроб
се разваля кога?
Но без вашето дебело черво и без тънките черва, знаете ли какво нещастие би се случило? Вие ни най-малко не искате да видите вашия черен дроб, службата му не е така деликатна, но без черния дроб храносмилането ви няма да стане. Много от болестите се явяват от разстройството на черния дроб. Той като не функционира, иде повреждането на тялото, явяват се болести, които мъчно се лекуват: хипохондрията се явява от разстройството на черния дроб, неврастенията се явява от разстройството на черния дроб, лошото храносмилане се явява от разстройството на черния дроб. Сега няма да се спирам на тия неща.
Черният
дроб
се разваля кога?
Той се разваля от интензивните чувствувания, които имате. Запример, когато в човека се зароди крайно честолюбие и страх, едновременно те са две противоположни сили. Крайно обиденият човек иска да си отмъсти, същевременно се явява и страх. Иска да си отмъсти, пък не може да си отмъсти. Страхът го задържа.
към беседата >>
Този страх тогава се отразява върху неговия
черен
дроб
.
Той се разваля от интензивните чувствувания, които имате. Запример, когато в човека се зароди крайно честолюбие и страх, едновременно те са две противоположни сили. Крайно обиденият човек иска да си отмъсти, същевременно се явява и страх. Иска да си отмъсти, пък не може да си отмъсти. Страхът го задържа.
Този страх тогава се отразява върху неговия
черен
дроб
.
Всеки ден в хората се възбуждат личните им чувства, всеки ден се възбужда страхът. Аз давам само един малък пример. Запример, вие се обезверявате. Щом се обезверите, във вас вече има страх. Човек кога изгубва вярата си на бойното поле?
към беседата >>
Лошавината е в това, че като прекара повече въздух, въздухът е студен и изстудява
дробовете
, кръвообращението не става както трябва.
Ако можете да правите пет вдишки на минута, вие ще бъдете много по-здрав, отколкото ако дишате двадесет пъти на минута. Като прави пет вдишки на минута, човек мисли и после онази енергия, която е скрита във въздуха, използува, организмът изтегля необходимата енергия. А пък когато се правят двадесет вдишки, енергията не е изтеглена. Организмът има нужда от всяка енергия. Той трябва да прекарва повече въздух, за да вземе повече енергия.
Лошавината е в това, че като прекара повече въздух, въздухът е студен и изстудява
дробовете
, кръвообращението не става както трябва.
Сега аз ви навождам на тия мисли. Духовните хора, учените хора по някой път изучават, но още не са дошли до ония естествени закони, които регулират човешкия организъм. Нямаме една норма. Казваме: „Ако човек е нормален.“ Но трябва да имаме една норма. Ако, да кажем, твоите очи не са нормални, ако и слухът не е нормален, ако и обонянието не е нормално, ако и вкусът не е нормален, ако и осезанието не е нормално, ако твоята любов към Бога не е нормална, ако и твоето милосърдие не е развито, каква норма може да имаш?
към беседата >>
Имайте пред вид, че вашият мозък представя Слънцето, вашето сърце, слънчевият възел представя самата Земя, черният
дроб
представя Месечината, която се движи.
Двете очи, те са два народа, и устата ми и двете ноздри, и те са два народа. Ако тия народи се въоръжат и започнат да делят своето достойнство, какво ще стане с цялото тяло? Тук някой си е писал една книга („Учителят говори“) и казва кой ще оправи света. (Учителят прочете от „Учителят говори“ 103 и 104 страници.) Този автор не е ходил на Слънцето, но той [в] главата намира това. И двете ложи са вътре в човека.
Имайте пред вид, че вашият мозък представя Слънцето, вашето сърце, слънчевият възел представя самата Земя, черният
дроб
представя Месечината, която се движи.
Онези, които не разбират, казват: „Какво ни интересува Слънчевата система? “ Ти благодари, че си в Слънчевата система, защото благото, благото, което очакваш, ще дойде от Слънцето. Един ден ние ще разберем това Слънце, в което Бог се проявява, в което Бог живее и изпраща светлина. Сега, това е видимата страна в живота на хората. Освен това Слънце хората виждат частично; като залезе това Слънце, има едно Божествено слънце, което никога не залязва.
към беседата >>
НАГОРЕ